关于《堂吉诃德》的............

关于《堂吉诃德》~

　　简介
　　西班牙塞万提斯名著《堂·吉诃德》中重要人物，堂·吉诃德的忠实侍从。《堂吉诃德》第七章登场。
　　原为拉·曼查地方的农夫，堂吉诃德的邻居。在堂·吉诃德第二次出游时听信其许愿封赏他为海岛总督而做了他的随从。
　　背景故事
　　其性格与主人相辅相成：主人耽于幻想，他处处求实；主人急公好义，他胆小怕事。在作品中，他的形象是不断发展的，最初显得愚蠢，后来逐渐愚中带黠。在下卷中，性格有进一步发展：在他被公爵夫人捉弄而做了“总督”时，断案公平合理且机智，为官清廉正直，尽管只有短短几天，却做出了政绩。但他不断地被人捉弄，最后悲惨地弃官。作者通过这一人物体现了对民主精神的追求。
　　背景故事
　　点评
　　另外，人物的语言也极有特色：大量使用成语和谚语，有时甚至滥用。词条创编者个人认为，在我国近代作品《何典》中可以看到《堂吉诃德》语言方面（主要就是桑丘的语言）的影子。
　　像写堂吉诃德一样，作者在写桑丘时也渗进了自己的理想，桑丘所重视的不是堂吉诃德游侠行为的本身，而是那种扫除人间不平的理想。这种理想在当时不可能实现，但他是多么渴望着能实现啊！越到后来，他们之前的主仆关系就越来越被共同与恶势力斗争的伙伴关系所代替。但桑丘不像堂吉诃德那样生活在海市蜃楼之中，而始终保持着讲求实际的性格特点。


　　小说中的桑丘·潘沙则是塞万提斯刻意安排的与堂吉诃德相互对立、又相辅相成的角色。作者在描写他们的游侠生涯中，广泛地采用对比与夸张的手法，反复强调他们从外形到性格上的某些特征，形成鲜明的对照。桑丘的表面愚钝配合与堂吉诃德的疯颠，取得了独特的艺术效果。

　　桑丘是一个又胖又矮的西班牙普通农民，由于家境贫寒，在堂吉诃德的劝诱下当了游侠的侍从，指望能通过游侠冒险生涯，做个海岛总督，他的驼背老婆也能坐上金光闪闪的马车，没有嫁妆的女儿说不定能成伯爵夫人。他性格中既有农民的狭隘自私、目光短浅、胆小怕事，处处为自己打算的一面，又有讲求实际、冷静与清醒的一面。他时时在提醒堂吉诃德从幻想中回到现实中来，在他眼里，风车不是巨大，就是风车；羊群不是大军，就是羊群。在堂吉诃德的每次冒险之前，桑丘总是要劝阻，而每次劝阻都毫无效果，而最终却总是证明桑丘的劝阻是正确的，这正好与堂吉诃德的狂热形成了强烈的对比。

　　在小说开始时，他一边咒骂游侠骑士的疯狂幻想，一边希望赶快碰个发财的机会，一改家中的窘境。随着情节的发展，桑丘进步了解了堂吉诃德的为人，开始看重他的“好心肠，喜爱上了堂吉诃德，并且爱得比自己的眼珠还要厉害。”尽管他吃尽苦头，也没有得到半分工钱，但始终没有抛弃他的主人，对堂吉诃德的忠诚与友谊感人至深。

　　桑丘讲话诙谐生动，一张口就是一串谚语，也表现了他健康乐观的性格。在当时像这样描写农民形象的作品是极少的。
　　堂·吉诃德和桑丘·潘沙是西班牙文学巨匠塞万提斯以现实主义创作手法塑造的两个不朽的艺术形象，即便在二十一世界的今天，也依然有着独到的价值。

　　堂·吉诃德与桑丘·潘沙在各个方面都形成了对比，不仅增强了故事的趣味性；一起来看，更可喻为人类精神世界中的理想与现实的矛盾统一体。

　　二人的身份对比：堂·吉诃德出身贵族，是主；桑丘·潘沙出身贫寒，是仆。

　　二人的身形对比：堂·吉诃德瘦高；桑丘·潘沙短粗。

　　二人的“行头”对比：堂·吉诃德一身不合时宜的古代骑士装骑一匹瘦马；桑丘·潘沙衣著随俗，骑一头圆滚滚的毛驴。

　　二人的思想对比：堂·吉诃德是人文主义理想精神的化身；桑丘·潘沙是现实精神的典范。

　　二人的性格对比：堂·吉诃德高尚至疯狂；桑丘·潘沙鄙俗到唯利是图。

　　……二人的对比点比比皆是，但走在一起，就在世界文学宝库中留下了两个历经时代风雨依然保持鲜活本性的永恒形象!


