少林祖师一一达摩的故事

~ 少林祖师达摩的故事
达摩，天竺国香至王的第三子，自幼拜摩诃迦叶后的第二十七代佛祖般若多罗为师。一天，达摩向师傅请教：“我得到佛法后，应到何地传化？”般若多罗回答：“你应该去东土（即中国）。”又说：“你到东土后，不要住在南方，那里的君主喜好功业，不能领悟佛理。”
达摩遵照师父的嘱咐，准备好行李，驾起一叶扁舟，乘风破浪，飘洋过海，用了三年时间，历尽艰难曲折，来到了中国。达摩到中国以后，广州刺史得知此事，急忙禀报金陵，梁武帝萧衍立即派使臣把达摩接到南京，为其接风洗尘，宾客相待。
武帝是一个佛教信徒，主张自我解脱。达摩是禅宗大乘派，主张面壁静坐，普渡众生。由于他们的主张不同，每谈论起佛事，二人总意见不合。达摩感到南京不是久留活动的地方，于是便告辞萧衍，渡江北上。
达摩去后，听众有人对神光说：“刚才那个人你知道他是谁？他就是印度高僧菩提达摩，精通佛法，学识渊博。”神光听了以后，感到惭愧之极，师父到了跟前，刚才自己太没礼貌了。于是他就赶快追达摩，赔礼道歉。达摩在前边走，神光在后面紧追，一直追到长江岸。达摩急着过江，停立江岸，只见水域茫茫即没有桥，也没有船，连个人影也不见。这怎么过江呢？达摩十分焦虑。谁知“天无绝人之路”。正在这无可奈何之际，达摩突然发现岸边不远的地方坐着一个老太太，身边放了一捆苇草，看样子好象也是在等船过江。达摩暗自盘算：这位若大的年纪，为何孤苦伶仃，无人护送照料？也罢！只好向她老人家求助了。于是他迈步走上前去，恭恭敬敬地向老人施了一礼，说道：“老菩萨，我要过江，怎奈无船，请您老人家化棵芦苇给我，以便代步。”
老人抬起头来，仔细地端详达摩。见他两只突鼓的眼睛炯炯有神，满脸络腮胡子，卷曲盘旋，身材魁梧，举止坦然，形象端庄，仪表非凡。老人暗自点头称许，顺手抽出一根芦苇与达摩。达摩双手接过芦苇，向老人告谢而去，及至江边，他把芦苇放在江面上，只见一朵芦苇花，昂首高扬，五片芦叶，平展伸开，达摩双脚踏于芦苇之上，飘飘然过了长江。
神光不顾疲劳，尾追达摩，及到江边，看到达摩一苇渡江，就气急败坏地跑到老人面前不问青红皂白，抱起老人身边一捆芦苇，扑通一声，扔到水中，双脚跳上芦苇捆子，匆忙过江。谁知说也奇怪，这捆芦苇不但不向前行进，反而很快沉入水中。神光见势不妙，急忙涉水而出，险些溺入水中。神光带着浑身泥水，冲向老人，轻听责问：“你给他一根芦苇就渡过江，我拿你一捆芦苇为什么还过不去呢？”
老人不慌不忙从容不迫地答道：“他是化我的芦苇，助人有份；你是抢我的芦苇，物各有缘，无缘无故，岂能相助？”老人说罢，瞬间悠然自得，不知所终，江面上空无一人。这时神光自知有失，懊悔不已，悲叹而归。
达摩过江以后，手持禅仗，信步而行，见山朝拜，遇寺坐禅，北魏孝昌三年（公元527年）到达了嵩山少林寺。达摩看到这里群山环抱，树林茂密，山色秀丽，环境清幽，佛业兴旺，谈吐吻合。心想，这真是一块难得的佛门净土。于是，他就把少林寺作为他落迹传教的道场。广集僧徒，首传禅宗。自此以后，达摩便成为中国佛教禅宗的初祖，少林寺被称为中国佛教禅宗祖庭。现在少林寺碑廊里还有达摩一苇渡江图像碑。古人有诗赞日：
