观音菩萨的佛号怎么念的？
念诵------南无大慈大悲观世音菩萨
反复念诵就行
看时间为标准
一般每天念诵30分钟
念诵分为大、小声、默念、金刚诵都行。金刚诵----就是自己能听到
，别人听不到。
大回向文：
愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，
回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍
观世音菩萨圣号完整说法是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，通常称念圣号就念“南无观世音菩萨”或者“南无大悲观世音菩萨”。恭敬念去，不可思议。
观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara） 两种最通用的译法是：观世音菩萨，观自在菩萨。
观世音菩萨（梵文：，Avalokiteśvara），观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的 《正法华经》。竺法护初译“光世音” 其弟子聂道真改为“观世音”。 玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。
扩展资料：
传说的道场
浙江普陀山：浙江定海的普陀山，
本名梅岑，受《华严经》补怛洛迦的影响，改名为“普陀山”。古时我国与日本、高丽、新罗等诸国来往，多以为此岛为转站等候风信扬帆。唐宣宗大中十二年（858），来华求法的日本僧人慧锷，在五台山请到一尊观音像，想带回日本供养。
慧锷从四明（浙江宁波境内）出海，当船经过舟山群岛时，被狂风恶浪阻住了归程，传说当时的海面伸出了许多铁莲华，船不能前航，被迫将圣像留在岛上结庐供奉。 [27-28] 观世音菩萨与此岛有缘，朝拜的人日渐多了起来，终更名为普陀山，成为中国佛教四大名山之一。
普陀山与洛迦山，是属于舟山群岛的两个小岛。普陀山的面积为11.82平方公里，呈南北走向，其地势中间高四周低，最高点为佛顶山白华顶，海拔288.2米。
现存有三十多座寺院散布于全岛各处，其中以普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺，并称为三大寺，其余尚有梵音洞、紫竹林、福泉庵、梅福庵、杨枝庵、大乘庵、广福庵、圆通庵、海澄庵、祥慧庵等较为知名。
西藏普陀宫：西藏拉萨的“普陀宫”（即布达拉宫），也被视为观音化身处。布达拉之得名，同普陀山得名一样，由梵文的补怛洛迦而来。
参考资料：百度百科-观世音
念南无阿弥陀佛 ,同时念“南无阿弥陀佛”和“观音菩萨”的佛号不矛盾。
狭义的佛号，指已证佛果的佛陀名号，如：南无阿弥陀佛、南无药师佛、南无释迦牟尼佛，等等。南无是恭敬、皈依之意，佛号一般将两字也包括进去。
广义的佛号，包括各大菩萨名号，如：南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无地藏菩萨、南无文殊师利菩萨、南无普贤菩萨，等等。
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。
在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾， [4] 以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
扩展资料：
观世音
自修义：观世音，是《楞严经》卷六所说这位菩萨最初的修行方法，是耳根不向外闻，而是向内自闻耳根中能闻的闻性，由此达到“动静二相，了然不生”的境地。
佛教认为，一般人的耳根是向外分别声音，受外境例如赞叹或诽谤所动，所以生起烦恼并促成恶业，从而受轮转生死的苦报。而观察分析世间音声的虚妄不实，能不受所动，达到“如如不动”大解脱境。
《楞严经》中，观世音菩萨自述了得名的原因，他说自己正是因为达到了“观世音”的修行境界，被当时的如来所赞叹并赐名“观世音”。
