寻求诸葛亮在历史中的真正面目

历史上真正的诸葛亮到底是怎样的？~

历史上真实的诸葛亮是什么样的？

诸葛亮是中国古代最受世人赞誉、也最具传奇色彩的政治家、军事家。从三国时期
至今，虽历经1700多年，他仍为世人千古颂扬，几乎是中国人理想中的“修身、齐
家、治国、平天下”的完美偶像。

其实，历史上的诸葛亮并不像《三国演义》中描写的那样料事如神，完美无缺。古
往今来，史学家对于诸葛亮的各种评价一直争论不休，此起彼伏。

历史上真实的诸葛亮到底是什么样？让我们回顾诸葛亮的一生，把《三国演义》中
的故事、史书记载和当今史学界对诸葛亮的研究交织在一起，揭示一些鲜为人知的
历史真实。

对于大名人的故乡，中国人总爱用“物华天宝、人杰地灵”来形容一番。让我们来
看看，诸葛亮的故乡，究竟有什么与众不同。

东汉末年，诸葛亮出生在徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭。阳都是个古地名，大
约在今天山东沂南县一带。

诸葛家族在当地是名门望族，但他们的祖籍并不在阳都，而且也不姓诸葛。据史料
记载，诸葛先祖原本姓葛，在今天山东诸城的枳沟一带居住，大约在西汉初年迁徙
到阳都。当时阳都已有葛姓家族，为了与当地的葛姓家族区别，诸葛亮的先祖就在
“葛”姓前面加了一个诸城的“诸”字，以表示本家族的来历。从此以后，中国才
有了“诸葛”这一姓氏。

据当地考古人士初步发掘，汉代的阳都城大致位于汶河和沂河的交汇处。这一带方
圆几百公里，地势平坦、土地肥沃。流经这里的沂河为阳都带来了无限的生机。

这是沂南县一个东汉末年的墓葬。墓主人与诸葛亮是同一时代、同一阶层的老乡。
按照汉代的礼制，当时的石匠们在墓穴四周的石墙上刻下了众多的画像。画像石大
量描绘了歌舞宴饮、狩猎骑射、社交出行等贵族生活场景。不过，石匠们也没有忘
记描绘出社会中下层的人们。这些不同阶层人们的生活，大致构成了诸葛亮生活的
那个时代的社会风貌。

有意思的是，石匠们对于厨房特别有兴趣，他们细致入微地刻画了那个时代厨房里
的一切。从中我们可以清楚地看出，当时这里确实物产丰富，家畜家禽应有尽有。


可以想象，当时的阳都城应该是这么一个地方：城外大河奔流，灌溉着万顷良田。
城内物资丰富、引得八方客商云集。这里的人们不用担心食物的匮乏，温饱有余而
知书达理。这里的孩子受秀美河川的滋润，而显得灵气十足。

当然，哺育诸葛亮的不仅仅是丰富的物产和优美的环境。阳都城正好处在古代齐国
、鲁国和楚国交界之地，齐文化的开放进取，鲁文化的注重礼仪，楚文化的浪漫与
奋斗精神，都影响着这里的文人学子。