　　首先，让我们走近堂·吉诃德细品。

　　堂·吉诃德不仅是一个不朽的艺术形象，更和鲁讯笔下的阿Q一样，是由文人创作的一种典型精神。他“不畏强暴，不恤丧身”，披着游侠的外衣，立志扫尽人间不平，是人文主义者不切合实际的理想化悲剧的典型。他的动机中充满着崇高的理想主义精神，是个思想先进的人物，是欧洲文学作品中一个正面主人公形象，“是一个好人形象，一个优秀人物形象”，只不过因为行动与客观现实之间的冲突，成为一个带有悲剧因素的、有崇高精神境界的“疯子”。

　　堂·吉诃德游侠冒险活动的指导思想基于对现实的不满。他想重振乾坤，渴望铲除强暴，伸雪冤屈，补救错失，改革弊端，扶弱济贫，惩罚不义；但他把封建时期的骑士道精神应用在资本主义兴起的时期。因此，他犯了时代错误，不但没有帮助别人解除困难，反而给人们带来灾难：如把羊群当做军队，把苦役犯当受害的骑士。最让人啼笑皆非的是，他为了救一个孩子隔靴骚痒地训斥了一个地主，他走后，孩子却遭到比以前更厉害百倍的毒打……堂·吉诃德的善良动机，得到的却是危害人的恶果。但他性格中的高贵品质，即为了追求正义、理想而置自身安危于不顾，愿为社会而不惜牺牲自己生命的精神也反映出来了。

　　堂·吉诃德的带有人文主义特色的思想是思想见解先进性的表现，反映了当时西班牙社会的进步要求。他反对旧的门阀观念，认为衡量一个人不在于他的地位和血统，而在于品质。他反对奴役、剥削，提倡人的自由；他肯定世俗爱情，反对禁欲主义，鼓吹平等的爱情观；他认为法律是保护劳动人民摆脱饥寒，丰衣足食的。对于社会的构想，他幻想一个没有剥削、没有自私的太平盛世。总之，他的思想既有唯心主义，也有唯物主义。

　　堂·吉诃德的性格复杂、丰富、多方面，其性格矛盾正体现处于新旧交替时代西班牙现实社会矛盾的反映，这些都表现在他的具体行动中。堂·吉诃德言行一致，有为理想奋斗的勇气和行劝，他勇敢、执著、不怕牺牲，但他却偏偏时而清醒，时而糊涂：糊涂时以骑士道精神追求理想境界，单枪匹马向社会冲杀，成为夸张的、滑稽的、喜剧性的角色----一个“疯子”。但冲杀的结果无不以大败告终；清醒时他常识渊博，见解独特，闪耀着人文主义的光辉。临死前，他以幡然悔悟，并叮嘱外甥女“千万不要嫁给读过骑士小说的人”，这一实际行动表达了他理智上的觉悟。

　　而作品中值得思考之处也在于此：是骑士小说害了堂·吉诃德还是堂·吉诃德主观世界出现了认识和理解的偏差？茫茫人海，芸芸众生，我们所面对的众生相千变万化；我们所生活的客观世界丰富多彩。不在于客观上存在什么，而在于主观上的认识。


　　现在，再让我们走近桑丘·潘沙来看一看。

　　桑丘·潘沙善良、纯朴、乐观、风趣、爱吃，是当时西班牙农民群众的代表，虽然只是个“配角”，但他追随堂·吉诃德一路走来，才上演出一出出人间喜剧，处处留下了闪光的艺术风采！