度他义：观世音，指的是这位菩萨能观察世间众生的心声并救拔其苦。《法华经普门品》说，凡有众生，若在苦恼之时，只要听说有一位观世音菩萨，而专心虔诚地称念观音圣号，观音菩萨便会立即听到每一众生的音声而同时予以救济，所以叫做观世音。
《悲华经》中说，宝藏佛正是因为他有这样的功德，所以赐名为“观世音”。
观世音菩萨，并不说有固定道场。佛典说观世音菩萨往劫中久已成佛。虽安住常寂光土，而以大悲垂形实报土和方便土；虽常侍阿弥陀佛，而在十方界普现色身广行救度（同居三土）。
观世音菩萨为令众生投诚有地而示迹普陀，并非只在普陀不在他处，而是“无刹不现身”。《普门品》宣说，观世音菩萨普随一切众生根性施行解救，而不独立一门。
“普门”即普遍通达，法力广大无边。若菩萨只在南海，则不称为普门。印光大师认为，观世音菩萨的普门救度，犹如一月投影万川，即使是一勺乃至一滴水，也皆现全月。但如果水昏暗波动，月影便不能分明。众生的心如水，如果心不志诚，便难蒙救护。
参考资料：
百度百科-观音菩萨
念南无阿弥陀佛 ,同时念“南无阿弥陀佛”和“观音菩萨”的佛号不矛盾。
狭义的佛号，指已证佛果的佛陀名号，如：南无阿弥陀佛、南无药师佛、南无释迦牟尼佛，等等。南无是恭敬、皈依之意，佛号一般将两字也包括进去。
广义的佛号，包括各大菩萨名号，如：南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无地藏菩萨、南无文殊师利菩萨、南无普贤菩萨，等等。念佛号，就按上面的名号去念，“南无”二字要有。
印祖开示：观音圣号，乃现今之大恃估。当劝一切人念。若修净业者，念佛之外兼念。未发心人即念专念，以彼志在蒙大士覆被而消祸耳，待其信心已生，则便再以念佛为主念观音为助。然念观音求生西方，亦可如愿耳。
扩展资料：
1.观世音
自修义：观世音，是《楞严经》卷六所说这位菩萨最初的修行方法，是耳根不向外闻，而是向内自闻耳根中能闻的闻性，由此达到“动静二相，了然不生”的境地。佛教认为，一般人的耳根是向外分别声音，受外境例如赞叹或诽谤所动，所以生起烦恼并促成恶业，从而受轮转生死的苦报。
而观察分析世间音声的虚妄不实，能不受所动，达到“如如不动”大解脱境。《楞严经》中，观世音菩萨自述了得名的原因，他说自己正是因为达到了“观世音”的修行境界，被当时的如来所赞叹并赐名“观世音”。
度他义：观世音，指的是这位菩萨能观察世间众生的心声并救拔其苦。《法华经普门品》说，凡有众生，若在苦恼之时，只要听说有一位观世音菩萨，而专心虔诚地称念观音圣号，观音菩萨便会立即听到每一众生的音声而同时予以救济，所以叫做观世音。
《悲华经》中说，宝藏佛正是因为他有这样的功德，所以赐名为“观世音”。
2.观自在
特指：Avalokiteśvara，玄奘认为含“观照纵任”之意，即观照万法而任运自在。Avalokita为“观”，iśvara为“自在”，意为众生所见之主，所以玄奘译为观自在菩萨，可见於《般若心经》。
太虚大师认为：因为观世音菩萨有般若的智慧，洞彻世间“五蕴皆空”的真实相，而达到“观自在”境界，所以能救苦救难。平常人执五蕴为世界、为我，所以不能照见五蕴皆空。
而真正做到无人无我，则能以众人苦难为苦难，这样则成为无我的大慈大悲，成立大公无私的伟大人格，发挥救苦救难的功用。
通指：观自在菩萨，即般若观慧已得自在的菩萨，不一定特指补怛落迦的观世音菩萨。菩萨依德立名，有某种特殊功德，即名为某某。
如《华严经》中便出现若干同名同号的菩萨。印顺法师依此认为，谁有观自在的功德，谁就可以名为观自在。观是对於宇宙人生真理的观察，由此洞见人生的究竟。自在指摆脱了有漏有取的蕴等系缚，而得身心的自由自在。
佛经上说，八地以上的菩萨， 得色自在、心自在、智自在，是菩萨的观自在者。所以凡是菩萨登地，通达真理，断我法执，度生死苦，即可名观自在。而《心经》开头的“观自在菩萨”，便是依此义而言的。
参考资料：百度百科-观音菩萨
狭义的佛号，指已证佛果的佛陀名号，如：南无阿弥陀佛、南无药师佛、南无释迦牟尼佛，等等。南无是恭敬、皈依之意，佛号一般将两字也包括进去。
