新唐书陆象先传原文及翻译

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　　原文：

　　陆象先器识沉邃，举制科高第，为扬州参军。时吉顼与元方①同为吏部侍郎，顼摧象先为洛阳尉，元方不肯当。顼曰：“为官择人，岂部子废至公邪?”卒以授。俄迁监察御史。初，太平公主②谋引崔浞为宰相，湜曰：“象先人望，宜干枢近，若不者，湜敢辞。”公主不得已为言之，遂并知政事。然其性恬静寡欲，议论高简，为时推向。湜尝曰：“陆公加于人一等。”公主既擅权，宰相争附之，象先未尝往谒。及谋逆，召宰相议，曰：“宁王长，不当废嫡立庶③。”象先曰：“帝得立，何也?”公主曰：“帝有一时功，今失德，安可不废?” 对曰：“立以功者，废必以罪。今不闻天子过失，安得废?”公主怒，更与窦怀贞等谋。公主卒诛死。时象先坐为公主所进，将同诛，玄宗遽召免之，曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也! ”以保护功，封兖国公。初，难作，睿宗④御承天楼，群臣稍集，帝麾曰：“助朕者留，不者去! ”于是有投名自验者。事平，玄宗得所投名，诏象先收按，象先悉焚之。帝大怒，欲并加罪。顿首谢曰：“赴君之难，忠也。陛下方以德化天下，奈何杀行义之人?故臣违命，安反侧者。”帝寤，善之。时穷治公主党与，象先密为申救，保全甚众。出为剑南按察使，为政尚仁恕。司马韦抱真诛曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且无畏。”答曰：“政在治之而已，必刑法以树威乎? ”卒不从，而蜀化。累徙蒲州刺史。小吏有罪诫遣之大吏白争以为可杖象先曰人情大抵不相远谓彼不晓吾言邪必责者当以汝为始大吏惭而退。尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。第澄其源，何忧不简邪? ”故所至民吏怀之。卒，年七十二，赠尚书左丞相，谥曰文贞。

　　(节选自《新唐书•列传第四十一》，有删改)

　　【注】①元方：陆象先的父亲。②太平公主:唐睿宗的妹妹，受其母武则天宠爱，权倾一时。713年因谋反被唐玄宗赐死，其党羽被处死的达数十人。③废嫡立庶：宁王是嫡长子，李隆基是庶子。④睿宗：此时已退位，他对太平公主的政变持支持态度。

　　译文：

　　陆象先器量大，见识深，参加科举考试成绩优异，担任扬州参军。当时吉顼和陆元方一同担任吏部侍郎，吉顼提拔陆象先担任洛阳尉，陆元方不同意。吉顼说：“我为国家选拔人才，难道因为他是吏部侍郎的儿子就废弃公道吗?”最终把洛阳尉的官职授予陆象先。不久升迁为监察御史。当初，太平公主谋划引荐崔湜担任宰相，崔湜说：“陆象先的名望最好，应该被提拔为宰相。如果不这样，我冒昧请辞。”太平公主没有办法只好为陆象先说好话，陆象先当上宰相和崔湜一同主持政事。然而陆象先生性恬静寡欲，言谈高深而简要，被当时的人们推崇。崔湜曾经说：“陆公超人一等。”太平公主专权之后，宰相争先依附她，陆象先从不前往拜谒。等到要谋反时，召来宰相商议，说：“宁王是嫡长子，不应当废嫡长子而立庶子。”陆象先说：“现在的皇帝能够即位，为什么呢?”太平公主说：“皇帝因为有一时之功而被立，如今失去了德行，怎么可以不废掉?”陆象山回答说：“因为有功被立为皇帝，那么有罪才可以废。现在的皇帝没有罪过，为什么要废他呢?”太平公主大怒，另外和窦怀贞等人谋划。太平公主最终被诛杀。当时陆象先因为是公主推荐的人，将一同被杀，唐玄宗立刻把他召来免去了他的死罪，说：“岁寒，然后知松柏之后凋也!”因为保护皇上有功，被封为兖国公。当初，政变发生时，唐睿宗亲自来到承天楼，大臣聚集，唐睿宗挥了挥手说：“能够帮助我的就留下，不能帮助我的就离开!”于是许多大臣写了自己的名字递给唐睿宗。政变平定后，唐玄宗得到这份名单，下诏书给陆象先要求把这些人关押起来审讯，陆象先把这些名单全部烧掉了。唐玄宗大怒，想一并治陆象先的罪。陆象先叩头谢罪说：“国家有兵变，大臣们保护皇帝，这都是忠诚的表现。陛下现在要以德行教化天下，怎么能够杀害行仁义之人呢?我违背您的命令，是为了让那些心怀疑虑的人安下心来。”唐玄宗醒悟过来，称赞他做得好。当时极力惩处公主的党羽，陆象先秘密营救，保全的人很多。离开京城担任剑南按察使，处理政事崇尚仁义宽厚。司马韦抱真进谏说：“大人应该用严厉的刑罚树立威信，要不然，百姓们就会怠慢您，不畏惧您。”陆象先回答说：“为政，只要治理好就可以了，难道非要用刑罚来树立威信吗?”最终没有听从，而蜀人受到教化。多次调动官职担任蒲州刺史。一位小吏犯了罪，陆象先告诫了他一番，就把他打发走了。一位大吏前来禀告并力争，认为应该杖责。陆象先说：“人的本性大概差不多，你认为他听不懂我的话?如果非要用刑杖来教育人，那就从你开始。”大吏惭愧退下。陆象先曾经说：“天下本来没有是非，庸人们心里不安，就生出许多是非。只要从源头开始清理，那天下的事担心什么不简单呢?”所以他所到之处官吏百姓都怀念他。去世时，享年七十二岁，追赠尚书左丞相，赠给谥号文贞。