　　他最大的特点就是务实精神，头脑清醒，很少有幻想，对现实有判断力，这一点正是堂·吉诃德所不具备的。因而他时刻咒骂骑士道，甚至捉弄主人——随便指认四个村姑是杜尔西内娅公主和其侍女。

　　由于他的阶级局限性，造成他目光短浅，狭隘自私，爱占小便宜。一心只想当上总督，让他驼背的老婆坐上金光闪闪的马车。这就反映了他做为小私有者的弱点。

　　他身上同时具有西班牙农民的机智、善良和乐观精神。他逐渐克服小农意识，追随着堂·吉诃德视野逐渐扩大，思想逐渐变化、进步，堂·吉诃德的品德及人文主义理想吸引了他。任总督期间他忠于职守、廉洁奉公、断案如神，成为一个追随人文主义者的进步农民形象，作家的民主精神体现。也向世人表明：思想狭隘者一但被崇高的理想精神所熏陶，他的精神世界同样会焕发异彩！


　　堂·吉诃德和桑丘·潘沙在16世纪末17世纪初的西班牙反映人文主义思想的发展，反映了当时西班牙社会的进步要求。把这两上艺术形象置身于21世纪同样可以给人启迪：新世纪的新新人类，当然需要人文主义的理想精神，但同时也需要务实主义精神，理想脱离了现实，就只能是不切实际的空想，甚至把自己变成一个笑话；反之，具有务实精神的人，则应开拓思维，大胆进取，否则只能成为时代的弃儿。

