谁能告诉我在文言文中实词虚词是什么,在帮我找几个

谁能简单说下高考文言文中实词与虚词都是什么还有作用是什么~

虚词：没什么意义，大多是语气词，助词，连词【不同语境，词意不同。但虚词不多，记一下就行】
实词：可以根据语境推断含义或者组词。【这个很多，不用刻意去记】

虚 词 用 法
目录：1、之 2、其 3、而 4、则 5、乃 6、以 7、于 8、为 9、固 10、若
11、所 12、者 13、何 14、且 15、也 16、焉 17、乎 18、与 19、矣
一、之
1、用作代词，分为以下几种情况：
（一）、可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它“（它们）。作宾语或兼语，不作主语。例如：
（1）、作《师说》以贻之。 代人，作宾语，译为“他”。（《师说》）
（2）、輮使之然也。 代物，作兼语，译为“它”。（《劝学》）
（3）、人非生而知之者。 代事理，作宾语，译为“事理”。（《师说》）
（二）、第一人称：译为“我”。例如：
（1）、不知将军宽之至此也。（《廉颇蔺相如列传》）
（2）、君将哀而生之乎？（《捕蛇者说》）
（3）、且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊耶？（《信陵君窃符救赵》）
（三）、指示代词，表近指。可译为“这”、“这些”，通常作复指性定语。例如：
（1）、均之二策，宁许以负秦曲。 （《廉颇蔺相如列传》）
（2）、巫医乐师百工之人，不耻相师。（《师说》）
（3）、郯子之徒，其贤不及孔子。（《师说》）
2、用作助词，分为以下几种情况：
（一）、用作结构助词：
（1）、定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。例如：
①若能以吴、越之众与中国抗衡。 译为“的”。（《赤壁之战》）
②古之学者必有师。（《师说》）
（2）、补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。例如：
古人之观于天地，山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（3）、宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。例如：
①宋何罪之有？（《公输》）
②钩党之捕遍于天下。（《五人墓碑记》）
③句读之不知，惑之不解。（《师说》）
（4）、定语后置的标志。例如：
①石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）
②马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）
③蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）
④居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。（《岳阳楼记》）
（5）、用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，使主谓短语在句子中作主语、宾语或一个分句，可不译。例如：
①师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）
②悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）（东西：到处。）
③孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
（二）、用作音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。例如：
①顷之，烟炎张天。（炎：通“焰”；张：通“涨”。）（《赤壁之战》）
②毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）
二、其
1、用作代词，分为以下几种情况：
（一）、第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。例如：
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）、第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句子中作主语或宾语或修饰语）应译为“他”、“它”，不能加“的”。不表领属。
例如：
①秦王恐其破璧。 “其破璧”作宾语。（《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。“其闻道”作主语。（《师说》）
③此皆言其可目者也。“其可目”作宾语。（《芙蕖》）
③余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。“其能行古道”作宾语。（《师说》）
④敛赀财以送其行。“其行”作宾语。（《五人墓碑记》）
（三）、活用为第一人称。可用作定语或小主语，根据句意译为“我的”或“我（自己）”。例如：
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
（四）、指示代词，表远指。作定语，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。例如：
①则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）（奄：覆盖、包住。奄有：完全占有）
（五）、指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。例如：
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
2、用作副词。放在句首或句中，表示各种语气，常和放在句末的语气助词配合。例如：
①其皆出于此乎？表示“测度”语气，译为“大概”、“可能”。（《师说》）
②其孰能讥之乎？表示“反诘”语气，译为“难道”。（《游褒禅山记》）
③汝其勿悲！表示“婉商”语气，译为“千万”、“可要”。（《与妻书》）
④吾其还也。表示“商量”语气，译为“还是”。（《烛之武退秦师》）
⑤尔其无忘乃父之志！表示“期望”（祈使）语气，译为“一定”。（《伶官传序》）
⑥其可怪也欤？表示“反诘”语气，译为“难道”。（《师说》）
3、用作连词。作连词时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“还是”。例如：
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》）
②其真无马耶？其真不知马也。（《马说》）
4、用作助词，起调节音节的作用，可不译。例如：
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）
三、而
1、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。
（一）、表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。例如：
蟹六跪而二螯。（《劝学》）
（二）、表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。例如：
君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
（三）、表示承接关系。可译为“就”、“接着”，或不译。例如：
余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
（四）、表示转折关系。可译为“但是”、“却”。例如：
青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
（五）、表示假设关系。可译为“如果”、“假如”。例如：
诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
（六）、表示修饰关系，即连接状语。可不译。例如：
①吾尝终日而思矣……（《劝学》）
②吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
（七）、表示因果关系，相当于“因而”。例如：
①遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。（《病梅馆记》）
2、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如：
①而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）
②而翁归，自与汝复算耳。（《促织》）
3、复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：
①一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
四、则
1、用作连词。可表示多种关系。
（一）、表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密关系。可译为“就”、“便”，或译为“原来是”、“已经是”。例如：
（1）、项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。译为“就”。（《鸿门宴》）
（2）、故木受绳则直，金就砺则利。译为“就”。（《劝学》）
（3）、徐而察之，则山下皆石穴罅。译为“原来是”（《石钟山记》）
（4）、子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。译为“已经是”。（《大铁椎传》）
（5）、学而不思则罔，思而不学则殆。译为“就”。（《论语》）
（6）、公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。译为“已经是”。（《崤之战》）
（二）、表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”、“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”、“就”。例如：
（1）、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于安乐，死于忧患》）
（2）、向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
（三）、表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间（不是表示两个词之间）是并列关系。可译为“就”，或不译。例如：
（1）、位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
（2）、入则孝，出则悌。（《论语•学而》）
（四）、表示转折关系、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一个分句，可译为“可是”、“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”、“倒是”。例如：
