风雅颂赋比兴是什么意思？
风雅颂赋比兴合称“六义”。“赋比兴”的观念在早在春秋时代就有，不断积累，先由《周礼·春官·大师》总结：“教六诗，曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。以六德为之本，以六律为之音”。[1]汉代《毛诗序》的作者，根据《周礼》的说法提出了“诗之六义”说：“故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”[2]很明显，风、雅、颂是属于《诗经》的`文体分类，赋、比、兴是指什么，则没有说明。唐代孔颖达《毛诗正义》说：“赋比兴是诗之所用，风雅颂是诗之成形”；意思是前者是诗的作法，后者是诗的体裁。一般说，赋、比，都比较清楚，兴就有疑问，后人的解释分歧很多。至今也没有定论。刘勰所谓“风通而赋同”，即风雅颂相通，赋则作为诗的一般表现手法，“通正变，兼美刺”，也是相同的，这些都比较好理解，惟独比和兴问题，历代解释很多。概括起来大体上有三种解释的方法，即政治的解说、语言的解说和文学的解说。
简述诗经的文学成就。
(《诗经原始》)4、丰富、生动、形象的语言和和谐的韵律。 《诗经》的语言丰富多彩、生动形象,具有很强的艺术表现力。《诗经》词汇丰富,大量的名词、动词、形容词对人、事、物的各种特征,都能给予准确而形象的表现。多种修辞手段的运用也增强了语言的表现力。《诗经》的语言风格大体说来,国风朴素自然,雅颂典雅...
给小孩起个好听的名字
王家荑 “荑”取自《诗经·邶风·静女》。读ti，第二声。静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。意思是，茅草的嫩芽，动词可做发芽解。又读yi,第二声。有“手如柔荑”之喻，形容美人手的洁白...
对联:蜘蛛吐丝(诗)风雅颂
上联：蜘蛛吐丝风雅颂 下联：萤虫显光日月星
文姓的姓氏文化
经以雅颂风,纬以赋比兴。埙唱而篪和,金声而玉振。讲论俱精详,初匪隔壁听。儿孙立阶庭,兰玉辉相映。谈笑既雍容,衣冠犹伊静。雕盘错珍馐,芳樽酌佳酝。座客皆簪缨,劝酬总名胜。我为宗族来,升堂展家庆。因参谱系源,获睹文章印。心怀报主恩,无从接先进。忧国忘其家,老身况多病。朝野日疮痍,国是靡有定...
关于文姓的历史和现状的研究报告
文姓的历史：源流一 出自于姬姓，是以谥号命名的姓氏。据《风俗通义》等有关资料所载，商朝末年，居住于渭河流域的周族逐渐强盛起来，商王文丁感到周的威胁，就找借口杀了周人（姬姓）的领袖季历。季历之子姬昌即位后，励精图治，深得国人拥戴，被商纣王封为西伯。因西伯声望太高，纣王又找借口将西伯...
章必功的个人履历
《六诗探故》,文章论证古今学人争论不休的一个古文论重要范畴《周礼》“六诗”“风赋比兴雅颂”,指出它本是周代国学的诗歌教学纲领,反映了周代国学由低级到高级、由简单到复杂的诗歌教学过程(先学诗的歌唱与朗诵,后学诗义的比喻和引申,再学诗乐在朝廷和宗庙的应用),比较合理地解释了一风二赋三比四兴五雅六颂...
1968年属什么生肖,命格大全看你是什么命格
风赋比兴雅颂 【十恶】 谋反谋大逆谋叛谋恶逆不道 大不敬不孝不睦不义内乱 【五彩】 青黄赤白黑 【五音】 宫商角徵羽 【七宝】 金银琉璃珊瑚砗磲珍珠玛瑙 【九宫】 正宫中吕宫南吕宫仙吕宫1黄钟宫 大面调双调商调越调 【七大艺术】 绘画音乐雕塑戏剧文学 建筑电影 【四大名瓷窑】 河北的瓷州窑浙江的龙泉窑 ...
诗经 心得体会
不学诗无以言，人们说这也是孔夫子的教诲，《诗经》错了，错在雅颂，把一条条的外交辞令都美化了，岂曰无衣，与子同袍，我说秦穆王你说打就打，还搞什么赋比兴啊。这里我没用什么欲扬先抑和反衬手法，我要说的就是，好好一本《诗经》，好好一本先民们写自己的书，不该带着宫廷里腐败的气息...
文氏家族的来历。。。
文（wen）姓源出主要有六处：1、出自姬姓，是以谥号命名的姓氏。2、出自周代卫国将军文子之后。至春秋时期的卫献公时，有个将军叫孙文子，是个很有声望的人物，孙文子的子孙有以祖字为氏，称文氏。3、出自姚姓和妫姓。为舜帝后裔妫满之裔孙。4、出自姜姓。为炎帝后裔姜文叔之后，西周初，周武王封...