唐吉诃德

第十七章 唐吉诃德勇气登峰造极，与狮子对峙圆满结束

故事说到，唐吉诃德大声喊桑乔给他拿头盔来。桑乔正在牧人那儿买奶酪。他听主人喊
得急，慌了手脚，不知拿什么装奶酪好。既然已经付了钱，他舍不得丢掉，匆忙之中想到可
以用主人的头盔装奶酪。他抱着这堆东西跑回来，看主人到底要干什么。他刚赶到，唐吉诃
德就对他说：
“赶紧把头盔给我，朋友，我看要有事了。或许前面的事非我不能解决呢。快去拿我的
甲胄来。”
绿衣人听到此话，举目向四周望去，只见前方有一辆大车迎面向他们走来，车上插着两
三面小旗，估计是给皇家送钱的车。他把这意思对唐吉诃德说了，可唐吉诃德不相信，仍以
为凡是他遇到的事情都是险情。
“严阵以待，稳操胜券。我已做好准备，不会有任何失误。根据我的经验，我的敌人有
的是看得见的，有的是隐身的，不知什么时候、什么地方，他们就会以某种方式向我进攻。”
唐吉诃德转过身去向桑乔要头盔。桑乔来不及把头盔里的奶酪拿出来，只好把头盔连同
奶酪一起交给了唐吉诃德。唐吉诃德接过头盔，看也没看，就匆忙扣到了脑袋上。奶酪一经
挤压，流出了浆汁，弄得唐吉诃德脸上胡子上都是汁液。唐吉诃德吓了一跳，问桑乔：
“怎么回事，桑乔？是我的脑袋变软了，还是我的脑浆流出来了，或者是我从脚冒到头
上来的汗？如果是我的汗，那肯定不是吓出来的汗水。我相信我现在面临的是非常可怕的艰
险。你有什么给我擦脸的东西，赶紧递给我。这么多汗水，我都快看不见了。”
桑乔一声不响地递给唐吉诃德一块布，暗自感谢上帝，没有让唐吉诃德把事情看破。唐
吉诃德用布擦了擦脸，然后把头盔拿下来，看里面到底是什么东西把他的脑袋弄得凉飕飕
的。他一看头盔里是白糊状的东西，就拿到鼻子前闻了闻，说：
“我以托搏索的杜尔西内亚夫人的生命发誓，你在头盔里放了奶酪，你这个叛徒！不要
脸的东西！没有教养的侍从！”
桑乔不慌不忙、不露声色地说道：
“如果是奶酪，您就给我，我把它吃了吧……不过，还是让魔鬼吃吧，准是魔鬼放在里
面的。我怎么敢弄脏您的头盔呢？您真是找对人了！我敢打赌，大人，上帝告诉我，肯定也
有魔法师在跟我捣乱，因为我是您一手栽培起来的。他们故意把那脏东西放在头盔里面，想
激起您的怒火，又像过去一样打我一顿。不过，这次他们是枉费心机了。我相信我的主人办
事通情达理，已经注意到我这儿既没有奶酪，也没有牛奶和其他类似的东西。即使有的话，
我也会吃到肚子里了，而不是放在头盔里。”
“这倒有可能。”唐吉诃德说。
绅士把这一切看在眼里，心里惊讶，特别是看见唐吉诃德把脑袋、脸、胡子和头盔擦干
净后，又把头盔扣到了脑袋上，更是愕然。唐吉诃德在马上坐定，让人拿过剑来，又抓起长
矛，说道：
“不管是谁，让他现在就来吧！即使魔鬼来了，我也做好了准备！”
这时，那辆插着旗子的车已经来到跟前，只见车夫骑在骡子上，还有一个人坐在车的前
部。唐吉诃德拦在车前，问道：
“你们到哪儿去，兄弟们？这是谁的车，车上装的是什么东西，那些旗子又是什么旗？”
车夫答道：
“这是我的车，车上是两只关在笼子里的凶猛的狮子。这是奥兰的总督送给国王陛下的
礼物。旗子是我们国王的旗，表示这车上是他的东西。”
“狮子很大吗？”唐吉诃德问。
“太大了，”坐在车前的那个人说，“从非洲运到西班牙的狮子里，没有比它们更大
的，连像它们一样大的也没有。我是管狮人。我运送过许多狮子，但是像这两只这样的，还
从来没有运送过。这是一雄一雌。雄狮关在前面的笼子里，雌狮关在后面的笼子里。它们今
天还没吃东西，饿得很。您让一下路，我们得赶紧走，以便找个能够喂它们的地方。”
唐吉诃德笑了笑，说道：
“想拿小狮子吓唬我？用狮子吓唬我！已经晚了！我向上帝发誓，我要让这两位运送狮
子的大人看看，我到底是不是那种怕狮子的人！喂，你下来！你既然是管狮人，就把笼子打
开，把狮子放出来。我要让你看看，曼查的唐吉诃德到底是什么人，即使魔法师弄来狮子我
也不怕！”
“这下可好了，”绅士心中暗想，“这下我们的骑士可露馅了，肯定是那些奶酪泡软了