（1）、于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
（2）、其室则迩，其人甚远。（《诗经•郑风•不东门之墠》）（墠：古代祭祀用的平地。）
2、用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译为“是”、“就是”。例如：
（1）、此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
（2）、非死则徙尔。（《捕蛇者说》）（尔：语气词，表肯定。）
五、乃
1、用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”、“这才”等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”、“竟然”、“反而”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”、“仅”等。例如：
（1）、刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。表示顺承，译为“于是”、“就”。（《曹刿论战》）
（2）、夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。表示转折，译为“却”。（《廉颇蔺相如列传》）
（3）、而陋者乃以斧斤考击而求之。表示转折，译为“竟然”。（《石钟山记》）
（4）、臣乃敢上璧。表示限制，译为“才”。（《廉颇蔺相如列传》）
（5）、悉使羸兵负草填之，骑乃得过。表示限制，译为“才”。（《赤壁之战》）
（6）、项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。前一个“乃”表示顺承，译为“于是”；后一个“乃”表示限制，译为“仅”。（《项羽本纪》）
（7）、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。表示转折，译为“竟然”。（《桃花源记》）
2、用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。例如：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
3、用作副词，用在判断句中，起确认作用，可译为“是”、“就是”等。例如：
（1）、若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
（2）、赢乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
（3）、今公子有急，此乃臣效命之秋也。（《信陵君窃符救赵》）
（4）、当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
六、以
1、用作介词。主要有以下几种情况：
（一）、表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”、“拿”、“凭借”、“按照”、“用（凭）什么身份”等。例如：
（1）、以故法为其国与此同。 译为“用”。（《察今》）
（2）、愿以十五城请易璧。 译为“用”。（《廉颇蔺相如列传》）
（3）、乃入见。问：“何以战？”译为“凭”。（《曹刿论战》）
（4）、余船以次俱进。 译为“按照”。（《赤壁之战》）
（5）、是时以大中丞抚吴者为魏之私人…… 译为“用（凭）什么身份”。（《五人墓碑记》）
（二）、起提宾作用，可译为“把”。例如：
秦亦不以城予赵，赵亦不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）
（三）、表示动作、行为产生的原因，可译为“因”、“由于”。例如：
（1）、且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）
（2）、时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》）
（四）、引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”、“从”。例如：
（1）、余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）
（2）、今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书•西南夷传》）
（五）、表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领”、“带领”。例如：
（1）、天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策•周策》）
（2）、（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）
2、用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。
（一）、表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”、“又”、“而且”、“并且”等，或者省去。例如：
夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）
（二）、表示目的关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”、“来”、“用来”、“以致”等。例如：
（1）、作《师说》以贻之。
（2）、敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》）
（3）、不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）
（4）、王割汉中与楚以和。（《屈原列传》）
（三）、表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。例如：
（1）、诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）
（2）、古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（四）、表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。例如：
（1）、余与四人拥火以入。（《游褒禅山记》）
（2）、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来兮辞》）
3、复音虚词“以是”、“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。例如：
（1）、以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）
（2）、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）
（3）、是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）
4、用作副词。通“已”，已经。例如；
得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）
及以至是。（《报任安书》）
七、于
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”、“在……方面”、“在……中”、“向”、“到”、“自”、“跟”、“同”、“对”、“对于”、“给”、“由于”等。例如：
（1）、得复见将军于此。 译为“在”。（《鸿门宴》）
（2）、荆国有余于地而不足于民。 译为“在……方面”（《公输》）
（3）、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。译为“在……中”（《出师表》）
（4）、请奉命求救于孙将军。译为“向”。（《赤壁之战》）
（5）、权起更衣，肃追于宇下。译为“到”。（《赤壁之战》）
（6）、谓狱中语乃亲得之于史公云。译为“从、自”。（《左忠毅公逸事》）
（7）、故燕王欲结于君。译为“跟、同”。（《廉颇蔺相如列传》）
（8）、于其身也，则耻师焉…… 译为“对、对于”（《师说》）
（9）、昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣 …… 译为“给”。（《记王忠肃公翱事》）
2、放在形容词之后。
（一）、表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：
（1）、良曰：“长于臣。” （《鸿门宴》）
（2）、冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
（二）、有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）
3、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。例如：
（1）、或脱身以逃，不能荣于远近……（《五人墓碑记》）
（2）、臣诚恐见欺于王而负赵…… （《廉颇蔺相如列传》）
（3）、吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4、复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
（一）、放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。例如：
（1）、于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
（2）、吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
（二）、放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语，可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”、“从这”等。例如：
吾祖死于是，吾父死于是。译为“在这职业上”。（《捕蛇者说》
八、为
“为”在文言文中经常用作动词和介词，也可以用作助词。
1、用作动词。读阳平。
（1）、做。例如：
①谁为大王为此计者？（《鸿门宴》）
②为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（《为学》）
（2）、成为。例如：
吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。（《鸿门宴》
（3）、担任。例如：
①陈胜、吴广皆次当行，为屯长。（《陈涉世家》）
②公为都御使，与太监某守辽东。（《记王忠肃公翱事》）
（4）、算是。例如：
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》
②中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）
（5）、认为。例如：
孔子不能决也，两小儿笑曰：“熟为汝多知乎？”（《两小儿辩日》）

