己所不欲勿施于人的欲是什么意思

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“己所不欲,勿施于人”的意思是自己不愿意的,不要施加给别人。

一、读音:【jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén】。

二、出处:先秦·孔子《论语·卫灵公》:“子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”

三、成文用法:复句式结构;在句中一般作主语,宾语,分句。

四、成语典故:

冉雍,字仲弓,比孔子小了二十九岁。虽是平民出身,仲弓却非常注意自己在德行上的培养,孔子也因此更多地侧重于从道德品质方面对其进行引导和启发。

仲弓谦虚而又好学,把老师讲的每一句话都记在心上,回去之后反复咀嚼回味,遇到有不解的地方就去请教。

有一天仲弓去找孔子,问究竟应该怎样做才能称得上“仁”。孔子回答:“出门在外的时候循规蹈矩、彬彬有礼;役使百姓的时候庄严隆重而又极其小心。

一件事如果是自己都不愿意去做的,那么也就不应该去强求别人。倘若能够做到这一点,那么在朝堂之上就不会招致不满,私下与人交往时也不会惹来怨恨。这样,也就可以称得上仁了吧!” 仲弓听了不由得点了点头,说道:“弟子虽然资质愚钝,但是一定会按照老师您说的那样去做。”

五、成语寓意:

“己所不欲勿施于人”不仅是儒家思想的精华,也是中华民族千百年来所遵循的为人处世之道。其实质是推己及人,设身处地为他人着想,也就是所谓的“将心比心”“换位思考”。

在日常生活中,“已所不欲,勿施于人”是维护社会公德、促进社会和谐的准则。人们应该从自己的所欲所想出发,推及他人:如果不愿被人背后非议,那么也就不要背后非议他人。如果不愿被人欺骗,那也就不要欺骗他人。

如果只想“自己高兴就好”“自己便利就行”,丝毫不顾及他人的感受,那么人与人之间就会失去友善,社会也就难以和谐。除此之外,“己所不欲,勿施于人”还蕴含着丰富而深刻的法理内涵,即尊重个体的平等观、符合人性的权利义务观和重视内省的自律观。

在当今霸权主义仍然存在、地区冲突和局部战争时有发生、文明断层线上发生的冲突愈演愈烈的复杂国际格局中,孔子于2500多年前所提出的“己所不欲,勿施于人”早已被全世界公认为是具有普世价值的道德金律,成为重构世界秩序的重要价值标准和规则渊源。

为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心,若人人都能做到“己所不欲,勿施于人”,世界将会变得更加和平、安宁。

运用示例:

1、春秋·孔子弟子及再传弟子《论语·卫灵公》:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’子日:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”

2、汉·韩婴《韩诗外传》卷九:“堂衣若扣孔子之门曰:‘丘在乎?丘在乎?’子贡应之曰:‘君子尊贤而容众,嘉善而矜不能,亲内及外,己所不欲,勿施于人。子何言吾师之名为?”

3、三国·魏·杜恕《体论·政第五》:“己所不欲,不施之于人,令安得不从乎?”

4、元·杨梓《豫让吞炭》一折:“待驱兵领将,积草屯粮,平白地要把邻邦困,可不道己所不欲,勿施于人。”

5、清·夏敬渠《野度曝言》一四三回:“同一不知,在卑人则毫无忿怼,在郡主则视若寇仇,恐亦非‘已所不欲,勿施于人’之恕道也。”




己所不欲勿施于人中的‘欲’是什么意思?
在这个成语的语境下,它指的是个人的想法、意愿和行为选择。每个人都有自己的感受和经历,对于某些事物或行为,我们可能不喜欢或者不希望发生。因此,这个成语告诫我们不应该以自己的意愿去决定他人的命运或对待他人的方式。再者,“己所不欲勿施于人”也可以理解为一种推己及人的态度。我们不应把自己不...

己所不欲勿施于人的欲是什么意思
文学课代表

己所不欲勿施于人的欲是什么意思
己所不欲勿施于人的“欲”指的是自己不想要、不喜欢的事物或行为。详细解释如下:在“己所不欲勿施于人”这一句子中,“欲”字代表的是个人的意愿、需求或者想要的事物。在这句成语中,这个词汇通常被理解为“自己不愿意接受或不喜欢的事物”。当我们说这句话时,意味着不应该把自己不喜欢的事物...

已所不欲,勿施于人的“欲”什么意思
“己所不欲,勿施于人”是一句古代的名言,意思是“不要对别人做自己不想被别人对待的事情”。其中,“欲”是指“希望、渴望、期望”的意思,而“不欲”则是“不希望、不渴望、不期望”的意思。

己所不欲勿施于人的“欲”是什么意思
人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。我们通过以上关于己所不欲勿施于人的“欲”是什么意思内容介绍后,相信大家会对己所不欲勿施于人的“欲”是什么意思有一定的...

己所不欲 勿施于人 己所欲之 慎施于人的意思?
意思:自己想要的或是喜欢的事,也要谨慎思考后再决定是否要推荐给别人,切不可强加于人。(1)欲【yù】基本释义:1.欲望:食欲。求知欲。2.想要;希望:欲言又止。3.需要:胆欲大而心欲细。4.将要:山雨欲来风满楼。(2)慎【shèn】基本释义:注意;小心: 谨慎。 不慎。 慎重。(3)施...

己所不欲勿施于人这句话的意思
“己所不欲,勿施于人”的意思是:自己不愿意要的,不要强加于别人。可进一步引申为:自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。也就是,要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或自己本身也做到和别人一样了,那么提出的要求才会心安理得;可通俗理解为,自己做不到,就不能要求别人去做到。

己所不欲勿施于人的欲是什么意思
关于“己所不欲勿施于人”的欲,其实质是一种道德诉求,即我们应当避免将自己所不愿承受的痛苦或不公加诸他人。这个准则在人际交往、社会伦理和法律规范中具有深远影响。在人际关系中,遵循此原则意味着我们应当以己度人,用对待自己的标准来对待他人。如果我们希望得到他人的友善和尊重,首先就要表现出...

已所不欲勿施于人的欲是什么意思
如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待,就不要使得别人遭受不想要的结果和得不到想要的对待。出自《论语》,中国古代思想家教育家孔子的名言。原文出处 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” —— 《论语·卫灵公》...

己所不欲勿施于人的欲是什么意思
“己所不欲勿施于人”不仅是儒家思想的精华,也是中华民族千百年来所遵循的为人处世之道。其实质是推己及人,设身处地为他人着想,也就是所谓的“将心比心”“换位思考”。在日常生活中,“已所不欲,勿施于人”是维护社会公德、促进社会和谐的准则。人们应该从自己的所欲所想出发,推及他人:...

塔城地区17061203114: 己所不欲勿施于人中的'欲'是什么意思? -
酉承银屑:[答案] 己所不欲勿施于人中的'欲'意思为“想得到某种东西或想达到某种目的的要求”.句子出自《论语》,意思为自己所不想要的或不希望做的事,不要强加于人. “欲”参见《汉典》中的注解,在本句中取第2项字义: ● 欲 yù1.想得到某种东西或想达...

塔城地区17061203114: 已所不欲,勿施于人中的欲是什么意思 -
酉承银屑: 欲:想要“己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领.《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》...

塔城地区17061203114: “己所不欲,勿施于人”中'欲'的意思.“己所不欲,勿施于人”中'欲'的意思是什么? -
酉承银屑:[答案] 就是 "想,愿意"的意思 这是个"所"字结构,表示的意思是名词."所不欲",意思就是不想做的事情

塔城地区17061203114: 孔子语录中己所不欲的欲什么意思 -
酉承银屑:[答案] “己所不欲,勿施于人”解释为自己不希望他人对待自己的言行,自已也不要以那种言行对待他人.欲:想做

塔城地区17061203114: 《论语》中的己所不欲的欲是什么意思? -
酉承银屑:[答案] 欲:想做的事. 己所不欲,勿施于人,出自《论语》.中国古代思想家教育家孔子的名言.解释为自己不希望他人对待自己的言行,自已也不要以那种言行对待他人.

塔城地区17061203114: 论语十则中的已所不欲的欲是什么意思 -
酉承银屑:[答案] 言行. 己所不欲,勿施于人,出自《论语》.中国古代思想家教育家孔子的名言.解释为自己不希望他人对待自己的言行,自已也不要以那种言行对待他人.

塔城地区17061203114: 论语十则中的已所不欲的欲是什么意思 -
酉承银屑: 言行.己所不欲,勿施于人,出自《论语》.中国古代思想家教育家孔子的名言.解释为自己不希望他人对待自己的言行,自已也不要以那种言行对待他人.

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酉承银屑: 如果自己身体不想要的结果或精神不情愿被这样对待,就不要使得别人遭受不想要的结果和得不到想要的对待. 出自《论语》,中国古代思想家教育家孔子的名言. 原文出处 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.” —— 《论语·卫灵公》

塔城地区17061203114: 己所不欲的欲是什么意思 -
酉承银屑: “己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人.孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现.“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”.孔子所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面.《论语》中提到:夫子之道,忠恕而已矣.欲:自己想要的或者是想干的····

塔城地区17061203114: 己所不欲的欲是啥意思? -
酉承银屑:[答案] 想做的,愿意做的 ----- 己所不欲,勿施于人 jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén 成语典故:自己不愿意的,不要加给别人. 成语出处:《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.”

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