他的脑袋，让他的脑子化脓了。”
这时桑乔来到绅士身旁，对他说：
“大人，看在上帝份上，想个办法别让我的主人动那些狮子吧。否则，咱们都得被撕成
碎片。”
“难道你的主人是疯子吗？”绅士问道，“你竟然如此害怕，相信他会去碰那些凶猛的
野兽？”
“他不是疯子，”桑乔说，“他只是太鲁莽了。”
“我能让他不鲁莽。”绅士说。
唐吉诃德正催着管狮人打开笼子。绅士来到唐吉诃德身旁，对他说道：
“骑士大人，游侠骑士应该从事那些有望成功的冒险，而不要从事那些根本不可能成功
的事情。勇敢如果到了让人害怕的地步，那就算不上勇敢，而应该说是发疯了。更何况这些
狮子并不是冲着您来的，它们根本就没这个意思。它们是被当作礼物送给陛下的，拦着狮
子，不让送狮人赶路就不合适了。”
“绅士大人，”唐吉诃德说，“您还是跟您温顺的石鸡和凶猛的白鼬去讲道理吧。每个
人管好自己的事就行了。这是我的事，我知道这些狮子是不是冲着我来的。”
唐吉诃德又转过身去对管狮人说：
“我发誓，你这个混蛋，如果你不赶紧打开笼子，我就要用这支长矛把你插在这辆车
上。”
赶车人见唐吉诃德这身古怪的盔甲，又见他决心已下，就对他说：
“我的大人，求您行个好，在放出狮子之前先让我把骡子卸下来吧。如果狮子把骡子咬
死，我这辈子就完了。除了这几匹骡子和这辆车，我就没什么财产了。”
“你这个人真是胆小！”唐吉诃德说，“那你就下来，把骡子解开吧，随你便。不过，
你马上就可以知道，你是白忙活一场，根本不用费这个劲。”
赶车人从骡子背上下来，赶紧把骡子从车上解下来。管狮人高声说道：
“在场的诸位可以作证，我是被迫违心地打开笼子，放出狮子的。而且，我还要向这位
大人声明，这两只畜生造成的各种损失都由他负责，而且还得赔偿我的工钱和损失。在我打
开笼子之前，请各位先藏好。反正我心里有数，狮子不会咬我。”
绅士再次劝唐吉诃德不要做这种发疯的事，这简直是在冒犯上帝。唐吉诃德说，他知道
自己在做什么。绅士让他再好好考虑一下，就会知道他是在自欺欺人。
“大人，”唐吉诃德说，“假如您现在不想做这个您认为是悲剧的观众，就赶快骑上您
的母马，躲到安全的地方去吧。”
桑乔听到此话，眼含热泪地劝唐吉诃德放弃这个打算。若与此事相比，风车之战呀，砑
布机那儿的可怕遭遇呀，以及他以前的所有惊险奇遇，都是小巫见大巫了。
“您看，大人，”桑乔说，“这里并没有什么魔法之类的东西。我看见笼子的栅栏里伸
出了一只真正的狮爪。由此我猜，既然狮子的爪子就有那么大，那只狮子肯定是个庞然大
物。”
“你因为害怕，”唐吉诃德说，“所以觉得那只狮子至少有半边天那么大。你靠边儿，
桑乔，让我来。如果我死在这儿，你知道咱们以前的约定，你就去杜尔西内亚那儿。别的我
就不说了。”
唐吉诃德又说了其他一些话，看来让他放弃这个怪谲的念头是没指望了。绿衣人想阻止
他，可又觉得自己实在难以和唐吉诃德的武器匹敌，而且跟一个像唐吉诃德这样十足的疯子
交锋，也算不上什么英雄。唐吉诃德又催促送狮人打开笼门，而且还不断地威胁他。绿衣人
利用这段时间赶紧催马离开了。桑乔也骑着他的驴，车夫骑着自己的骡子，都想在狮子出笼
之前尽可能地离车远一些。桑乔为唐吉诃德这次肯定会丧生于狮子爪下而哭泣。他还咒骂自
己运气不佳，说自己真愚蠢，怎么会想到再次为唐吉诃德当侍从呢。不过哭归哭，怨归怨，
他并没有因此就停止催驴跑开。管狮人见该离开的人都已经离开了，就把原来已经软硬兼施
过的那一套又软硬兼施了一遍。唐吉诃德告诉管狮人，他即使再软硬兼施，也不会有什么效
果，还是趁早离开为好。
在管狮人打开笼门的这段时间里，唐吉诃德首先盘算的是与狮子作战时，徒步是否比骑
马好。最后他决定步战，怕罗西南多一看见狮子就吓坏了。于是他跳下马，把长矛扔在一
旁，拿起盾牌，拔出剑，以非凡的胆量和超常的勇气一步步走到车前，心中诚心诚意地祈求
上帝保佑自己，然后又请求他的夫人杜尔西内亚保佑自己。应该说明的是，这个真实故事的
作者写到此处，不禁感慨地说道：“啊，曼查的孤胆英雄唐吉诃德，你是世界上所有勇士的