路行跨水复逢着，
独自凄凄暗渡江。
日下可怜双象马，
二株嫩桂久昌昌。
达摩面壁九年的事迹，为历代人民所敬仰。寺僧们将影石开击下来，放在寺内，瞻礼供养。明万历年间，人们在面壁洞外边，建立了一座双柱单孔的石碑坊。前额刻：“默玄处”，后额刻：“东来启迹”。
有一首诗《面壁石赞》：
九年面壁祖佛成。
祖佛成，空全身。
全身精入石成形。
少林万古统宗门。
达摩渡江到少林寺以后，在南京讲经说法的神光，历尽千辛万苦，想方设法，终于渡过长江，追赶达摩到达少林。神光到少林寺以后，一心一意拜达摩为师，向达摩求教。达摩在南京雨花台和神光会见时，神光傲气十足，极不谦虚。现在神光提出向达摩求教，达摩不知他有无诚心，便婉言拒绝。神光并不灰心丧气，仍步步紧跟达摩。达摩在洞里面壁坐禅，神光合十，侍立其后，精心照料，形影不离。神光跟随达摩九年之久，对禅师的一举一动，真是心悦诚服。达摩离开面壁洞，走下五乳峰，回到少林寺，料理日常的佛事活动，神光在跟随师父从山洞回到寺院。
时值寒冬，达摩在后院达摩亭坐禅，神光依矗立在亭外，合十以待。谁知天有不测风云，夜晚入定以后，鹅毛大雪铺天盖地压了下来，不一会儿，积雪逾尺。这时，大雪淹没了神光的双膝，浑身上下好似披了一层厚厚的毛茸雪毯，但是神光仍然双手合十，屹立不动，虔诚地站在雪窝里。第二天一早，达摩开定了，他走到门口一看，神光在雪地里站着。达摩问道：“你站在雪地里干什么？”神光答道：“向佛祖求法”。达摩说：“要我给你传法，除非天降红雪。”神光解意，他意识到这里圣僧指点他禅悟的诀奥，毫不犹豫地抽出随身携带的戒刀，向左臂砍去，只听“咔嚓”一声，一只胳膊落在地上，鲜血飞溅，染红了地下的积雪和神光的衣衫。谁知这虔诚的刀声穿云拨雾，飞报西天，惊动佛祖如来，随手脱下袈裟，抛向东土。霎时，整个少林，红光笼罩，彩霞四射，鹅毛似的大雪片被鲜血映得彤红，飘飘而来。神光放下手里的戒刀，弯腰拿起鲜血淋离的左臂，围绕达摩亭转了一圈，仍侍立于红雪之中，亭周围的积雪也被染成红的。此情此景，达摩看得一清二楚。他感到神光为了向他求教，长期侍立身后，今又立雪断臂，原来的骄傲自满情绪已经克服，信仰禅宗态度虔诚。达摩逐传衣钵、法器予神光，并取法名：“慧可”。
慧可断臂以后，表现出高度的刚毅，他忍受着剧烈的伤痛，双膝跪在雪窝里，用仅有的右手，恭敬地接了“法”。顶礼拜谢而退。从此，慧可就接替了达摩，成为禅宗的第二代，称为“二祖”。
为了纪念二祖立雪断臂，寺僧们将“达摩亭”改为“立雪亭”。清乾隆皇帝瞻游中岳时，对“立雪断臂”的故事颇有感触，逐挥毫撰写“雪印心珠”匾一块，悬挂于立雪亭佛翕上方，以戒后生：佛业来之不易。
达摩传衣钵给慧可后，便离开少林去禹门（今洛阳龙门），禅栖在千圣寺，于东魏孝静帝天平三年端坐而逝。达摩死后，他的尸体按照佛教的礼仪装殓入棺，十二月隆重地移葬在熊耳山，在河南省陕县的定林寺内为他建造了一个墓塔，以作纪念。
达摩是北魏时期影响最大的禅师之一。达摩之死，对禅宗界来说，好象陨落了一颗明亮的星石，僧徒们为他顶礼祭拜，皇帝群僚为之合十赞叹。
东魏使臣宋云因事出使西域久而