到了东汉末年，诸葛家族突然大放异彩，英豪辈出，成为三国时期显赫一时的大家
族。

西汉中期，诸葛家族出了个大名鼎鼎的人物———诸葛丰。诸葛丰在汉元帝时出任
司隶校尉，这是一个相当于首都警备司令的重要职务。他以执法严格、为人刚直而
著称于当世。

诸葛丰的道德风范和政治品格在他的子孙中世代传承，丰富发展，到了东汉末年，
诸葛家族突然大放异彩，英豪辈出，成为三国时期显赫一时的大家族。

这一辉煌肇始于诸葛珪和诸葛玄两兄弟。

诸葛珪是诸葛亮的父亲，当时在离家乡不远的泰山郡任郡丞。郡丞大致相当于行署
副专员这么个职务。

诸葛玄是诸葛亮的叔叔，是位交游广泛的名士。他既有名士的学识，也有名士的眼
光，在他年轻时结交的朋友中，有两位后来成为叱咤风云的人物，这就是大军阀袁
术和刘表。

史书上记载：诸葛珪娶章氏为妻，生有三男两女。长子诸葛瑾，次子诸葛亮，幼子
诸葛钧。在大哥之后，诸葛亮还有两个姐姐。

诸葛亮的大哥诸葛瑾年轻时重点研究儒家经典，以孝顺而闻名。后来他避乱江东而
被孙权重用，并逐步升迁到东吴的最高军事职务———大将军。诸葛瑾的长子诸葛
恪更是青出于蓝，一度在吴国总揽国政、权倾朝野。

诸葛亮有一位堂弟，名叫诸葛诞。他在魏国出任军政要职，位及人臣。

由此可见，诸葛家族在这一时期，不仅仅是英才辈出，而且他们在三个相互敌对的
国家中都执掌权柄。这种现象，在中国历史上是极其罕见的。而他们中最耀眼的明
星，无疑是诸葛亮。

在沂南县诸葛亮雕像的背后，有一组关于他的浮雕画像，其中一幅表现的是他幼年
时的幸福时光。实际上，诸葛亮的童年甚至于他的一生都是极其坎坷的。在他很小
的时候，父母双亲就先后离开了人世。他们兄妹几个只好投靠叔叔诸葛玄。这时，
诸葛玄早年的一位朋友发迹了，他就是大军阀袁术。袁术此时已经占据今天安徽江
苏和江西一带的地盘。为了继续扩大地盘，他任命诸葛玄为豫章郡太守。豫章在今
天江西南昌一带。

诸葛玄对这一任命很有兴趣。他马上就带着一家人去豫章赴任。

诸葛玄一行向豫章进发，一场厄运正等待着他们。

《三国志》上说：诸葛玄到任以后，朝廷不承认袁术的任命，另派一个名叫朱皓的
人来做豫章太守。无奈之下，诸葛玄只好去荆州投奔好朋友刘表。而与《三国志》
同时代的《献帝春秋》上则说：诸葛玄并没有去荆州，而是被朱皓围困在城中。后
来，豫章城里的民众叛乱，杀了诸葛玄。目前史学界比较认同的观点是：可能诸葛
玄的确死于民众的叛乱。然而在此之前，诸葛玄可能已将诸葛亮兄弟姐妹几个托人
送到了好友荆州刘表那里。因此他们没有死于战乱。否则，中国历史上就绝不会有
诸葛亮这样一位伟人了。

感谢历史并没有使这位伟人少年夭折，他们姐弟几个好不容易辗转到了荆州，叔叔
的好朋友刘表果然是热情接待。

诸葛亮17岁的时候，他决定自立，并在离襄阳城外不远的一个地方隐居起来，半耕
半读。

当时，荆州地跨今天河南南阳、湖北、湖南等大片区域，首府在襄阳。刘表是这里
的军政首脑。他对诸葛亮姐弟几个一直照顾得很好。在那种战乱年代，对诸葛亮这
样一群孤儿来说，这是极为幸运的。更值得欣慰的是，荆州不但是一块安定富足的
土地，而且是当时全国非常重要的文化中心。

诸葛亮就曾经在一所由儒学大师执教的学堂里就读，在这里，他受到了系统的儒学
训练。几年后，当这位青年学子17岁的时候，他决定自立，并在离襄阳城外不远的
一个地方隐居起来，半耕半读。

