诗六义赋比兴简介
诗的三种表现手法——赋、比、兴，是古代诗歌创作的重要元素。
"赋"，即直接陈述，如同朱熹所言，"赋者，敷也，敷陈其事而直言之"，如《诗经》中的"死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老"，直接表达情感。
"比"，则是通过比喻来传达意思，比如《氓》以桑树的盛衰比喻爱情，或如《硕人》中用多种物象描绘美人，这些都是比喻的生动例证。
"兴"则是《诗经》中独特的手法，源于"起"的原意，通过先言他物来引发所咏内容。如《卫风·氓》中的"桑之未落，其叶沃若"，是通过自然景象引出下文的情感表达。
早在春秋时期，《周礼》已将"赋、比、兴"与"风、雅、颂"并列，汉代的《毛诗序》进一步发展了这一理论。"兴"虽然最初可能只是发端，但后来逐渐融入比喻、象征等元素，变得虚灵而微妙。如《关雎》开头的"关关雎鸠"，既是实写，又寓含男女求偶的象征。
这种含蓄与自由的"兴"手法，为后世诗人提供了丰富的创作空间，他们在诗中巧妙运用，使古典诗歌充满了深远的韵味和独特的审美魅力。
扩展资料
诗六义最早出现在先秦时，指《诗经》的“六义”，即“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”，合称为六义。
《诗经》“六义”中“赋比兴”指的是?
《诗经》“六义”，指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。赋是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。朱熹《诗集传》说“赋者，敷也，敷陈其事而直言之也”。窈窕淑女，君子好逑。这句就是赋的典型用法，直接说君子好逑。比可以理解为类比。朱熹说“比者，以彼物比此物也。”...
诗经六义:风雅颂,赋比兴分别讲的是什么?
风：不同地域的地方音乐；雅：周代直属地区的音乐，即所谓正乐；颂：祠堂祭祀的舞曲，多赞美祖先的功德；傅：直白、直白、比较级；比：比喻；繁华：要把事情放在一个角度，先说其他的事情，再把其他的事情联系起来，引出诗人想表达的东西，思想，感情。《富弼行》雅颂源于《诗经》，合称“六义”。唐孔...
风雅颂赋比兴分别什么意思
“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。“赋”：平铺直叙、铺陈、排比。“比”：用一个事物比喻另一个事物。“兴”：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。风、雅、颂、赋、比、兴，起源于诗经，合称“六义”。出自《诗·大序》：“故诗有...
诗经六义中赋,比,兴是什么意思?
所谓赋、比、兴，是《诗经》主要的表现手法。“赋”，是铺陈的意思，对事物直接陈述，不用比喻。“比”，就是比喻，以彼物比此物。“兴”，就是联想，触景生情，因物起兴。这种艺术表现手法，是诗歌创作地主要形象化方法，对后世诗歌创作，产生了至深至远的影响。
赋比兴的介绍
赋比兴是《诗经》1的主要三种表现手法2。是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。最早的记载见于《周礼·春官》：“大师……教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”后来，《毛诗序》又将“六诗”称之为“六义”：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，...
"风雅颂赋比兴"的具体举例
风、雅、颂、赋、比、兴，起源于诗经，合称“六义”。1、风:又称《国风》，一共有15组，“风”本是乐曲的统称。以《关雎》部分为例：关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。《关雎》作者不详，出自《诗经·国风·周南》，为中国先秦时代民歌。...
《诗经》中赋、比、兴指的是什么?
如《七月》叙述农夫在一年十二个月中的生活，就是用赋。《诗经》中比的运用很广泛，比较好理解。其中整首都以拟物手法表达感情的比体诗，如《魏风·硕鼠》《小雅·鹤鸣》，独具特色：而一首诗中部分运用比的手法，更是丰富。（《毛诗正义》引）他把“比兴”的手法和外在世界的物象联系起来，认为“...
风雅颂赋比兴是什么意思?
“六义”简介 风雅颂赋比兴合称“六义”。“赋比兴”的观念在早在春秋时代就有，不断积累，先由《周礼·春官·大师》总结：“教六诗，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。以六德为之本，以六律为之音”。[1]汉代《毛诗序》的作者，根据《周礼》的说法提出了“诗之六义”说：“故诗有六义...
什么是诗经六义
诗经六义是指风、雅、颂三种诗歌形式与赋、比、兴三种表现手法。《诗经》分为风、雅、颂三部分，风土之音曰风，朝廷之音曰雅，宗庙之音曰颂所以风是各诸侯国的乐调。雅是京城地区的正乐，颂是宗庙祭祀之乐。至于大雅和小雅当从音乐分，广大而静，疏达信者，宜歌《大雅》。恭俭而好礼者，宜歌...
《诗经》中“六义”指什么?
诗经六义，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。风，即国风，是各地的民歌，诗经中共有十五国风。雅，包括大雅和小雅，多数为公卿贵族所做，一般看作“正声”。颂，即祭祀和颂圣的乐曲，分为周颂、鲁颂和商颂。赋，是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。比，即比喻，...
庾爽重组： 赋比兴是诗经的主要三种表现手法.是中国古代对于诗歌表现方法的归纳.它是根据《诗经》的创作经验总结出来的.最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂.”后来,《毛诗序》又将“六诗”称之为“六义”:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂.”唐代孔颖达《毛诗正义》对此解释说:“风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳.……赋、比、兴是《诗》之所用,风、雅、颂是《诗》之成形.用彼三事,成此三事,是故同称为义.”
襄城区19645884954： 诗经六义 风雅颂赋比兴 啥意思 咋区分哇 - ？
庾爽重组：[答案] 中国古代对于诗歌表现方法的归纳.它是根据《诗经》的创作经验总结出来的.最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂.”后来,《毛诗序》又将“六诗”称之为“六义”:“故诗有六义焉:一曰风,...
襄城区19645884954： 关于赋比兴 - ？
庾爽重组： 1.所谓赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法.“赋”,是铺陈的意思,对事物直接陈述,不用比喻.“比”,就是比喻,以彼物比此物.“兴”,就是联想,触景生情,因物起兴.这种艺术表现手法,是诗歌创作地主要形象化方法,对后世...
襄城区19645884954： 什么是赋、比、兴修辞手法? - ？
庾爽重组： 赋、比、兴《诗经》的主要表现方法,也是中国古代诗歌的主要表现方法.最早提出这种说法的是《周礼·春官》.后有《毛诗序》 承袭了这种说法 .它们在提法上均将 3 种内容体例(风、雅、颂)和 3 种表现方法(赋、比、兴)混为一谈 ...
襄城区19645884954： 赋比兴是什么 - ？
庾爽重组： 赋比兴是《诗经》的三种主要表现手法. 1.赋:平铺直叙,铺陈、排比.相当于如今的排比修辞方法. 2.比:类比,比喻.(这里有两种说法,分别是类比和比喻. 3.兴:托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情.相当于如今的象征修辞方法.兴就是以情寓于象中,此象乃是意象也,故兴有有我之境与无我之境.
襄城区19645884954： 请问什么是赋比兴 - ？
庾爽重组： 《诗经》“赋比兴” 的阐释 一般以朱嘉的说法最为简明通用:“赋者,敷陈其事而直言之.”“比者,以彼物比此物也.”“兴者,先言他物以引起所咏之词也.”(《诗集传》卷一) 赋就是铺陈直叙,比就是打比方用比喻,兴复杂一些,主...
襄城区19645884954： 什么叫“赋,比,兴”? - ？
庾爽重组： 是《诗经》三种表现手法 赋:直接说出想说的.如:硕鼠、硕鼠,无食我黍 比:就是现在的比喻. 兴:想说这个,却不直接表达,用另一种和这个有关的 事物开始.比如:关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.他实际想说的是后两句,却偏不说,而以雎鸠这种与爱情有关的鸟说起
襄城区19645884954： 朱熹对诗经六义的解释 赋:比:颂: - ？
庾爽重组：[答案] “赋者,敷陈其事而直言之者也.” “比者,以彼物比此物也.” “兴者,先言他物以引起所咏之词也.”
襄城区19645884954： 举例说明赋比兴的内涵与作用 - ？
庾爽重组： 赋比兴是三种艺术表现手法,来自于《诗经》,主要是根据诗经中的创作方法和经验总结出来的. 赋:就是平铺直叙,铺陈、排比.相当于现在的排比修辞方法,形式上比较工整,有气势,给人大气蓬勃的感觉;比:比喻.相当于现在的比喻修...
襄城区19645884954： 《诗经》中的风、雅、颂,赋、比、兴、是什么意思?？
庾爽重组： 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,起初称为《诗》,被汉儒奉为经典.编成于春... “风、雅、颂、赋、比、兴”被称为《诗经》的“六义”. “诗六义”的说法,是《...