以上这些都属于实词范围。下文介绍虚词用的几种用法。
2、用作介词。除表被动外，一般读去声。
（一）、表示动作、行为的对象。可译为“向”、“对”等。例如：
（1）、此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
（2）、如姬为公子泣。（《信陵君窃符救赵》）
（3）、媪之送燕后也，持其踵为之泣。（《触龙说赵太后》）
（二）、表示动作、行为的替代。可译为“替”、“给”等。例如：
（1）、当横行天下，为汉家除残去秽…… （《赤壁之战》）
（2）、公为我献之。（《鸿门宴》）
（3）、疱丁为文惠君解牛。（《庖丁解牛》）
（4）、旦日飨士卒，为击破沛公军！（《鸿门宴》）
（三）、表示动作、行为的时间。可译为“当”、“等到”等。例如：
为其来也，臣请缚一人过王而行。（《宴子使楚》）
（四）、表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如：
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（《史记•货殖列传序》）
（五）、表示动作、行为的原因。可译为“因为”、“由于”。例如：
（1）、吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
（2）、盘庚不为怨者故改其度。（《答司马谏议书》）
（六）、表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。例如：
（1）、有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》）
（2）、不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
（3）、今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
（4）、吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
（5）、身客死于秦，为天下笑。（《屈原列传》）
（6）、焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣。（《孔雀东南飞》）
3、用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”。例如：
（1）、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
（2）、何故怀瑾握瑜，而自令见放为？（《屈原列传》
九、因
1、用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”、“由于”，“趁着”、“凭借”，“经过”、“通过”。例如：
（1）、振声激扬，伺者因此觉知。表原因，译为“因为、由于”。（《后汉书•张衡传》）
（2）、因宾客至蔺相如门谢罪……表方式，译为“经过、通过”。（《廉颇蔺相如列传》）
（3）、然后践华为城，因河为池……表依据，译为“凭借”。（《过秦论》）
（4）、因利乘便，宰割天下。译为“趁着”。（《过秦论》）
（5）、因击沛公于坐。译为“趁着”
内容太多，没办法都传给你，教你方法，到网上查高中文言虚词18个，实词120个，就会找到你想要的！