那么诸葛亮在隐居期间究竟读了一些什么书呢？这是古往今来的文人学子们最感兴
趣的问题。换句话说，千古奇才诸葛亮的学问都是怎么来的呢？

首先他读过儒家著作。在他后来上表给蜀汉朝廷的诸多公文中，诸葛亮经常引用儒
家的各种经典著作，如：《诗》、《书》、《礼记》、《春秋》等。他还读过兵家
的书，在他后来所写的军事著作中，很多见解就是从《孙子兵法》、《孙膑兵法》
转化而来的。特别是诸葛亮著名的八阵图，更是研习前人的军事著作后演化而来的
。诸葛亮还读过道家的书，他的名言“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”就是读
老子的著作后自己的一番体会。诸葛亮还读过很多历史著作，在他后来的一些论述
中，大量地引用了《史记》、《左传》、《战国策》中的历史知识。当然，所有这
些书不一定全部都是在隆中读的，但在隆中，他的确博览群书，成为他一生中最重
要的学习阶段。

这时南阳武侯祠里的一组泥塑，展示的是诸葛亮与朋友们会见时的情景。史书记载
，诸葛亮在荆州结交了一批志同道合的知识分子，他们经常在一起切磋学问，谈古
论今，关注社会，洞察天下大势。

在诸葛亮四处交游的同时，他的家庭也悄悄发生着变化。

据襄阳地区的地方志记载，诸葛亮的二姐嫁给了襄阳的一个名门望族庞家，姐夫名
叫庞山民，而庞山民的父亲就是襄阳著名的学术领袖、大师级的人物庞德公。

隆中武侯祠里有一幅表现诸葛亮拜师的壁画。因为亲戚关系，诸葛亮经常拜访庞德
公，每次去他都恭恭敬敬地向这位长者行跪拜之礼。久而久之，庞德公就发现，这
位年轻人不仅有礼貌，还有常人所没有的聪慧与涵养。庞德公非常欣赏诸葛亮，于
是就同意作为诸葛亮的老师，把自己平生所学全部教授给他。

后来，诸葛亮还认识了庞德公的好朋友、大学者司马徽。当时，学者们讲究对古代
文献逐字逐句地解释和考证，搞得很复杂、很繁琐，而这些知识对于治国安邦则毫
无用处。司马徽则非常注重儒家经典中的思想内涵，务求领略古人学说中的精髓。
这种治学方法对诸葛亮的影响很大。史书上说他读书是“独观其大略”，也就是看
个大概。这绝非不求甚解，相反，他很善于领会书中的实质内容，而且勤于思考、
有自己独立的见解。在名师的指点下，诸葛亮读书迈入了一个新的境界。

诸葛亮选择一位丑女为妻，不仅在当时被传为笑谈，就是到今天也一直为后人津津
乐道。

诸葛亮结交过一位很特别的朋友，名叫黄承彦。他很欣赏诸葛亮的人品和学识。有
一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，不过她的才干倒是与
你相配。诸葛亮听后居然同意了这门婚事。

隆中武侯祠里有一组木版画展示了这桩著名的婚姻。这就是黄承彦的女儿，名叫“
黄月英”。

据传说，他们夫妇婚后生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英
在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。传说这位女士还绝顶聪明，她发明了一个会
磨面的木头机械人，后来，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮助下发明的。


结婚后，诸葛亮突然发现岳父一家的社会关系很复杂。岳父和刘表是连襟，当年，
荆州首屈一指的实力派人物蔡瑁把两个妹妹分别嫁给了刘表和黄承彦。也就是说，
刘表现在不仅仅是诸葛亮叔叔的好朋友，还是自己妻子的姨父，关系更进了一步。
而在荆州担任重要军事职务的蔡瑁则成了诸葛亮妻子的舅舅。

鉴于黄承彦家的家族背景，很多人猜测，诸葛亮是否为了投靠权贵而拿自己的婚姻
作了一场交易呢？

《三国志》上说，诸葛亮躬耕陇亩期间，“每自比于管仲、乐毅”，管仲是齐国著
名的宰相，在他的辅佐下齐国登上了霸主的位置。乐毅是燕国名将，率军攻下齐国
70余城。两人都是功勋盖世的国家栋梁。诸葛亮拿自己于他们相比，说明他志向高
远，决不会满足于通过裙带关系在荆州小打小闹。事实也证明，他后来并没有依附
刘表在荆州谋得一官半职。而是继续读书交友、静观天下之变。