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北海市15530754022： 达摩不是少林功夫祖师 究竟谁开创了这武林第一门派? - ？
蛮卿风诺： 简要内容:去过嵩山少林寺的人都知道那里有个达摩洞.据说达摩当初在此地修炼,由于面壁时间过长,至今还可以看到达摩反映在石壁上的影像.这个说法当然有些超现实主义,我们姑且把它当作一种象征意义. 20世纪80年代,以金庸、梁...

北海市15530754022： 达摩为什么来少林寺 - ？
蛮卿风诺： 达摩,全称菩提达摩,南天竺人,婆罗门种姓,自称佛传禅宗第二十八祖.南朝梁武帝时航海到广州.梁武帝信佛.达摩至南朝都城建业会梁武帝,面谈不契,遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后卓锡嵩山少林寺,面壁九年,传衣钵于慧可.后...

北海市15530754022： 有谁知道少林功夫起源于何时吗?有谁知道少林功夫起源于何时吗? ？
蛮卿风诺： 目前,关于少林功夫的起源,大致有三种说法: 1、达摩说,南朝宋时,达摩祖师从南印度来到中国宣传佛法.他到了今天的南京后,和梁武帝谈佛,但梁武帝不太喜欢他...

北海市15530754022： 达摩祖师至禅宗六祖慧能的故事 - ？
蛮卿风诺： 一、初祖达摩祖师 菩提达摩(?~536) 菩提达摩,天竺(印度)人.梁大通元年(527年)从广州登陆,到中国传播佛教.达摩渡长江入北魏境,先游历了洛阳,后到少林寺,在五乳峰上一个石洞里面壁静修,时间长达九年.他依据大乘派教...

北海市15530754022： 达摩祖师在金庸哪部小说里出现的? - ？
蛮卿风诺： 达摩祖师一般指菩提达摩.在金庸的全部小说中并没有出现过.【简介】:菩提达摩是南北朝禅僧,略称达摩或达磨, 据《续高僧传》记述,南天竺人,属婆罗门种姓,通彻大乘佛法,为修习禅定者所推崇. 北魏时,曾在洛阳、嵩山等地传授禅教.当时对他所传的禅法褒贬不一,约当魏末入寂于洛滨.据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师,即禅宗的创始人. 著作有《少室六门》上下卷,包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种. 还有敦煌出土的《达摩和尚绝观论》、《释菩提达摩无心论》、《南天竺菩提达摩禅师观门》等,大都系后人所托. 弟子有慧可、道育 、僧副和昙林等.

北海市15530754022： 少林武功得创始人? - ？
蛮卿风诺： 寺始建于北魏孝文帝太和十九年(公元495年),创始人是印度僧人跋陀.北魏孝品三年(公元527年),印度菩提达摩禅师漂洋过海,来到此地,传授禅宗,遂成祖庭.少林寺僧徒经常练习武功,唐初十三名...

北海市15530754022： 少林寺的武功是不是达摩祖师传下来的 ???? - ？
蛮卿风诺： 不是,虽然有达摩十八手等以达摩命名的武功,但都不是他所创.有史记载最早的少林武功成形于隋唐时期,有著名的十三棍僧助唐王李世民打败王世充的故事,但现在见到的少林武功是元代初年时一个名为觉远的普通少林僧人根据少林历代武功和结合天下各门派的优长而成的,并广泛流传至今.

北海市15530754022： 印度历史怎样记载达摩 - ？
蛮卿风诺： 首先明确一点,古代印度没有独立的历史学,也没有一本史学专著,因为古印度文明对于时间的概念与现代人完全不同,他们把神话传说和真实历史融为一体,并不以时间为历史的轴线,因此,古印度根本就没有所谓的历史记载,而只有神话传说.其次,菩提达摩传说为南天竺人,但在中国以外没有任何关于他的历史记载,甚至有史籍和宗教学者称他根本不是印度人,而是波斯人,因此,印度历史没有对达摩的任何记载.

北海市15530754022： 摩达是什么神?是哪的神?哪国神话的神? - ？
蛮卿风诺： 一、达摩是佛教中的伟大人物.他是古印度人. 二、达摩祖师,原印度人,原名菩提多罗,后改名菩提达摩,自称佛传禅宗第二十八祖,为中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,主要宣扬二入四行禅法,达摩祖师的思想,对中华文化起了很大的影响. 三、据史籍记载,达摩初祖在少林寺传法慧可之后,即到熊耳山下的定林寺传法5年,于梁武帝大同二年?公元536年?十二月圆寂,终年一百五十岁. 四、历史上还流传下来不少关于达摩的故事,其中家喻户晓、为人乐道的有:一苇渡江、面壁九年、断臂立雪、只履西归等,这些美丽动人的故事,都表达了后人对达摩的敬仰和怀念之情.

北海市15530754022： 传说中的达摩祖师是不是真的存在? - ？
蛮卿风诺： 达摩祖师十月五日生,姓刹帝利,初名菩提多罗,后改为达摩多罗,达摩祖师为禅宗始祖,又称初祖,菩提达摩大师,达摩,或仅称菩提.达摩祖师系天竺香至王之第三个儿子,于我国梁普通元年泛海至广州,渡江北上,到了现今之嵩山少林...