楷模，你是新的莱昂·唐曼努埃尔①二世，是西班牙所有骑士的骄傲！我用什么语言来形容
你这骇人的事迹呢？我如何才能让以后几个世纪的人相信这是真的呢？我即使极尽赞颂之
词，对你来说又有什么过分呢？你孤身一人，浑身是胆，豪情满怀，手持单剑，而且不是那
种镌刻着小狗的利剑②，拿的也不是锃亮的钢盾，却准备与来自非洲大森林的两只最凶猛的
狮子较量！你的行为将会给你带来荣耀，勇敢的曼查人，我已经找不到合适的词语来赞颂你
了。” ①据传，一次观看几只从非洲为国王运来的狮子，一位夫人不慎将手套掉进了狮
笼。唐曼努埃尔走进狮笼，拾回了手套。
②托莱多著名的剑匠胡利安·德尔·雷伊所铸的剑上镌刻有一只小狗作为标志。
作者的感叹到此为止。现在言归正传：管狮人见唐吉诃德已摆好了架势，看来再不把狮
子放出来是不行了，否则那位已经暴跳如雷的骑士真要不客气了。他只好把第一个笼子的门
完全打开。前面说过，这个笼子里关的是一头雄狮，体积庞大，面目狰狞。它本来躺在笼子
里，现在它转过身来，抬起爪子，伸个懒腰，张开大嘴，又不慌不忙地打了个呵欠，用它那
足有两拃长的舌头舔了舔眼圈。做完这些之后，它把头伸到笼子外面，用它似乎冒着火的眼
睛环顾四周。它那副眼神和气势，即使再冒失的人见了也会胆寒。只有这位唐吉诃德认真地
盯着狮子，准备等狮子走下车后同它展开一场搏斗，把它撕成碎片。
唐吉诃德的癫狂此时已达到了空前的顶峰。可是宽宏大量的狮子却并不那么不可一世，
无论小打小闹或者暴跳如雷，它仿佛都满不在乎。就像前面讲到的那样，它环视四周后又转
过身去，把屁股朝向唐吉诃德，慢吞吞、懒洋洋地重新在笼子里躺下了。唐吉诃德见状让管
狮人打狮子几棍，激它出来。
“这我可不干，”管狮人说，“如果我去激它，它首先会把我撕成碎片。骑士大人，您
该知足了，这就足以表明您的勇气了。您不必再找倒霉了。狮笼的门敞开着，它出来不出来
都由它了。不过，它现在还不出来，恐怕今天就不会出来了。您的英雄孤胆已经得到了充分
证明。据我了解，任何一位骁勇的斗士都只是向对手挑战，然后在野外等着他。如果对手没
有到场，对手就会名誉扫地，而等待交手的那个人就取得了胜利的桂冠。”
“这倒是真的，”唐吉诃德说，“朋友，把笼门关上吧。不过，你得尽可能为你亲眼看
到的我的所作所为做证，那就是你如何打开了笼子，我在此等待，可它不出来；我一再等
待，可它还是不出来，而且又重新躺下了。我只能如此了。让魔法见鬼去吧，让上帝帮助理
性和真理，帮助真正的骑士精神吧。照我说的，把笼门关上吧。我去叫那些逃跑的人回来，
让他们从你的嘴里得知我这番壮举吧。”
管狮人把笼门关上了。唐吉诃德把刚才用来擦脸上奶酪的白布系在长矛的铁头上，开始
呼唤。那些人在绅士的带领下正马不停蹄地继续逃跑，同时还频频地回过头来看。桑乔看见
了白布，说道：
“我的主人正叫咱们呢。他肯定把狮子打败了。如果不是这样，就叫我天诛地灭！”
大家都停住了，认出那个晃动白布的人的确是唐吉诃德，这才稍稍定了神，一点一点地
往回走，一直走到能够清楚地听到唐吉诃德喊话的地方，最后才来到大车旁边。他们刚到，
唐吉诃德就对车夫说：
“重新套上你的骡子，兄弟，继续赶你的路吧。桑乔，你拿两个金盾给他和管狮人，就
算我耽误了他们的时间而给他们的补偿吧。”
“我会很高兴地把金盾付给他们，”桑乔说，“不过，狮子现在怎么样了？是死了还是
活着呢？”
于是管狮人就断断续续而又十分详细地介绍了那次战斗的结局。他尽可能地夸大唐吉诃
德的勇气，说狮子一看见唐吉诃德就害怕了。尽管笼门有很长一段时间都是敞开的，可是狮
子却不愿意也没胆量从笼子里走出来。骑士本想把狮子赶出来，但由于他对骑士说，那样就
是对上帝的冒犯，骑士才很不情愿地让他把笼门关上了。
“怎么样，桑乔？”唐吉诃德问，“难道还有什么魔法可以斗得过真正的勇气吗？魔法
师可以夺走我的运气，但要想夺走我的力量和勇气是不可能的。”
桑乔把金盾交给了车夫和管狮人。车夫套上了骡子。管狮人吻了唐吉诃德的手，感谢他