不过，有了黄承彦这层关系，诸葛亮与荆州政界和军界人士的接触就更进一步了。
通过这些渠道，身居隆中的诸葛亮能够更迅速地了解时局的发展、朝廷和诸侯等各
类人物的政治动向以及当时各政治集团内幕活动等情报信息。后来刘备三顾茅庐，
诸葛亮拿出的那份著名的策划案《隆中对》，就是他此前对天下形势进行充分了解
和正确分析之后而形成的一整套战略思想。


全文:

　　当然没有三国演义中那么神啦，诸葛亮是作为维护刘汉皇室的传奇人物被神化的，因为封建时代人们都有很深的正统观念，认为维护当今政权的行为就是绝对正义和值得支持的，无论这个政权有多么腐朽和反动，支持它的人总还是多数的。因此尽管汉朝已经很是腐朽和没落，但是毕竟统治中国几百年，很多百姓已经习惯了被它驾驭，这样一来，侍奉“中山靖王”之后刘备的诸葛亮就显然成了维护正统的代表人物，相比被当时舆论斥责为“汉贼”的曹操更能博得世人的支持，再加上他超人的智慧，被当作传奇人物神化流传后世也就是理所当然的了。

　　诸葛亮：

　　诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。

　　诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。

　　公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。

　　诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。

　　181年：诞生于琅邪。
　　207年：因刘备三顾茅庐，而出山辅之。
　　208年：说服孙权抵御曹操于赤壁。
　　214年：被封军师将军。
　　221年：被封蜀国丞相。
　　225年：讨伐南蛮，将其平定。

其实三国演义是经过作者的加工，有点艺术化的，但是据史书记载，诸葛亮确实很聪明，且有过不少发明，功绩也是非常高的。而周瑜据史书记载却是个非常大度的人。至于真实与否，就要看史书是不是真确的了。

罗贯中写的三国演义带有自己的喜好，明显偏帮刘备诸葛亮，把诸葛亮写的像神一样，刘备太贤德，曹操彻底一个枭雄，周俞太小肚鸡肠。不可完全相信

我们了解诸葛亮 只有从《三。。》中了解，历史只是略加赞扬，一些后生的评价也是有道理的，但主题还是赞扬的多

思想家，政治家，但不是军事家，封建时期出于统治目的，把他神化了，不过他这个人还是很了不起的

确实是个人才，但也少不了世人的俗气，譬如长生不老啊等等

---

云梦县13542928533： 诸葛亮在历史上的真正形象 - ？
齐榕马来： 小说《三国演义》总成过往传奇、野史、戏曲、地方世代说法、被官史避畏说法、说部话本及民间传说中诸葛亮的故事,他被描写成智慧的化身,和《三国志》中的诸葛亮很不一样,而且事迹亦有所出入,如火烧博望与新野,诸葛亮尚未出仕刘...

云梦县13542928533： 历史上真正的诸葛亮是什么样的? - ？
齐榕马来： 1、历史上诸葛亮的真实故事同样纷呈多彩,但他也是一个有血有肉的凡人.诸葛亮虽然博学多才但也并非无所不能.他虽然精通谋略也时常失算.诸葛亮有着高尚的人格,却也有性格上致命的弱点. 2、他聪明却可怜的人,在军事才能上无人...

云梦县13542928533： 历史上真实的诸葛亮是怎样的人物?？
齐榕马来：走出演义------给你一个真实的诸葛亮 (公元181年)诸葛亮出生在徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭.诸葛亮是汉司隶校尉诸葛丰后也.父圭,字君贡,汉末为太山都丞 ,父亲诸葛珪娶章氏为妻,生有三男两女.长子诸葛瑾,次子诸葛亮,幼...

