为何我喜欢赞同别人的看法,自己写不出自己的感受呢

作者&投稿:塞恒 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么我总是在意别人的看法呢,自己明明不想唯唯诺诺的那样,是我有自卑心理啊,怎样才能让自己变得自信~

自卑到自信需要过程。 慢慢来吧。既然提出问题就已经说明你意识到问题并想改变了。

从多方面着手,首先花点心思思考自己为什么自卑,原因在哪里,梳理一下自己过往的人生,了解自己,回想让自己充满自信,充实的事情是甚么?

找寻恢复自信的方法。这个我想每个人的情况不太一样,要根据自己情况选择。 可以平时多看看心理学方面的书或者公开课,积极心理学,怎么树立自信等等。 周围有特别开朗乐观的朋友,可以讨教一些,为什么可以那么自信快乐的生活。列一下自己想做想学的事情,去努力完成他,获得成就感。

当然个人认为最重要的是如果没有

我也是差不多。。。但是事情都有好的不好的两面。。什么事情觉得自己做的事正确的说出来反而会好受一些。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》先自《论语•先进》,是一篇反映孔子和他的学生谈论理想志趣的语录体散文,具有浓厚的文学色彩。因为文章记录了多年前孔子师徒五人的谈话,内容涉及到大量孔子如何教育学生的观念及方法,因此,我们完全可发把它当作是一篇教学故事或教育随笔来阅读,通过品味师生语言,体察细节描述,研习行文内容,可以从一个侧面了解到孔子作为老师所独具特色的教学理念及教育方法。现结合文章内容稍作。(一)循循善诱,因材施教。孔子教育学生不倚老老,不居高临下,不盛气凌人,而是表现出一副和蔼可亲,平易近人的姿态,他和颜悦色地对学生说:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。”意思是你们不要因为我的所纪比你们稍长一点就不敢说话,你们大可不必紧张,也无须顾忌,随心所欲,大胆直言,想说什么就说什么,想怎样说就怎样说。从这里我们看到了孔子的教学习惯,那就是平等、,朋友式的对话闲聊,不存在年龄、辈份长幼之别的顾虑,学生当然愿意在一种和谐、的氛围里畅所欲言。孔子又说:“居则曰,‘不吾知也’,如或知尔,则何以哉?”孔子的设问启发很有意思。首先,他洞悉学生心理,知道学生平日的所思所想,所言所语,可能是他的学生一个个才华卓越,抱负远大,但是没有人赏识、重用他们的缘故,所以免不了牢骚满腹,怨声载道,大叹世道不公,这种表现当然不符合孔子的“君子”标准,孔子曾说过“不患人之不己知,患不知人也。”“人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子正是抓住这种现状设问,一问就问到了学生心坎里去,“如或知尔,则何以哉?”学生当然愿意在老师面前畅谈自己的理想抱负、情操志趣,一来因为自己确实饱读诗书,才干超绝,二来也因这这份理想志趣,久积于心,终于有机会一吐为快。由此可见,孔子对学生知根知底,巧于设问,善于启发,教育具有极强的针对性。这种立足现实,洞悉心理,循循善诱,启发引导的教育方法对于我们贯彻实施新课程改革无疑是有重要启示意义的。学生的性情习惯、个性心理丰富复杂,多种多样,孔子的教育不是千篇一律,空洞说教,而是因人而异,因材施教,方法灵活多变而又风趣幽默。《侍坐》章中所记载的孔子的四个学生志趣不同,性情各异。子路能力,才华超,志向远大,自信满满,可是出言不逊,莽撞冲动,骄狂自大,孔子只以一个意味深长的表情“哂之”来评价,肯定学生的才能和实力,又含蓄地批评了他的说话冲动,毫不谦让的态度。冉有和公西华两个学生都谦虚谨慎,坦荡真诚,说话温和自抑,态度谦卑诚恳。两人性情不同在于,冉有说话做事谨小慎微,如履薄冰,有点畏首畏尾,顾虑重重的意味;公西华说话则口气谦和,措辞得体,反映机敏,听他说话颇有一种“言者释然,闻者陶然”的感觉。孔子对他们两人的谈话没有当即点评,而是待其走后,在曾皙的追问下,才发表看法。“唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”连用五个反问,充分肯定两位学生的治国安邦的才能,也表达了自己相信学生,赞扬学生的激动而自豪的心情。实际上,孔子这一番肯定和赞扬目的乃在于给谦虚过分、自信不足的冉有、公西华以极大的鼓励和鞭策,想必细心的曾皙会把孔子的激越评价转告两位同学吧,也可以预言,当冉有、公西华得知老师对自己的希望和勉励时,该有多么激动、高兴。孔子就是这样,对骄狂自负的子路,含蓄批评;对谦逊过分的冉有、公西华则委婉鼓励。曾皙最后一个发言,他用充满诗情画意的语言描绘了他心目中的理想生活和生命情趣,表现出一种淡泊名利,清静无为,逍遥自在,无忧无虑的性情。对此,孔子喟然长叹,深表赞同,因为,曾皙描绘的清风沂水、性天风月的生活暗合孔子壮志未遂,英雄无路的落魄心态。这是一种“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的喟叹,也是一种心灵共鸣,志趣相投的评价,想必作为学生的曾皙听过老师的评价之后也会感慨嘘唏吧。四个学生,四种理想,四种性情,孔子因人而异,因势不同,分别以不同的评点(或语言、或表情、或感叹、或反问、或直接、或含蓄)来教育学生。这次师生闲坐聊天,可以说是孔子“因材施教”的典型范例。其实《论语》中这样的事例很多。有一次,子路问孔子:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’,求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(《论语•先进》)子路和冉有向孔子请教同样一个问题,但孔子的回答却因势而异,因人不同。子路性情勇敢、卤莽,爽直、刚强,孔子告诉他不要勇猛过头而有生命危险,应该考虑还有年老的父兄在。冉有的行为退缩,谨小慎微,一事当前,处处讲究谦让,自叹不如,孔子鼓励他果决勇敢,大胆前进。启发引导,通情达理,这就是孔子的教育,针对各不相同的人的个性心理的不同,分别进行不同的教育。这种“因材施教”的意义在于尊重学生个体的独特性,能够较好地促进学生个体身心健康的和谐发展。(二)兼容并蓄,鼓励个性。西哲有言“世上没有两片完全相同的树叶”,人也一样,不同生活经历和文化背景的人具有不同的性格气质、兴趣爱好和理想操守,作为教书育人的老师在评价考察学生时,切不可以己度人,千人一面,千部一腔,更不可死抠条条框框,对学生求全责备,要有一种兼容并蓄,百川纳海的恢宏气度,尊重学生丰富多彩的个性特征,接纳并理解种种个性差异,通过科学引导促使学生的个性朝向积极健康的方向发展。孔子就是这样教育学生的。四个学生,可以说有四种理想,子路以勇治国,冉有以富治国,公西华以礼治国,曾皙以美治国,这些想法不完全吻合孔子的理想标准,但孔子没有对他们进行简单的肯定和否定,更不根据自己预设的标准或偏私喜好来评判学生,而是宽容接纳,积极肯定,并不夫分寸地赞扬、鼓励。这从《侍坐》章结尾一段的评点可以看得出来。不管是从国的子路、冉有、公西华,还是逍遥闲居的曾皙,孔子都是积极的评价,对曾皙是感同身受的理解,对冉有、公西华则极力赞扬,鼓励他们大展宏图,对子路则是肯定其才能当中略有批评。孔子的理想与学生的追求肯定不同,但他能够包容并鼓励学生们似乎对立的理想追求,这就是孔子的胸怀,这就是孔子的个性教育。再有,文中写到了子路发言的一个不好的习惯,急躁、冲动、口无遮拦,不假思索,狂傲无[礼,孔子对子路的莽撞表现一语不发,只意味深长的笑了一下。我们可以推想,如果孔子对他的性格特点、个性习惯持否定态度的话,那么这些年来,子路应该有所收敛,四个学生中就他跟随老师的时间最长,但他没有一点改变,这是否告诉我们,孔子并没有让子路改变自己的性格,还是相当尊重子路的,正是在这种背景下,子路才能我行我素,不假思索,脱口而出。还有曾皙,孔子和其余三个学生在谈话时他却在“鼓瑟”,这会不会影响别人呢?当然不会,如果曾皙鼓瑟打扰了孔了和其余三个的谈话的话,那么孔子肯定会制止他这种行为,我们能够想到的是,曾皙喜欢音乐,或许他的演奏是想为师兄师弟们闲坐聊天渲染气氛呢!(是不是有点类似于电视台“实话实说”节目里的乐队伴奏?)他的所作所为超逸洒脱,与众不同。孔子没有制止他,更没有批评他,是不是孔子也默认了他这种爱好和习惯?从“子路率尔对曰”到“曾皙鼓瑟而谈”,我们分明看到了孔子对学生性格特征和兴趣爱好的理解和认同,接纳和鼓励。这种尊重个性,包容个性,肯定个性的做法实在值得我们做教师的学习。(三)自主互助,赏识学生。孔子深谙教育之道,教育学生的方法也多种多样,其中,他非常注重引导学生进行自我教育,互助教育。子路发表了一通慷慨激昂的豪言壮语之后,我们再也没有听见他说什么,我们看到了孔子“哂之”,我们听到了孔子批评他“为国以礼,其言不让”,子路究竟如何看待老师的反映呢?也许他会从老师的细微表情觉察到什么。更有意思的是,与子路的骄狂自负、壮志凌云形成对比的是冉有和公西华两个师弟的言语态度。冉有说话谦虚谨慎,小心翼翼,公西华则谦逊机智,情真意切。这两个师弟的表现与子路刚好相反,或许从这种实实在在的对比中,从老师意味深长的“哂之”中,子路应该躬身自省,明白些什么吧。孔子就是这样,不多说一句话,更不动辄批评、呵斥,而是引导学生谈理想,谈志趣,让学生在相互交流中,在老师不经意的暗示中,明白自己的行为习惯、礼仪修养应该如何定位和规范。孔子用冉有和公西华的谦逊温和来教育子路,也用子路的果敢自信来鼓励冉有和公西华,这种用心良苦的活动(谈话)安排的确体现了孔子教育智慧的新颖和深刻。通观《侍坐》全文,我们发现,孔子对学生谈理想,谈志趣,除了对子路“出言不逊”稍有不满之外,基本上都是肯定学生,相信学生,鼓励学生,甚至为学生有远大理想,高雅志趣而感到欣慰、自豪,这让我想起了现在正流行的“赏识教育”,孔子是不是也是在搞“赏识教育”呢?我看是的,《侍坐》章结尾一段体现得非常明显。对子路,孔子充分相信他的雄才大略和超强实力,对于冉有和公西华,孔子连用五个反问句来评价他们的理想,相信他们治国安邦,力堪重任,特别是对公西华,孔子说“赤也为之小,孰得为之大?”这不就是老师骄傲地夸奖学生吗?他认为公西华知书达理,娴于礼乐,完全超出了一般人,他不担当治国重任,更与何人呢?对于曾皙,孔子则是发自内心的欣赏和理解。结合前面的,我们几乎可以说,孔子总是站在学生的角度上,为他们的未来着想,培养他们良好的个性,相信他们的才华和能力,鼓励他们一试身手大展鸿图,而对于他们的不足和毛病,又总是委婉含蓄地批评教育。这正是孔子“赏识教育”的思想精髓啊,感谢孔子!中国古代最伟大的教育家,他用自己的言行风范为我们今天如何当老师上了非常精彩的一课。《侍坐》章是记人言志的文学作品,更是展示孔子师徒教育思想、教学观念和教育方法的教育随笔,我们完全可以从更多更新的角度挖掘出很多新颖的教育思想,作为语文教师,读作品,想孔子,思学生,反省自己,我们完全可以对比古圣先贤的教育经验而获得很多很多。