的赏赐，并且答应到王宫见到国王时，一定把这件英勇的事迹禀报给国王。
“假如陛下问这是谁的英雄事迹，你就告诉他是狮子骑士的。从今以后，我要把我以前
那个猥獕骑士的称号改成这个称号。我这是沿袭游侠骑士的老规矩，也就是随时根据需要来
改变称号。”唐吉诃德说道。
大车继续前行，唐吉诃德、桑乔和绿衣人也继续赶自己的路。
这时，迭戈·德米兰达默不作声地观察唐吉诃德的言谈举止，觉得这个人说他明白吧却
又犯病，说他疯傻吧却又挺明白。迭戈·德米兰达还没听说过有关唐吉诃德的第一部小说。
如果他读过那部小说，就会对唐吉诃德的疯癫有所了解，不至于对其言谈举止感到惊奇了。
正因为他不知道那本小说，所以他觉得唐吉诃德一会儿像疯子，一会儿又像明白人；听其
言，侃侃而谈，头头是道；观其行，则荒谬透顶，冒失莽撞。迭戈·德米兰达自言自语道：
“他把装着奶酪的头盔扣在脑袋上，竟以为是魔法师把自己的脑袋弄软了，还有什么比这类
事更荒唐的吗？还有什么比要同狮子较量更冒失的吗？”迭戈·德米兰达正在独自思索，暗
自嘀咕，唐吉诃德对他说道：
“迭戈·德米兰达大人，您一定是把我看成言谈举止都十分荒唐的疯子了吧？这也算不
了什么，我的所作所为也的确像个疯子。但即使如此，我还是希望您注意到，我并不是像您
想象的那样又疯又笨。一位骑士当着国王的面，在一个巨大的广场中央一枪刺中一头咆哮的
公牛，自然体面；骑士披一身闪光的盔甲，在夫人们面前得意洋洋地进入比武竞技场，诚然
风光；骑士的所有武术演练都是很露脸的事情，既可以供王宫贵族开心消遣，又可以为他们
增光。不过，这些都还是不如游侠骑士体面。游侠骑士游历沙漠荒野，穿过大路小道，翻山
岭，越森林，四处征险，就是想完成自己的光荣使命，得以万世留芳。我认为，游侠骑士在
某个人烟稀少的地方帮助一位寡妇，比一位宫廷骑士在城市里向某位公主献殷勤要光荣得
多。所有的骑士都各负其责。宫廷骑士服侍贵夫人们，身着侍从制服为国王点缀门面，用自
己家丰盛的食物供养贫困的骑士，组织比武，参加比赛，表现出伟大豪爽的气魄，尤其要表
现出一个虔诚的基督徒的品德，这样才算完成了自己的职责。可是，游侠骑士要到世界最偏
远的地方去，闯入最困难的迷津，争取做到常人难以做到的事情，在草木稀少的地方顶着酷
夏的炎炎烈日，在冰天雪地的严冬冒着凛冽的寒冷；狮子吓不住他们，在魑魅魍魉面前他们
也无所畏惧，而是寻找它们，向它们进攻，战胜它们，这才是游侠骑士真正重要的职责。
“命运使我有幸成为游侠骑士的一员，我不能放弃我认为属于我的职责范围内的任何一
个进攻机会。因此，向狮子发动进攻完全是我应该做的事情，虽然我也知道这显得过分鲁莽
了。我知道何谓勇敢，它是介于两种缺陷之间的一种美德，不过，宁可勇敢过头，近于鲁
莽，也不要害怕到成为胆小鬼的地步；这就好像挥霍比吝啬更接近慷慨一样，鲁莽也比怯懦
更接近真正的勇敢。在这类征服艰险的事情中，迭戈大人，请您相信，即使输牌，也要能争
取一张牌就多争取一张，因为听人家说‘这个骑士大胆莽撞’，总要比听人家说‘这个骑士
胆小怕事’好得多。”
“唐吉诃德大人，”迭戈说，“您的所有言行合情合理。我估计，即使游侠骑士的规则
完全失传了，也可以在您的心中找到。这些规则已经储存在您的心中。天已经晚了，咱们得
加紧赶到我家那个村子去。您也该休息了，辛劳半天，即使身体上不感觉累，精神上也该觉
到累了。精神上的疲劳同样可以导致身体上的劳累。”
“我十分荣幸地接受您的盛情邀请，迭戈大人。”唐吉诃德说。
两人加速催马向前。大约下午两点时，他们赶到了迭戈家所在的那个村庄。唐吉诃德称
迭戈为绿衣骑士。
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堂吉诃德在路上见一辆运狮子的车辆，硬要赶车人打开狮笼，和狮子决战。笼门打开，狮子只打个呵欠，就转身卧倒，不肯应战。堂吉诃德吩咐管狮子的人打它几棍，让它发脾气。可他不干，还假意地夸了堂吉诃德，随即关上笼门。此后，堂吉诃德便给自己加个称号——“狮子骑士”。