云梦县13542928533： 历史上的诸葛亮是什么样的人？
齐榕马来： 历史上确实有诸葛亮这个人,现在的人大多数通过三国演义或者明间传说了解的他,把他当成了智慧的化身.鲁迅先生形容诸葛亮的这种形象:“状诸葛之智而近于妖.”就是说把他过于神化.他的这些智慧在三国演义中通过料事如神,运筹帷幄的军事谋略体现出来的,就我了解,真实的诸葛亮主要的功绩在于政治和经济上,他把蜀国这样一个经过连年战乱的贫弱国家治理的丰衣足食,后世在这个基础上形成了著名的有“天府之国”称号的成都平原.在政治经济上的作为应该是后世的人推崇他的主要原因,不过在军事上也应该有不凡之处,比如著名的隆中对三分天下,确实是有非常高的谋略.

云梦县13542928533： 诸葛亮真实的历史是什么? - ？
齐榕马来： 历史上真实的诸葛亮一生最大的功绩就是制定并帮助刘备定下天下三分占其一的局面,演义中把诸葛亮吹的神乎其神,其实诸葛亮在演义中做的许多事都是老罗虚构和移花接木拼凑起来的,比如家喻户晓的空城计,那是人家曹操早年干的事,再比如草船借箭,这种事不论是在理论和实践上都是行不通的

云梦县13542928533： 哪位能告诉我历史上真实的诸葛亮是怎样的人物? - ？
齐榕马来： 萧之亚匹矣,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也政治家,治国能力强,是一个有作为的权臣,三国演义把他神化了,好多事都与他无关的,比如赤壁之战:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练、草船借箭都跟他无关.然连年动众,虚伪不齿;终于邦域之内,管. 陈寿《三国志》.可谓识治之良才,物理其本,循名责实,咸畏而爱之

云梦县13542928533： 历史上的诸葛亮是一个什么样的人,是怎么死的? - ？
齐榕马来： 诸葛亮,生卒于181年―234年,三国时期蜀汉国丞相,出生于徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县),是三国时期杰出的政治家、军事家、发明家.代表作品有散文《出师表》、《诫子书》等,还有发明了木牛流马、孔明灯等,诸葛亮一生“...

云梦县13542928533： 历史的诸葛亮是个什么样的人物 - ？
齐榕马来： 诸葛亮在某种程度上有点像个法家人物. 诸葛亮少时已有超出众人的才能,英杰霸者的器度,身高八尺(汉制,约今1.85米),容貌甚为俊伟,当时的人都十分奇异. 诸葛亮忠於主君,备受后世推崇.在受刘备托孤后,他一直对刘禅尽心尽力...

云梦县13542928533： 历史上真正的诸葛亮是个什么样的人啊?？
齐榕马来： 聪明却可怜的人,在军事才能上无人能敌,当蜀国建立后,在政策上也使用了超前当时时代的平等制度(也就是除了皇帝,人人平等,触犯法律都要受刑罚,而税收以及征收的其他也是按地位,实力为标准,富的交的多,穷的交的少).但悲哀的是,用在了错误的时代(封建)和错误的地点(偏偏蜀地众多大家族从战国就很出名了,比其他地方要多的多),所以诸葛亮的政策当然不成功(而且他是硬脾气,没人敢硬顶),所以当他死后,蜀国立刻土崩瓦解.造成三国里政治最先进开明的国家反而最先灭亡的讽刺. 总结,诸葛亮是个政治军事上的天才为人正直,虽满腔热诚,想要创造一个理想的社会,却不识时务.确实正应了这句话＂卧龙得其主而为得其时也＂

云梦县13542928533： 求诸葛亮史实! - ？
齐榕马来： 诸葛亮(181—234年),字孔明,号卧龙,琅邪阳都(今山东沂南南)人.他是汉朝司隶校尉诸葛丰的后代. 诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家.诸葛氏是琅邪的望族,先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶...