要一个《庄子》或《墨子》的寓言,两种文字文都要,字数短一点!

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来几个《庄子》或《墨子》的寓言,两种文字文都要,字数短一点!~

  《庄子》
  ■ 随珠弹雀

  今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。是何也?则其所用者重,而所要者轻也。(随侯之珠是非常珍贵的宝珠。)——《庄子·让王》

  [译文]:

  有一个喜打鸟的人,却用随珠作弹丸,去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。人们看了,都嘲笑他。这是什么道理呢?这是因为付出的代价太昂贵,而得到的东西太轻微。

  [寓意]:做什么事,都得讲究得失轻重。为了没什么价值的东西而丢掉十分宝贵的东西,这是一种十分愚蠢的行为。

  井之蛙谓东海之鳖曰:“吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗;还虾、蟹与科斗,莫吾能若也。且夫擅一壑之水,而跨井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎!”东海之鳖左脚未入,而右膝已絷矣。于是逡巡而却,告之海曰:“夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时十年九潦,而水弗为加益;汤之时八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。”于是井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也。——《庄子·秋水》


  [译文]:

  住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说:“我生活在这里真快乐呀!高兴时,就跳到井外面,攀援到栏干上,尽情地蹦跳玩耍。玩累了,就回到井中,躲在井壁的窟窿里,舒舒服服地休息休息。跳进水里时,井水仅仅浸没我的两腋,轻轻地托住下巴;稀泥刚刚没过双脚,软软的很舒适。看看周围的那些小虾呀、螃蟹呀、蝌蚪呀,谁也没有我快乐。而且我独占一井水,尽情地享受其中的乐趣,这样的生活真是美极了。您为什么不进来看一看吧!”

  巨鳖接受了井蛙的邀请,准备到井里去看看,但它的左脚还没有跨进去,右腿已被井的栏干绊住了,只好慢慢地退回去,站在井旁边给青蛙讲述海的奇观:“海有多大呢?即使用千里之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔,用千丈之高的大山来比喻,也比不上它的深度。夏禹的时候,十年有九年下大雨,大水泛滥成灾,海面不见丝毫增高;商汤的时候,八年有七年天大旱,土地都裂了缝,海岸也丝毫不见降低。不因时间的长短而改变,也不因雨量的多少而增减,生活在东海,那才真正是快乐呢!”

  井蛙听了,吃惊得好半天也没有说出话来。它这才知道自己生活的地方是多么渺小。

  [寓意]:人如果长期把自己束缚在一个狭小的天地里,就会变得目光短浅,自满自足。

  [题旨]:盲目自满,自我陶醉,必授人以笑柄。
  ■ 防冻手的药
  惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰: “夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江*湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!”——《庄子·逍遥游》
  [译文]:
  惠子对庄子说:“魏王赐给我一种大葫芦的籽种。我把它种活了,果然结了一只大葫芦,能容五石。我想用它盛水,但它的坚硬程度又无法承受;把它割开做了许多瓢,一个个又平又浅,不能舀水。您看,这只葫芦不能不算容积很大的庞然大物了,可是却没有一点实际用处,我索性把它打碎了。”
  庄子听了,说:“先生,您真不会利用大的东西啊!宋国有个人善于配制防治冻手的药,他家祖祖辈辈都用这种药涂抹在手上,靠漂洗棉絮过日子。
  有一个外乡人听说了,请求收买他的药方,情愿出一百两黄金。宋人便把全家人招集在一块商量说:“我们家祖祖辈辈干漂洗棉絮的活儿,能够得到的不过几两黄金;现在出售这个药方,一下子就可赚取一百两黄金,就卖给他吧!”
  那个外乡人得到了药方后,便拿去献给吴王,并向吴王夸赞这种药的用处。这时,正赶上越国有内乱,吴王便派他领兵讨伐越国。冬天,他们和越国军队进行水战,把越国军队打得大败。吴王很高兴,就割出一块土地来封赏给了他。
  这药能够使手不皲裂,功用是一样的。但是,有的用它得到封赏,有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之类的苦活,这都是由于用法不同的缘故啊!现在您有五石容积的大葫芦,为什么不考虑把它做成腰舟,漂游江河湖海,作渡江之用,而只考虑盛东西呢?你还是个心眼不开窍的人呀!”
  [题旨]:物各有其用,尽其用,才能更好地造福人类。
  [寓意]:同样的东西,由于眼光和见识不一样,它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。
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隋珠弹雀,
用夜明珠弹鸟雀,
比喻得不偿失。

