她美丽脱俗,独闯虎穴侦察被发现;日寇却自惭形秽,恭送她离开?

作者&投稿:伍定 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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在抗日战争中,曾发生过很多关于华夏儿女英勇抗战的传奇故事,他们或坚强、或机智、或勇武、或无畏,充分彰显了中华民族的传统美德。

1943年,在“常德战役”前夕,一位新四军女侦察员曾单身闯虎穴,在日军炮楼里和日寇谈笑风生,其谈吐、仪貌和高雅的风度不仅折服了日寇,还在身后暴露后,让日军少尉恭送其安然离开,堪称传奇!

女子虽弱,其貌悦人;女子虽柔,其德陶人。

哪怕是穷凶极恶的日寇,在这样优雅、脱俗、美丽的女子面前也自惭形秽,生不出丝毫邪念,实在令人神往。

1943年秋,日本海军在“太平洋战场”节节败退,日本侵华派遣军决定在秋季发动常德作战和广德作战,以策应太平洋和印缅战场。为此,日军拟派遣7个师团共10万人进攻常德。

大战在即,风起云涌,围绕“常德战役”的情报战率先打响。

1943年10月初,江陵县的资福寺日军据点,时任日陆军步兵104联队第三中队资福寺警备队队长的千田薰少尉,听说街上来了一位年轻的中国女子,没有通行证,还到处打听日军据点的消息。

千田薰接到消息后,心中狐疑不定:对方竟然如此明目张胆地“刺探”情报,按理来说,不应该是经验丰富的侦察员吧?

但不管怎么说,对方的行为太可疑了,必须抓起来审讯。

于是,千田薰派出手下船头正治4人,去抓捕这个女子。

可是,当船头正治带人走出炮楼据点的时候,却遇到汉奸郭家顺一路小跑着过来,讨好地汇报千田薰:“太君,湖上来了一个女子,十分漂亮,举止典雅,似乎是个‘高贵的妇人’,她想要见您!”

千田薰一愣,这个女子到底是何来历,竟然不怕日军?

当时,资福寺据点周围虽然有200多户中国百姓,但家中的年轻女子却都不敢出门的。就连千田薰也知道日军恶名在外,现在有一个美丽的中国女子主动来据点拜见,这和羊入虎口有什么区别?

因此,千田薰抱着一种微妙的心情,答应了接见这个中国女子。

船头正治是千田薰的心腹,很快带着几个日本士兵来到郭家顺的家中,他只看了那个中国女子一眼,拔腿就跑。

“是个...是个很漂亮的女子!”上气不接下气的船头正治跑回了炮楼,对着千田薰兴高采烈地汇报着,炮楼里的几十个日寇都惊动了,纷纷涌出来,围在门口张望。

然后,千田薰就看到了一幕让他几十年后仍念念不忘的美丽画卷。

很多年后,千田薰在他的回忆录中这样写道:

此前,千田薰还以为这个到处打听的女子是中国军队的侦察员,甚至,他心中还有一些不良的念头,可现在,他感到自己内心所有的念头一扫而光,甚至生出自惭形秽的感觉!

站在千田薰身边的船头正治,分明听到他在喃喃自语:“这真是一个贵品的女子!”而说这句话的时候,千田薰还小心翼翼地抿起嘴唇,生怕露出前齿的金牙。

60年后,萨苏在日本神户巧遇到了船头正治,并从他口中得知了更多的细节。

千田问道:“看来您不像此地的人啊,找我有事吗?请通报一下姓名。”

那女子回答说:“我叫祝玲瑛,今年23岁,住在郝穴东边的熊家河。因为我丈夫去世,来这里找他的亲戚,却没能找到,队长可以协助否?”  

双方对谈了几句,上等兵田中在中间做翻译。

千田薰虽然问了一些问题,但明显心不在焉,甚至有些手足无措。

可很快,他意识到了自己的失礼,让士兵端来果汁饮料,对祝玲瑛说:“走了很远的路,辛苦了,在这里吃顿便饭可好?”   

“多谢,那就给您添麻烦了。”祝玲瑛很大方地喝了饮料,镇定自若地回答。  

然后,千田薰躬身引路,把祝玲瑛让进了炮楼。

身后,日本士兵逡巡着不敢跟着进去。不过,他们仍挤在炮楼前,七嘴八舌地议论、感叹那个中国女子的美丽、优雅和高贵。

在炮楼里,首先接待祝玲瑛的是日军反谍人员。

此人名叫仲须,他和翻译官田中仔细询问了祝玲瑛的家庭情况、来此的目的以及为何来据点的原因。

在经过一个多小时的反复盘问、取证后,仲须确认这个女子出自中国的一个贵族家庭!她的相貌、气质和礼仪都无懈可击,甚至超过很多日本贵族之后。

所以,当仲须向千田薰汇报调查结果后,千田薰迫不及待地张罗酒席,盛情款待祝玲瑛。

据船头正治回忆,那一餐不仅有各种蔬菜、水果、饮料,甚至还有几瓶珍贵的啤酒。要知道,这些啤酒连千田薰自己都不会轻易喝的。

陪同祝玲瑛的,有汉奸郭家顺、翻译田中和军曹仲须,千田薰坐在主位。

《常德作战》一书的作者是森金千秋,据他回忆,千田薰在晚年的时候曾向他口述为何招待规格如此之高:“这可是和真正高贵的女性在一起吃饭啊,就算是师团长,也不容易有这样相谈的机会啊!”

在仲须的眼里,祝玲瑛不仅举止优雅、礼仪到位,而且全身散发出一种令人时刻相亲近却不敢亵渎的魅力,就像是一种圣洁的力量在她身上蔓延。

但是,千田薰并没有打消疑虑。

以他的直觉判断,这个中国女子穿着这样的服装出现在这里,实在太不寻常了,一定怀有某种隐蔽的目的。甚至,他心头一直盘旋着一种这个女子就是中国军队间谍的念头,并一度为之怅惘。

“在这样从天而降的贵女面前,我觉得做那些事(抓捕、刑讯)都不适当,但是,决不能就让她这样走了。”

所以,千田薰在饭后向祝玲瑛再次发出邀请,请她在郭家顺家中留宿一夜。

千田薰这样做出于两种判断:

如果对方真是间谍,在回答这个邀请时一定会神情异常,毕竟,这里是日军的炮楼,还有经验丰富的反谍人员。

如果对方答应下来,以间谍人员的生活习惯来判断,她次日睡醒后肯定精神不佳。

一旦出现上述两种情况,千田薰就有足够的理由抓捕她,并对她进行严格审讯。

可是,出乎所有人意料的是,祝玲瑛不仅毫不犹豫地接受了千田薰的邀请,还再次恳请千田薰帮助她找一找丈夫家的亲戚,并提出给予一定的酬劳。

船头正治一直在炮楼下面倾耳细听,楼上不时传来的笑声,让他充满了向往。

那顿晚饭吃到晚上9点多,宾主双方都表现得自然、大方、有礼节。最后,船头正治奉命带着4个日军护送祝玲瑛回到郭家顺的家中。

在回来的路上,船头正治和几个日军都感慨从没见过如此优雅、美丽的中国女性,并再次确认她一定出身于中国的某个贵族(传承百年的官宦之后)家庭。

次日一早,千田薰便带着船头正治赶到郭家顺的家中。

让他惊讶的是,祝玲瑛早已起床,且精神饱满,在晨曦中显得“丽若朝霞,不容亵渎”。

千田薰第一时间否认了祝玲瑛的国军间谍身份,但他开始怀疑她是新四军的侦察人员,并且,在早饭之后的握手告别时,确认了她的身份。

此时的荆沙地区,正是国军和日军交错防守之地。

按照千田薰的反谍经验,如果对方是国军间谍,必然不会如此从容,更不可能在被强留、且换了环境后还能休息得如此之好。

尽管如此,千田薰仍没有暴露出心头的震撼,而是在郭家和祝玲瑛吃了一顿丰盛的早餐。

在用餐期间,千田薰遗憾地说自己没能完成祝玲瑛的嘱托,十分抱歉。

祝玲瑛却十分感谢他的盛情款待,并告知她已经托郭家顺的妻子找到了那家亲戚。而在早餐之后,她就要出发寻亲去了。

千田薰一言不发,只是默默地注视着祝玲瑛的眼睛。

在那双黑若深潭的眼睛中,千田薰没有看到一丝波动,更没有看到自己想要的闪躲、恐惧。反谍经验丰富的千田薰认为对方没有撒谎,也许撒了谎,但自己根本就判断不出来。

再也没有借口挽留对方了,千田薰觉得很遗憾,但又有一丝庆幸。

在跟祝玲瑛告别的时候,千田薰故意伸出手来,和她握手告别。触摸到对方手掌上茧子的刹那,千田薰心头巨震:对方一定经常摸枪!

至此,千田薰基本可以确定对方就是新四军的侦察人员!

可是,在短暂的沉默了十几秒后,千田薰松开了手,意味深长地说:“祝女士,祝你前途平安,好运常在!”

千田薰确认对方听懂了自己的意思,但他却没有点破祝玲瑛的身份!

据千田薰在《常德作战》中回忆,他之所以没有点破对方,是因为他觉得“逮捕这样一位高贵、美丽的女性,是一种卑劣的行为!”

祝玲瑛什么都没说,微微一笑,向给她送行的日寇、郭家顺夫妇挥手告别,飘然而去。

对于祝玲瑛的身份,《常德作战》一书的作者森金千秋最后做了确认:

她就是新四军第5师李先念师长麾下所属 社会 局的女局长舒赛!

舒赛,1917年出生于四川,其父祝甘亭乃是辛亥革命首义功臣,毕业于保定陆军军官学校第一期。

优越的家庭环境、天府之国的水土,把舒赛养育成一个巧笑倩兮,美目盼兮”的绝色美人。在她21岁那年,舒赛加入了革命,并很快因坚强的立场、昂扬的斗志和卓越的斗争智慧,加入了中国共产党。

为了斗争需要,原名祝振容的她,先后化名祝成龙、王藕、舒赛,在漫长的岁月中和敌人展开艰苦卓绝的斗争。

组织宣传、锄奸杀敌、甚至多次深入虎穴打击日寇,这位女英雄在中国抗日战争史上曾多次现身,是人们口中的抗战传奇女性!

1943年2月,日军占领江陵县,建立了资福寺据点。

同年5月,时任云梦县抗日政府 社会 局局长的舒赛调到江陵县,配合新四军第5师对该地区的日寇展开侦察活动。

而舒赛化名祝玲瑛“单身闯日军炮楼”的事迹,就发生在同年10月。

为何如此确定祝玲瑛就是舒赛呢?

那是因为,1943年12月中旬日寇在常德战役中溃败,资福寺据点被日军交给伪军驻守。而时隔10多天后,舒赛化妆城日军进入该据点,俘虏了两个班的伪军!

是的,舒赛会日语,而且掌握得十分熟练!

这也是她单身闯日寇炮楼时的底牌之一。因此,千田薰、仲须等人的日语对话,她都了如指掌,并能相应地随机应变。

值得一提的是,船头正治在晚年曾遇到千田薰,向他询问为何要放走舒赛。

千田薰的回答让船头正治深有同感:“她的神采让人不敢直视,抓捕这样美丽、优雅的女性,是一种罪恶!”

能让穷凶极恶的日寇都对其风采折服,由此可见,舒赛的女性之美,多么有魅力。

坚毅勇敢是一种性情之美,优雅高贵是一种仪貌之美,舒赛用她的仪貌谈吐折服日寇,这种智慧之美,至今令人神往。

抗日战争,即是一场国力民心的战争,也是一场文明与野蛮之间的战争。娴熟地运用我之所长,攻敌之所短,不正是中华文明传统智慧的一种体现吗?




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