　　1.文言实词

　　高考对文言实词的考查，主要有两种形式，一是考查实词在具体语境中的意思，二是考查那些古今词义既有联系又有区别的词语。

　　【例】2004年全国高考第11题(新课程卷)

　　对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

　　A�岁凶，汝旁诸县多盗。

　　B�怿白令：“愿往来里中察奸民。”

　　C�戒曰：“……不汝容也!”少年皆诺。

　　D�夜入其家，探其箧，不使之知觉。

　　答案：A“凶”应该解释为“庄稼收成不好”。“凶”有“不吉利”的意思，比如“凶吉未卜”。但在这个语境中，和“岁”放在一起，后面又说“多盗”，只有当年收成不好，人们吃不饱，才会出现偷抢东西的盗贼。再结合课文学过的“河内凶，则移其民于河东”(《孟子·寡人之于国也》)，可知“凶”的正确解释。

　　总之，根据高考考查实词主要指向课内的规律，我们应该在平时牢牢把握课内所学的知识，考试时仔细分析上下文，才可能对实词做出正确的解释。

　　2.文言虚词

　　2004年考试说明中保留了18个常见文言虚词，即：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

　　文言虚词的考试，主要是考查学生在具体语境中理解并辨别文言虚词不同用法的能力

　　。

　　文言虚词的考查通常采用比较的方式，即挑出字形相同的虚词，比较他们的意义与用法；或者选出与句中加点的虚词意义、用法相同或相异的一项；或者在句子的翻译中考查虚词的意思等等。

　　【例】2004年全国高考第12题

　　下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

　　A� 郡不加寻察，遂结竟无罪(连词。于是，就)

　　于是怀石，遂自投汨罗以死

　　B� 尝哀泣外门，因谢病去

　　于是相如前进缶，因跪请秦王(连词。于是，就)

　　C� 宜戳讼者，以谢冤魂(介词，表目的。以便，为的是)

　　非挟太山以超北海之类也(连词。来)

　　D� 即刑讼女而祭妇墓

　　太守归而宾客从也(连词。并且)

　　答案：C

　　虽说“实词易懂，虚词难解”，但是，如果对这18个虚词分类复习，会收到不错的效果。比如，“乎”、“也”、“焉”是语气词，常放在句末，表达不同的语气，比较容易区别。这里只要注意两点。第一，“焉”的疑问代词用法和代词用法，比如“杀鸡焉用宰牛刀”(焉，疑问代词。哪里)，“五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也”(焉，代词。于此，于这里)；第二，“乎”相当于“于”的介词用法。比如“故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”(《劝学》)(乎，介词。对)。这两点都比较容易区分，不需多说。