原文:
墨子劝弟子学曰:“汝速学,君原作“吾”。当仕汝。”弟子学期年,就墨子责仕。 墨子曰:“ 汝闻鲁人原作“吾”乎?有昆弟五人,父死,其长子嗜酒不肯预葬,其四弟曰:兄若送葬,我当为兄沽酒。葬讫,就四弟求酒。四弟曰:子葬父,岂独吾父也?吾恐人笑,欺以酒耳!今不学,人自笑子,故劝子也。”遂不复求仕。
译文:
墨子劝说弟子学习说:“你赶快学习,如果达到我这样,就让你做官。”弟子学了几年,就找墨子要求做官。墨子说:“你听说过鲁国人的故事吗?有兄弟五人,父亲死了,老大嗜好喝酒不愿意参加丧事,他的四个弟弟说:‘哥哥如果你参加安葬,我们就给你买酒喝。’丧事完毕,老大就找四个弟弟要酒,弟弟们说:‘儿子安葬父亲(是天经地义的事),难道只有我们有父亲吗?我们怕你被别人笑话,用这话骗你的!’如果你不学习,人家就会笑话你,所以我当初这么劝你。”墨子的徒弟就不再要求当官了。
庄子·齐物论
朝三暮四
劳神明为一而不知其同也,谓之朝三。何谓朝三?狙公赋芧曰:“朝三而暮四”。众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三”。众狙皆悦.
译文:有一位“狙公”,一个养猴子的老头,拿板粟喂他养的很多猴子东西是猴本来每天早上喂四个,晚上喂三个,有一天,因为食物不足,就对这些猴子讲:明天开始,早上喂三个,晚上喂四个。猴子就吵了。老头说:早上喂四个,晚上喂三个。猴子就乖乖的。

一.①庄子·齐物论
朝三暮四
劳神明为一而不知其同也,谓之朝三。何谓朝三?狙公赋芧曰:“朝三而暮四”。众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三”。众狙皆悦.
译文:有一位“狙公”,一个养猴子的老头,拿板粟喂他养的很多猴子东西是猴本来每天早上喂四个,晚上喂三个,有一天,因为食物不足,就对这些猴子讲:明天开始,早上喂三个,晚上喂四个。猴子就吵了。老头说:早上喂四个,晚上喂三个。猴子就乖乖的。

②庄子·人间世
螳臂当车
“汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。...”

二.②墨子·耕柱
原文:"耕柱子曰:'将驱骥也。'子墨子曰:'何故驱骥也?'耕柱子曰:骥足以责。'子墨子曰:'我亦以子为足以则。'"

译文:墨子学生耕柱子,聪颖过人,但不知发奋努力,墨子总是责备他。耕柱子说:"先生,我真的没有什么比别人强的地方吗?"墨子说:"我将要上太行山,乘坐快马和牛,你打算鞭策哪一个呢?"耕柱子很自信地说:"我要鞭策快马。"墨子追问:"你为什么要鞭策快马?"耕柱子说:"快马值得鞭策。因为它感觉灵敏,鞭打它可以使它跑得更快!"墨子的用意是启发耕柱子,让他努力求学,奋发上进,现已水到渠成,就对耕柱子说:"我也认为你是值得鞭策的!你应该象快马一样力求上进啊!"以后耕柱子发奋读书,力求上进,再也不用老师整日督促了。

②原文:

东施效颦
《庄子》
西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,絜妻子而去之走;彼知颦美而不知颦之所以美。

秋水


诸子百家的主要流派和代表人物是什么?
法家主要代表人物管仲、子产李悝、商鞅、申不害、慎到等。儒家代表人物:孔子、孟子、荀子。作品:《论语》、《孟子》、《荀子》。道家代表人物:老子、庄子、慎到、杨朱。作品:《道德经》、《庄子》、《黄帝四经》等。墨家代表人物:墨子。作品:《墨子》。名家: 代表人物有邓析、惠施、公孙龙和桓团。

诸子百家分别是哪些?以及代表人物和主张的思想.
代表人物:孔子、孟子、荀卿、董仲舒、二程、朱熹、王守仁。代表作品:《论语》、《孟子》、《荀子》儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道,主张“德治”和“仁政”,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个...

墨子、老子、韩非子、孟子、庄子、孔子、他们都各主张什么思想?请详 ...
对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的。而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。参考资料来源:百度百科——墨子 百度百科——孔子 百度百科——孟子 百度百科——老子 百度百科——韩非子 百度百科——庄子 ...

诸子百家的学说中有哪些积极的东西
其徒属从事谈辩者,称「墨辩」;从事武侠者,称「墨侠」;领袖称「巨(钜)子」。其纪律严明,相传「墨者之法,杀人者死,伤人者刑」(《吕氏春秋·去私》...在完成任务的过程中,有必要把任务或目标当成一个项目来看待,当作一场战争来处理,应当追求在最短的时间内解决问题,打赢战争。将军带兵打仗,与经理带领员工...

诸子百家除了常见的还有哪百家?大家喜欢哪个?
2、先秦诸子散文发展的三个阶段:第一阶段 : 《论语》:纯语录体散文。《墨子》:语录体中杂有质朴的议论文。第二阶段: 《孟子》:基本上是语录体,但已有显著 发展,形成对话式论辩文。 《庄子》:由对话体向论点集中的专题论文过渡。除少数几篇外,几乎完全突破 了语录体的形式而发展为专题议论文。第三阶段: 《...

列举春秋战国时期儒道墨法四家主要代表人物的思想主张
1、儒家:提倡仁政,“仁者爱人”“己所不欲,勿施于人”。代表人物孔子。2、道家:“无为而治”,提倡不扰民,让人民自由发展,是一种鼓励经济发展,不扰民,休养生息的政策。代表人物老子。3、墨家:主张“兼爱”“非攻”“尚贤”,对和平的观念有深远的影响。代表人物墨翟。4、法家:提出富国强兵、...

中国古代36位思想家
代表作品:《孟子》4、庄子-中国古代道家学派的发扬人 庄子(前369-前286),名周,子子休,战国宋国人。庄子的思想集中在《庄子》一书中,他的学术思想继承和发扬了老子关于道的绝对主义和神秘主义,后人以“老庄”相提,其学术思想主要是相对主义观点。代表作品:《庄子》5、墨子-中国古代墨家学派创始...

庄子的代表作品是什么?
《庄子》一书是道家哲学思想的重要著作之一,具有独特的文学价值和哲学思想。庄子本人是战国时期的哲学家,他的思想和著作影响了后世无数文人墨客。下面将详细解释《庄子》的相关内容。《庄子》概述 《庄子》是道家经典之一,由庄周所著。这部著作包含了大量的寓言故事、哲理思考和人生智慧。它以独特的文学...

世界上的古代大思想家有哪些
代表作品:《孟子》4、庄子-中国古代道家学派的发扬人 庄子(前369-前286),名周,子子休,战国宋国人。庄子的思想集中在《庄子》一书中,他的学术思想继承和发扬了老子关于道的绝对主义和神秘主义,后人以“老庄”相提,其学术思想主要是相对主义观点。代表作品:《庄子》5、墨子-中国古代墨家学派创始...

道家有那些经典名著
2、《庄子》,道家经文,是战国中期庄子及其后学所著。到了汉代以后,尊庄子为南华真人,因此《庄子》亦称《南华经》。3、《吕氏春秋》,黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉。4、...

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榕江县17589546731: 求出自《庄子》的寓言故事与成语请大家说下都有什么出自《庄子》的寓言故事和成语,寓言故事只要题目就行了,要尽可能多, -
衷姬活血:[答案] 出自《庄子》的寓言故事相当丰富,脍炙人口的如:庖丁解牛、邯郸学步、东施效颦、井底之蛙(或坐井观天)、庄周梦蝶、枯鱼之肆、盗亦有道、呆若木鸡、涸辙之鲋(或涸辙之鱼)、鹏程万里、望洋兴叹、猴子逞能、臧谷亡羊(或俱亡其羊)、...

榕江县17589546731: 在《庄子》《墨子》里的文言文小故事要配译文.一篇即可 -
衷姬活血:[答案] 巫马子谓子墨子曰:“子兼爱天下,未云利也;我不爱天下,未云贼也.功皆未至,子何独自是而非我哉?” 子墨子曰:“今有燎者于此,一人奉水,将灌之;一人掺火,将益之.功皆未至,子何贵于二人?” 巫马子曰:“我是彼奉水者之意,而非夫...

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衷姬活血: 在战国初年的时候,楚国的国君楚惠王想重新恢复楚国的霸权.他扩大军队,要去攻打宋国. 楚惠王重用了一个当时最有本领的工匠.他是鲁国人,名叫公输般,也就是后来人们称为鲁班的.公输般使用斧子不用说是最灵巧的了,谁要想跟他比...

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衷姬活血: 庄子以故事的形式对此进行了如下阐述:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也.自喻适志与!不知周也.俄然觉,则蘧蘧然周也.不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣.此之谓物化.” 其大意就是庄子一天做梦梦见自...

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衷姬活血:[答案] 成语故事作文之 坐井观天 《庄子·外篇·秋水》:“子独不闻夫埳井之鼃乎?谓东海之鳖曰:“吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖;赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗;还虷、蟹与科斗,莫吾能若也!且夫擅一壑之水,而跨跱埳井之乐...

榕江县17589546731: 你知道《庄子》里的寓言故事吗 -
衷姬活血: 庄子是春秋战国时期的人,他及他的门人后学的著作就称为《庄子》了.《庄子》虽说是理论著作,但是其中有不少篇章却有着很高的文学价值.特别是《庄子》中大量的寓言故事尤为精彩,作者的许多哲学思想和政治观点都是通过这些故事表...

榕江县17589546731: 求一则寓言故事.谢谢大家.求一则寓言故事.谢谢大家!
衷姬活血: 你好! 寓言故事《多言无异》 有人问墨子:“多说话有没有益处?” 墨子回答他:“青蛙、蛤蟆整天日夜不停地叫,叫得回干舌燥也没人注意到它的存在, 可是公鸡每天...

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