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咸丰县19522099911： 有心者有所累,无心者无所谓.这话什么意思呢? - ？
善贱苏欣： 意思是当你全情投入,用了心思,下了功夫,如果你最后成功了,你也会觉得来之不易,十分辛苦;但如果那不用心去做,结果如何对你来说即无所谓了. 出自于——北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰《新唐书·陆象先传》. 全文...

咸丰县19522099911： 庸人方自扰,自在就好是什么意思? - ？
善贱苏欣： 意思是不要自找烦恼,开开心心的就好. 出自:《新唐书》中的《陆象先传》 原文: 世上本无事,庸人自扰之. 译文: 庸人,指普通平凡的人;自扰,即自己烦扰自己,自作自受;全句比喻常常有人对他自己过不去,遇事生非,疑神疑鬼的自...

咸丰县19522099911： 庸人自扰是什么意思 - ？
善贱苏欣： 庸自己找自己麻烦,泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦.出自《新唐书·陆象先传》

咸丰县19522099911： 庸人自忧的含义 - ？
善贱苏欣： 出处: 《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳.”后来也常说做 世上本无事,庸人自扰之陆象先……故所至民吏怀之罢 为 益 州 大 都 督 府 长 史 、 剑 南 按 察 使 , 为 政 尚 仁恕 . 司 马 韦 抱 真 谏 曰 : 「 公 当 峻 扑 罚 ...

咸丰县19522099911： 庸人自忧是什么意思 - ？
善贱苏欣： 意思是自己找自己麻烦,泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦. 出自——北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等《新唐书·陆象先传》:天下本无事,庸人扰之而烦耳. 译文:天下本来就没有什么事,自己找自己麻烦而烦恼. 成语故...

咸丰县19522099911： “世间本无事,庸人自扰之”这句话的出处是? - ？
善贱苏欣： 原文是出自《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳.” 后人改了就成这样了 释义为本来没事,自己找麻烦. 另说这不是出自什么诗文. 这只是中国禅宗三祖僧璨说过的一句话,是用口述形式传下来的.但在古代这句话被人视为经典,所以才被大量的被摘抄进文章之中.

咸丰县19522099911： “世上本无事 庸人自扰之”原文是什么?？
善贱苏欣： “天下本无事,庸人自扰之”是出自《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳.”后来也变成我们常说的“世上本无事,庸人自扰之”.

咸丰县19522099911： 庸人自扰是什么意思?？
善贱苏欣： 庸人:平庸的人.自扰:自己惹出麻烦来.《新唐书.陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之为烦耳.”后多作“天下本无事,庸人自扰之”,指本来没事,自己找麻烦.

咸丰县19522099911： 庸人自扰之的前半句 - ？
善贱苏欣： 《新唐书·陆象先传》:“天下本无事,庸人扰之而烦耳.

咸丰县19522099911： 世上本无事,庸人自扰之,解释? - ？
善贱苏欣： 【解释】:庸人,指普通平凡的人;自扰,即自己滋扰自己,自作自罪;全句比喻常常有人对他自己过不去,遇事生非,疑神疑鬼的自找麻烦.【出自】:『唐书』『陆象先传』唐代陆象先,曾...