　　“者”“所”不能单独使用，必须和其他词语组合在一起，形成相当于现代汉语的“者字结构”和“所字结构”才行。

　　如：

　　①既其出，则或咎其欲出者(《游褒禅山记》)

　　②强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。(《信陵君窃符救赵》)

　　③臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)

　　④鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。(《孟子》)

　　可以看到，组成“者字结构”后，可译为“的人”“的物”“的原因”。与现代汉语“好事者”“送信者”的用法相同。

　　“所”后面都跟着动词，组成“所字结构”。

　　如：

　　① 因得观所谓石钟者(《石钟山记》)

　　② 鱼，我所欲也(《孟子》)

　　“所谓”就是说的，“所欲”就是想要的，与现代汉语“所见所闻所说所想”，解释为见的闻的说的想的，用法是一样的。

　　“何”主要作疑问代词或副词；“与”实词性比较强，作虚词主要用作介词“客从外来，与坐谈”(《邹忌讽齐王纳谏》)；如果在句末作助词，则相当于“欤”“是谁之过与？”(《论语》)

　　“若”和“乃”的相同点是都可以作第二人称代词。“若”作连词，表示假设关系。“乃”更多的时候是作副词。

　　① 当表示前后两件事在情理上顺承或时间上紧接着时，可译为“就、这才”。

　　如：公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)

　　②表示前后两件事在情理上相背时，可译为“却、竟然”。

　　如：而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。(《石钟山记》)

　　③表示对事物范围的一种限制时，可译为“只、仅仅”。

　　如：至东城，乃有二十八骑。(《史记·项羽本纪》

　　④当表示对事物的确认时，可译为“就是、实在是、原来是”

　　如：嬴乃夷门抱关者也，而公子亲枉车骑自迎嬴。(《信陵君窃符救赵》)

　　“为”和“因”都可以作介词。

　　“因”作介词，可译为凭借、趁着、通过。

　　如：

　　因利乘便，宰割天下，分裂山河。(《过秦论》)(趁着)

　　然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。(《过秦论》)(凭借)

　　廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，(《廉颇蔺相如列传》)(经由、通过)

　　“因”作副词，可译为“于是，就”。

　　如：

　　相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。(《廉颇蔺相如列传》)(于是，就)

　　洒酣，公子起，为寿侯生前。侯生因谓公子曰：“今日嬴之为公子亦足矣！……”(《信陵君窃符救赵》)(于是，就)

　　“为”作介词，译为“给”“替”；或者表示原因，译为“因为”；或者表示目的，译为“为了”，与现代汉语的用法没有什么很大的不同，所以比较好理解。

　　剩下7个虚词，是最常用的，可把它们分作三组记忆：

　　第一组，“而”“则”“且”，三个连词。

　　“而”可以连接词、短语和分句，表示多种关系。

　　“则”作连词，也可以表示多种关系。

　　“且”作连词，可表示并列关系，递进关系和选择关系。

　　“且”作副词，用在动词前，表示暂时，可译为“暂且”“姑且”。还可以表示动作行为马上或将要发生。可译为“将”“立即”“就要”“马上”。

　　第二组，“之”“其”两个代词。

　　“之”作代词，①可以代人、代事、代处所、代对象等。所代之物，一般都出现在上下文中。可译为“他(它)”“他(它)们”。有时可不译。

　　“之”还可以作助词。

　　“其”作代词，大多用在名词前，表示领属关系。可译为“他(们)的”。这里的“他”可以是男性的他，可以是女性的“她”，也可以是动物的“它”。

　　用在名词或名词性短语前，起指示作用，表示人、事、物的范围，或者表示对具体对象的强调。可译为“那(个)”。

　　“其”还可以作语气副词。用在句首或谓语之前。表示估计、推测、询问的语气。可译为“大概”“可能”“或许”。也可以表示劝告、命令的语气。可译为“就”“要”“一定”等。