广义的佛号，包括各大菩萨名号，如：南无观世音菩萨、南无大势至菩萨、南无地藏菩萨、南无文殊师利菩萨、南无普贤菩萨，等等。
念佛号，就按上面的名号去念，“南无”二字要有。
净慧法师谈念佛：
念佛是六字洪名（指“南无阿弥陀佛”）……佛经上都是“南无”二字，四字不得度，须带有“南无”二个字。念多少声四字都是在脑中一闪而过。在末法时代后五百世时，四字洪名才得度。现时，四字洪名只是结个法缘而已。没有“南无”这二个字，入不到我们的八识田里，被第七意识挡住了，四字洪名在脑子里不入心，所以打坐念佛一定要念六字，出现什么幻觉也不要怕，不要想也不要追逐一些不真实的东西。现在，有种已经活着往生极乐而留形于世的人，可以念四字洪名。你是吗？
一点也不矛盾。观世音菩萨有观世音菩萨的愿力。
观世音菩萨圣号是这样念的“南无（na mo）大悲观世音菩萨”
不矛盾的，他们是一不是二。
阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨一起被称为“西方三圣”，我们念一尊，就相当于念了他们三尊，他们都会有感应的，至诚念诵，总会有三圣接引我们往生的那一天的。
“南无”读音为“ná mó”（发“那摩”音）。
阿弥陀佛！
念观音的六字真言与念观音法号的区别是什么?
六字真言即六字大明咒：唵嘛呢叭咪吽，发音没有规定，有多种版本 。是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文中，代表一切诸菩萨的慈悲与加持。观世音法号：南无观世音菩萨！南无佛，南无法，南无僧！南无大慈大悲观世音菩萨！朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念念不离心！观世音菩萨在梵文佛经中...
佛号正确读音
这一句佛号所含藏的意思无量无边，所以名号功德不可思议因此，念有会念，有不会念，不会念的是嘴皮上念，不相应会念的，心愿解行统统相应一念相应一念佛，念念相应念念佛，这是真正忏除业障，这。观世音菩萨圣号完整说法是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，通常称念圣号就念“南无观世...
佛号怎么念
3、普贤菩萨：可以念“南无大行普贤菩萨”。普贤菩萨是众菩萨中，大愿大行的代表。《普贤菩萨行愿品》中有关于她十大行愿的记载。4、观世音菩萨：可以念“南无大慈大悲观世音菩萨”或“南无救苦救难观世音菩萨”。因为观世音菩萨的本愿，就是救苦寻声，以大悲心救度众生。5、地藏菩萨：可以念“...
该怎么正确的念观音菩萨圣号
我们想祈求观世音菩萨保护或帮助,必须用真心来念“南无观世音菩萨”。这时产生心电感应作用。观世音菩萨闻到众生的求救声,一定来拯救出苦海。但如果念时不诚心,掺杂求名求利的心,便不会有所感应。我们现在念“南无观世音菩萨”的圣号,要纯净其心、至诚恳切地念。不为私欲而念。乃是为五浊恶世中所有的众生而...
观世音菩萨的佛号怎么发音?
观世音菩萨的圣号完整说法是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨”，通常简称为“南无观世音菩萨”或“南无大悲观世音菩萨”。恭敬地念诵这些圣号，功效非凡。观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokite...
观音菩萨佛号怎么念
都可以，居士在家尽量用念诵，唱诵适合于法会及共修的时候，家里自己唱效果不太好。功德没有区别。除了念诵观音圣号还可以念诵梵语圣号（namo arya avalokites-vera bodhisattva maha-sattva)及观音心咒（aum mani padme hum)
念佛念什么词
念：南（音同拿）无（音同摩）阿（音同a）弥陀佛 很多人念阿弥陀佛的同时用念观世音菩萨来辅助，例如念两万阿弥陀佛然后念两千或五千遍观世音菩萨。一般在家的净宗功课为：1.如果家里有佛像的情况下 打扫家里，就是把供佛的屋子，虽好是所有的屋子都扫一遍，洗脸刷牙洗头，以上这些都要做好，佛...