对联"诗书礼乐易春秋",请对书下联
对联"诗书礼乐易春秋"，请对书下联 ——因为尾字“秋”字是平声，因此此句应该是下联，求对的是上联。生旦净末丑男女；诗书礼乐易春秋。（备注：下联的“诗书礼乐易春秋”是指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六种儒家经书；上联的“生、旦、净、末、丑”是戏曲的行当，由...
泷亲凯甫： 所谓风、雅、颂,是指《诗经》按音乐划分的三个类别.“风”,是指国风,即西周时期各国的民间歌谣.“雅”,是周王京畿的乐歌,周王京畿被周人称为夏,古代雅、夏通用,故有此称.“雅”分大雅、小雅,意与后世的大曲、小曲相近.“颂”,是形容、赞颂的意思,是当时统治者进行祭祀时的乐歌.所谓赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法.“赋”,是铺陈的意思,对事物直接陈述,不用比喻.“比”,就是比喻,以彼物比此物.“兴”,就是联想,触景生情,因物起兴.这种艺术表现手法,是诗歌创作地主要形象化方法,对后世诗歌创作,产生了至深至远的影响.
翠云区17592506211： 风雅颂赋比兴是什么意思 - ？
泷亲凯甫： 风是不同地区的地方音乐.《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣.共160篇.大部分是民歌. 雅是周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐.《雅》诗是宫廷宴享或...
翠云区17592506211： 风雅颂赋比兴含义是什么? - ？
泷亲凯甫： 风即音乐曲调,国风就是各地区的乐调,包括周南\召男\邶风\鄘风\卫风\王风\郑风\齐风\魏风\唐风\秦风\陈风\桧风\曹风\豳风等十五国风; 雅即正,指朝廷正乐,西周王畿的乐调.分为大雅和小雅,大雅31篇是西周的作品,大部分作于西周初期,小...
翠云区17592506211： “风雅颂,赋比兴”是什么意思? ？
泷亲凯甫： 所谓风、雅、颂,是指《诗经》按音乐划分的三个类别.“风”是指国风,即西周时期各国的民间歌摇.“雅”,是周王京畿的乐歌,又分大雅、小雅.“颂”是形容、赞颂的意思,是当时统治者进行祭祀时的乐歌. 所谓赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法.“赋”,是铺陈的意思,对事物进行直接陈述. “比”就是比喻,以彼物比此物.“兴”,就是联想,触景生情,因物起兴.这种艺术表现手法,是诗歌创作的主要形象化方法.
翠云区17592506211： 诗经六义 风雅颂赋比兴 啥意思 咋区分哇 - ？
泷亲凯甫：[答案] 中国古代对于诗歌表现方法的归纳.它是根据《诗经》的创作经验总结出来的.最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……... 一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐,“雅”有“正”的意思,把这种音乐看作“正声”,意在表明和其他地方音乐的...
翠云区17592506211： 《诗经》中的风、雅、颂,赋、比、兴、是什么意思?？
泷亲凯甫： 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,起初称为《诗》,被汉儒奉为经典.编成于春... 就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思.周代人把正声叫做雅...
翠云区17592506211： 如何理解“赋”“比”“兴”是诗之所用?“风”“雅”“颂”是诗之成形? - ？
泷亲凯甫： 简单的说:赋比兴是修辞手段,风雅颂是诗歌体裁.总称诗经六义.风:各个诸侯国的民歌.雅:表现贵族生活情趣的诗,为诗人创作.颂:用于祭祀、庆典等的诗歌,也为诗人创作.风雅颂争议不大.赋比兴具体怎么解释,历来说法不一.比较通行的解释是:赋:铺陈,叙物言情,直歌其事,随物赋形.比:比喻,借物托情,有显有隐,意在词外.兴:联想,触景生情,因物起兴.
翠云区17592506211： 什么叫“赋,比,兴”? - ？
泷亲凯甫： 是《诗经》三种表现手法 赋:直接说出想说的.如:硕鼠、硕鼠,无食我黍 比:就是现在的比喻. 兴:想说这个,却不直接表达,用另一种和这个有关的 事物开始.比如:关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.他实际想说的是后两句,却偏不说,而以雎鸠这种与爱情有关的鸟说起
翠云区17592506211： 什么是赋比兴？
泷亲凯甫： 赋比兴是诗经的主要三种表现手法.是中国古代对于诗歌表现方法的归纳.它是根据《诗经》的创作经验总结出来的.最早的记载见于《周礼·春官》:“大师……教六诗:曰风,曰赋,曰比,曰兴,曰雅,曰颂.”后来,《毛诗序》又将“六诗”称之为“六义”:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂.”唐代孔颖达《毛诗正义》对此解释说:“风、雅、颂者,《诗》篇之异体;赋、比、兴者,《诗》文之异辞耳.……赋、比、兴是《诗》之所用,风、雅、颂是《诗》之成形.用彼三事,成此三事,是故同称为义.”