　　“其”还可以作连词和助词。但在高考中，主要考查它的代词和副词用法。

　　第三组，“以”“于”两个介词。

　　“于”作介词，主要有以下情况：

　　① 介绍动作行为发出的时间、处所时，可译为“在”“到”“从”等。

　　② 介绍动作行为的发出者时，可译为“被”。

　　③介绍动作行为涉及的对象。一般不翻译；或者根据情况译为“对”“跟”“给”“何”。

　　④用在形容词后，表示比较，并介绍出比较的对象。可译为“比”。

　　“以”可以用作连词，也可以用作介词。

　　“以”作连词，相当于“而”的用法，其突出特征是处在两个动词(动宾短语)之间，形成(动词〈动宾短语〉+“以”+动词〈动宾短语〉)；或者处在状语和动词之间(状语+“以”+动词)。

　　①表示动作行为的目的，译为“来”“为了”。

　　②表示动作行为的结果，译为“才”“以至于”。

　　③表示动作行为的偏正关系，“以”前面的成分常常是后面的状语，译为“来”“去”“而”“地”等。

　　④表示动作行为的并列关系，可译为“并且”“而”。

　　“以”作介词，其标志是“以”+名词，主要介绍动作行为涉及的对象，译为“把”；介绍动作行为所依赖的工具、手段、前提，译为“用”“拿”“依照”“同”“按”“凭借”；介绍动作行为发生的原因，译为“因为”；介绍动作行为发生的时间，译为“在”“于”。这些用法很多在高考题目中都已出现过。

　　记忆虚词的办法主要有两种：一是把最常用的虚词背诵下来——通过阅读实践，背诵典型句子来记忆；二是学会根据上下文来推断的方法。

　　3.与现代汉语不同的句式和用法

　　与现代汉语不同的句式和用法包括：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。

　　判断句的主要特征是以名词或名词短语为谓语来表示判断，其主语谓语直接相连，中间没有判断词。有时则在主语后面用“者”表停顿，谓语后用“也”表判断。

　　被动句的特征是“主语是谓语动词所表示行为的被动者”，主要有四种形式：

　　①用“于”表被动；

　　②用“见”“见……于……”“受……于……”表被动；

　　③用“为”“为……所……”“……为所……”表被动；

　　④用“被”表被动。

　　宾语前置句的主要表现有三种形式：

　　①否定句中，代词作宾语，宾语前置；

　　如：

　　“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”(《送东阳马生序》)

　　“古之人不余欺也”(《石钟山记》)

　　②疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置；

　　如：

　　“大王来何操？”(《史记·项羽本纪》)

　　“微斯人，吾谁与归？”(《岳阳楼记》)

　　③以“之”或“是”字作提宾标志时，宾语前置。

　　如：“惟利是图”，“何罪之有？”

　　省略句包括主语省略、谓语省略、宾语省略、兼语省略和介词省略五种。

　　词类活用主要有动词、形容词、名词的使动用法；形容词、名词的意动用法；名词作动词；名词作状语四种。 高考对文言特殊句式的考查主要结合文意来进行。

　　4.理解并翻译文中的句子

　　将文言文翻译成现代汉语是传统的考试方式之一。高考对文言文翻译的考查一般要求做到“信”，就是我们所说的“直译”，让字字句句都能对译出来，忠实于原文。只有在确实难以直译时，才用意译。