各位师兄好,请问念观音圣号可以只念“观音菩萨”四个字吗?感恩!!!_百...
可以，没问题的，先念几声南无观世音菩萨然后观世音菩萨或者观音菩萨
拜佛祖、观音菩萨应该念什么经?
也可以随时随地默念阿弥陀佛，功德一样。因此，念阿弥陀佛既可以解除灾难和恐怖，又能使你成佛！注意：一、每天念！二、念佛时不要有贪求神通等妄想。三、自己控制好自己心里的恶念。四、专一念阿弥陀佛法号，不要乱念别的佛号或乱念经之类。大慈大悲观世音菩萨是阿弥陀佛的协持弟子，也希望你念阿...
到底要如何念,观世音菩萨才能听到呢
只有播下善因，才能收获善果。持续念诵观世音菩萨，祈求她的慈悲加被，让我们不再伤害众生，并对自己福慧的不足感到惭愧。愿我们消除无始以来的罪业，增长福慧，利益所有众生。最终，想要真正报答众生之恩，最简单的方式就是持诵佛号，回向众生同生西方净土。这并不难，关键在于持之以恒与心中的虔诚。
琦蓓磺胺： 也可以试试十念法.网上有教.胡晓林居士的可以看看.
渭南市18679472200： 该怎么正确的念观音菩萨圣号 - ？
琦蓓磺胺： 金刚持:唇微动,心闻之!
渭南市18679472200： 应该怎么念观世音菩萨圣号 - ？
琦蓓磺胺： 南无观世音菩萨!,,就念这“七个字”,菩萨圣号!,,也可以念:南无大悲观世音菩萨,,,南无2字的读音:那摩!
渭南市18679472200： 观音菩萨的佛号怎么念的? - ？
琦蓓磺胺： 南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨、南无观世音菩萨均可,关键是自己的心真诚、深信.
渭南市18679472200： 怎样念南无观世音菩萨 - ？
琦蓓磺胺： 坚持专念:南无大悲观世音菩萨,,,读诵学习《普门品》,,,学习菩萨的慈悲精神,善心善行,学佛念佛,就是对观世音菩萨的最好供养!
渭南市18679472200： 如何持观世音菩萨的圣号? - ？
琦蓓磺胺： 楼主所问,是口上念诵的方法,口上念,楼上师兄的回答甚是如法,大致上行住坐卧亦可,语言类别读音都无分别.但其实“念”这一字,心上有,谓之为念,修行人不是因为口上发出观世音菩萨的名号音节,就可以获得福报,或者修成正果...
渭南市18679472200： 请问:“观世音菩萨圣号”是什么啊?应该怎么念啊?谢谢! - ？
琦蓓磺胺： 怎么念都行.我个人的习惯.最短:“观音菩萨”“南无观世音菩萨”最长:“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”你跪拜的时候,要恭敬的念全名....
渭南市18679472200： 在家怎样念南无观世音菩萨？
琦蓓磺胺： 阿弥陀佛! 口中默念“南无观世音菩萨”就可以了,没有什么禁忌的. 望采纳,谢谢!
渭南市18679472200： 在家怎样念南无观世音菩萨 - ？
琦蓓磺胺： 口念耳听,字字清晰,或是心念耳听,字字清晰,妄念起来不要理会它,只顾佛号声.,念完佛后就念回向偈,愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国.最后愿师兄能精进念佛求生西方净土中
渭南市18679472200： 念观世音菩萨圣号是怎么念? - ？
琦蓓磺胺： 口念观音自吉祥,大慈大悲心中藏,戒杀放生警省醒,方便利生福源长.