多一点主见会更好。

当局者迷旁观者清


为何我喜欢赞同别人的看法,自己写不出自己的感受呢
对此,孔子喟然长叹,深表赞同,因为,曾皙描绘的清风沂水、性天风月的生活暗合孔子壮志未遂,英雄无路的落魄心态。这是一种“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”的喟叹,也是一种心灵共鸣,志趣相投的评价,想必作为学生的曾皙听过老师的评价之后也会感慨嘘唏吧。四个学生,四种理想,四种性情,孔子因人而异,因势不同,...

如何巧妙地赞同别人?
如果你仅仅用暗示让人知道你在赞同他们是远远不够的。要让他们知道你在赞同和认可他们,不妨试着这样去做,点头说“是的”,或注视着对方的眼睛说“我同意您的说法”或“您说得很对,我完全赞同”,“我认为您的看法很好”等等。3.当你不赞同别人时。请万万不可告诉他们。除非万不得已 即使别人...

我不必为接纳别人本来的样子,而喜欢或赞同别人的行为。是什么意思?_百 ...
街上形形色色的人很多,总有人会喜欢你,同样也总有人会不喜欢你。总是去想着让别人接纳你,那又怎么可能呢?所以倒不如洒脱的活出资本。

很赞同别人的话怎么说
“你真漂亮”,“你真好”,“你真棒”这是一类较为空洞,含糊的词汇,只夸别人,但好在哪里,别人根本不知道,所以只会觉得你是在敷衍,认为你说的都是客套话,这种不明缘由的赞美根本不会给人留下深刻的印象,毫无意义。那如何才能恰当的赞美一个人,让你夸到别人的心坎里呢?分享给大家一个简单...

别人夸赞怎么谦虚回复
如何谦虚地回应别人的赞美 1.人格完美的人可以回答:还没有,还有很多需要改进的地方。2.乐于助人的性格可以回答:都是小事,互相帮助就对了。3.有成就的人格可以回答:谢谢夸奖。功劳属于每个人。4.浪漫的性格可以回答:谢谢理解。我所做的远远不够。5.思维个性可以回答:谢谢,希望能帮到你。扩展数据 ...

迎合别人的性格叫什么
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明溪县15760649827: 为什么自己总是很赞同别人的想法而自己却一点想法都没有呢 -
梅萧凉解: 自己没创新 应活跃自己的性格做起 多找聊天机会 网上个贴吧 博客都行

明溪县15760649827: 为什么我很在乎别人对我的看法啊? -
梅萧凉解: 我认为你是缺乏自信,你在乎别人的看法,是因为你更在意自己,担心害怕别人看不起你,担心哪里没做好让人看不起,害怕自己在别人心中没有你想要的地位,其实,这样活着会很累,因为这样活着的你是别人想要的你,而不是你自己想要的样子,生活会缺乏意义,要慢慢学会不去在意,过的才能自在,可能你在意的别人并不在意,反而是自己一厢情愿,好好做自己,不要太在意他人的看法,为自己而活

明溪县15760649827: 为什么我总是很在乎别人的看法 -
梅萧凉解: 我也有过这样的经历,总有很在乎别人对自己的看法.认为自己某方面表现的不够好,总是想在别人面前表现出最完美的自己,总是想得到别人的认同.所以有时候为了赢得别人的认同,总是在别人面前表面出虚伪的一面,久而久之,就看不到真实的自己了.其实后来想想,很多事情是不会得到别人的认同的,但是只要你坚持,坚持走自己的路,慢慢的别人也会改变了对你的看法.我想人生的道路本来就是很孤独的,没有人会是和你一模一样的,但是只要有几个懂得你的人就够了.

明溪县15760649827: 我为什么做事总爱顾及别人的看法, -
梅萧凉解: 做事总爱顾及别人的看法,一方面是因为你是个比较善良的人 喜欢从别人的角度考虑问题 但也同时说明了你可能缺乏一些自信 或者说缺少些自主的东西 每个人对每一件事都有自己不同的想法 不可能做每一件事都会人人满意的 只要自己觉得自己做的事情是对的 自己可以做到什么样就做到什么样就OK了 这也不是心理有问题 只是少了些自主性 试着以后做事不要太犹豫 果断一点 相信自己一点 不要太在意别人怎么看就好

明溪县15760649827: 为什么我那么在乎别人的看法? -
梅萧凉解: 每个人生活在社会上都不可避免需要和他人接触,在乎别人的看法这是很正常的.现在你的这种心态和你小时候的环境有关系,但是至少你自己也知道这就挺好的,知道问题在哪里就有了解决问题的方法.我感觉其实这还是你自己内心的自卑在...

明溪县15760649827: 为什么我做什么事都在乎别人对我的看法?? -
梅萧凉解: 我个人也会有这样的感觉,有时候.我觉得这可能是潜意识里面有一种自卑感.怕自己作的不够好,和别人认为的自己有差距.解决的最关键 是要树立自己的自信心.认为自己是独一无二的,不必要向别人看齐 做好自己,做好自己应该做的事情,不用看他人怎么看自己,这样容易束缚自己,反而很难积极的做好事情.

明溪县15760649827: 有人说,“欣赏他人,赞美他人,是自己看不起自己的表现.对于这种说法,你赞同吗?你是怎样理解的? -
梅萧凉解: 不是怎样的!人一定要有自知之明,更要有谦虚谨慎的低调态度.人无完人,自己也绝不是完美的人物,所以,对于别人的长处、优点进行赞美、欣赏是实事求是的态度,是正视现实的表现,是谦虚的美德.当然,如果老是拿别人的优点比自己的缺点,老是对自己没有信心,那就是妄自菲薄!

明溪县15760649827: 我心胸有点狭窄,经常不能真诚的赞同别人好的观点和做法,有什么好办法改变呢... -
梅萧凉解: 这确实需要时间来改变,造成这种情况的原因到底还是因为自我意识比较强.尽量多地让自己站在别人的角度来看待问题,冷静考虑不同观点最后的结果,这样你就会更容易接受别人的观点.

明溪县15760649827: 为什么一个人总喜欢在问别人对自己的评价? -
梅萧凉解: 说实话,我曾经和你一样,就老爱问别人对我的看法,我自己就特别怕别人的否定,或许自己是想靠这种方式知道自己哪里不足吧.不知道你有没有经历被别人否认或者被背后说……的时候,现在慢慢的,我都不问别人怎么想我 .做好自己,自己为人正派就可以了,没有一个人可以得到所有人的认可,努力使自己变优秀,才是最终的目的.不要对别人的伤害那么在意,不喜欢自己的,也不去冒犯,天天为他人看法而活,真的很累,顺其自然吧.

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