高尚贵族，长眠此处，英勇绝伦，虽死犹生，功盖天地。雄踞世界，震撼寰宇，身经百难，生前痴狂，死后出众。通过这些，深刻而幽默地表现了人类双重价值观的碰撞，对西方流行的骑士文学判了死刑，也标志着一个倡导人道和人文精神的新时代的开始。
（希望能帮上你。）

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丹昌劲迈： 《堂·吉诃德》是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的反骑士小说.故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角阿隆索·吉哈诺却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为“唐·吉诃德·德·拉-...

青冈县19375944631： 《堂吉诃德》的300字简介 - ？
丹昌劲迈： 《堂吉诃德》一书全名是《拉曼却的机敏堂·吉诃德传》,共两部,第一部出版于1605年,第二部出版于1615年. 小说的情节非常奇持:拉曼却地方一个乡村的小绅士叫吉桑诺,将近五十岁,身段颀长,面孔瘦削,有一匹瘦马,还有—支长矛....

青冈县19375944631： 堂吉诃德故事简介 - ？
丹昌劲迈： 《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯作于1605-1615年的一部长篇小说.穷乡绅堂吉诃德读骑士小说入了迷,决定仿效骑士的生活.于是穿上盔甲,骑着一匹瘦马,带着侍从出门行侠.结果闹了许多笑话,吃了无数苦头,直到临终才清醒过来.

青冈县19375944631： 堂吉诃德动画片(关于堂吉诃德动画片的基本详情介绍) ？
丹昌劲迈： 1、《堂吉诃德》(又名《拉曼查的堂·吉诃德》)是由克鲁兹·德尔加多执导的39集动画片.2、1978年在西班牙上映.

青冈县19375944631： 《堂 吉诃德》的主要内容 - ？
丹昌劲迈： 在西班牙的拉曼却地方,有一个50多岁的穷乡绅,叫吉哈诺.他阅读中世纪的骑士小说入了迷,企图仿效书中的骑士,去行侠仗义.他穿上祖上留下的破盔烂甲,改名堂·吉诃德,骑上一匹瘦马,又物色了一个挤奶的姑娘为意中人,准备就绪,就离开了家,去救穷济贫,扬名天下. 大学生参孙·加尔拉斯果三个月后,打扮成“白月”骑士,打败了堂·吉诃德,堂只好回家休息.回家后一病不起,临终时才醒悟过来,他痛斥骑士小说,并立下遗嘱,不许外甥女嫁给骑士,否则得不到他的遗产

青冈县19375944631： 《堂吉诃德》概括主要情节 - ？
丹昌劲迈： 《堂吉诃德》的故事情节主要围绕着堂吉诃德和桑丘主仆二人展开.主人公堂吉诃德是个究乡绅,因读骑士小说入迷而异想天开,自命为游侠骑士.他拼凑了一副破烂的铠甲,骑着一匹瘦马,带上一个侍从桑丘,便开始周游各地,行侠仗义....

青冈县19375944631： 塞万提斯《堂·吉诃德》 - ？
丹昌劲迈： 堂吉诃德:耽于幻想,脱离现实,但出于善良的动机,奉行一种崇高的原则(锄强扶弱,伸张正义),行为荒唐鲁莽但表现出为了维护真理奋不顾身的牺牲精神,是一个悲剧性与喜剧性结合的人物.堂吉诃德是塞万提斯的作品《堂吉诃德》中...