　　翻译中有一些需要注意的规则：

　　①有些修辞性说法和古人特定的说法，需要“意译”。

　　②古今一致的词句、人名地名官名等不翻译，如“李将军”。

　　③有些省略句，只有补足省略部分，才不影响语意。

　　④与现代汉语不同的定语后置句、宾语前置句等，需要按现代汉语的表达习惯调整过来。

　　⑤连字成句时注意尽量多就少改，该补的一定要补出来，该调整顺序的也要落实。使一句话完整通顺。

　　⑥个别字词实在无法说通，试试看是否是通假或者活用。

　　5.筛选文中的信息

　　筛选文中的信息，要求考生在理解文章的基础上能够对文章的内容进行分析和归类，从而体现出对文章理解的程度。最常见的方式是挑选若干文句分别编为四组，要求考生找出全都说明某个问题的一组。

　　6.归纳内容要点，概括中心思想

　　这种考查经常采用多角度提问的方式，要求考生作出较为全面的内容归纳和概括。

　　完成这类题目，要特别注意人物的事迹概括是否准确，有无张冠李戴、生拉硬拽的现象；要注意事件的时间是否准确，有无移花接木、颠倒顺序的现象；要注意人物性格的陈述是否恰当，有无牵强附会、故意拔高的现象。

---

镶黄旗13966584494： 文言文中的实词虚词都有哪些 - ？
爨婉碳酸： 虚词:(之,焉,以,也,奚,岂,而,何,欤,乎,则,于,曷,尔,哉,者) 经常出现的也就这几个...实词包括:(名词,动词,形容词,数词,量词,代词)“代词”有争议.但总的来说还是包括在实词里.因为他不能单独的用来解释....

镶黄旗13966584494： 在文言文中什么叫实词什么叫虚词 - ？
爨婉碳酸： 实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题. 实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类.在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键.学习文言实词,应特别注意它在语法上的四个主要特点:一是一词多义,二是词义的古今变化,三是词性的活用,四是通假字. “实词”的对称.虚词是不能单独充当句法成分的词,有连接或附着各类实词的语法意义.根据能同哪些实词或短语发生关系,发生什么样的关系,可以把虚词分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类

镶黄旗13966584494： 语文文言文中的实词和虚词是什么意思? - ？
爨婉碳酸：[答案] 实词】实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题. 实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类.在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键.学习文言实词,应特别注意它在语法上的...

镶黄旗13966584494： 文言文中的实词和虚词是什么意思? - ？
爨婉碳酸： 实词:实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题. 实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类.在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键.学习文言实词,应特别注意它在...

镶黄旗13966584494： 文言文中什么是虚词和实词 - ？
爨婉碳酸： 没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词.虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词.文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 反之则为实词,也就是考试时经常考到...

镶黄旗13966584494： 在文言文中什么叫做实词什么叫做虚词 - ？
爨婉碳酸： 实词:有实际意义的词,如名词、动词 虚词:结构助词等等

镶黄旗13966584494： 实词(文言文中什么词性的词是实词和虚词) - ？
爨婉碳酸：[答案] 以下是老师的解答 具体解答见附件. 溪水 思路分析:实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题.实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类.虚词是指没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词.汉语虚词包括副...

镶黄旗13966584494： 什么是文言实词和虚词 - ？
爨婉碳酸： 您好.【实词】实词有实在意义,能够单独充当句子成分一般能单独回答问题.实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类.在文言文中,实词是大量的,掌握较多的文言实词,是提高阅读文言文能力的关键.学习文言实词,应特别...

镶黄旗13966584494： 文言文中的实词和虚词的意思是什么? - ？
爨婉碳酸： 我们所说的实词 就是指在句子中有实际含义的词 名词和动词就是典型的实词 实词很容易弄懂 而虚词就就很复杂 所有在句中表语气、停顿、主谓之间取消独立性、助词、连词、关联词、发语词等都是虚词 可以看出:一个句子,如果少了它们,它的成分也是完整的.文言文的虚词多 大多数情况下是为了使句子结构完整或听上去更流畅 虚词的用法种类高中教材有总结 但例子需要自己积累 积累多了文言文就基本上能看懂了

镶黄旗13966584494： 古文中什么是虚词 实词 - ？
爨婉碳酸：有实在意义的是实词,如名词;无实在意义的是虚词,如而、也.