伯特·海灵格先生关于和母亲关系论述的95句经典语句

作者&投稿:堵堂 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 在这个特殊的日子里,特别收集并整理了伯特·海灵格先生关于和母亲关系论述的99句经典语句。在此诚挚地祝福天下所有的妈妈——母亲节快乐!

1.所有的疗愈指向唯一的成功途径:就是让人们和他们的父母联结。

2.关于传承生命,父母每件事情都做对了,其中没有发生任何错误,在这根本的问题里,所有的父母都是完美的。

3.许多人抱怨自己的父母。就是在削弱自己身上最重要的力量,他们变得幼稚、气度狭小、目光狭隘。他们越是抱怨父母,就越限制了自己。

4.臣服于母亲的这个动作,并非一件容易的事,它会是一个成就。

5.当母亲欢迎我们的到来,而我们也以她是我们的母亲为荣,这时候成功自然就来了。

6.要接受母亲宛如我们生命的源泉,一切事物都源于她。我们接受自己的存在,那表示,我们也接受我们的母亲;也因此,我们才能接受我们的生命是完整的。

7.那些完全成功地接受母亲的人,他们变得既成功又快乐。

8.在某个程度上,如果我们拒绝母亲,也就是在拒绝生命和工作。同样地,我们的生命和工作也会拒绝我们。

9.当一位母亲祝福她的小孩,她的小孩会因为得到祝福而自由。

10.在排列工作中,最重要的洞察之一就是,所有的祝福都源自母亲。

11.如要对母亲鞠躬,便要将身体一直躬到地。鞠躬的同时,在内心说“我尊敬你”。

12.我们如何找到走向父亲的道路?我们和母亲一起找到那条道路,只有和母亲一起。这就是我所说的三合一,这个三合一就是:母亲,父亲,孩子——然后幸福!

13.移动就是这样,通过母亲走向父亲,然后通过父亲走向世界。这样我们就变得完满。

14.我们对待母亲的方式,就是对待我们身体的方式。身体的健康是一种灵魂的移动和爱的移动。

15.除了母亲,无人可以为你打开通向父亲的道路。

16.最首要的归属是对父母的归属。

17.为了弥补自己的缺陷,许多人拒绝全然地接受他们的父母,他们试着追寻所谓的“开悟”或是“自我实现”。此时所谓的“开悟”和“自我实现”只是一种寻找理想父母的替代行为。

18.允许小孩模仿自己的父母,小孩才有机会从父母的“魔咒”里超越和成长。

19.一个恨自己母亲的人,能去爱谁呢?

20.以男人来说,竞争是为了做佼佼者,然后就能得到某一个或是数个女人的青睐,在所有的女人之中最特别的那个就是母亲。

21.我们经常讨论和自己母亲的冲突,但是解决方案是外婆。如果一个人从来不认识外婆,她(他)就需要穿越生命中的各种挑战。没有外婆,生命是艰难的。

22.你必须要重建序位,谁是父母,谁是孩子?你必须重回你的位置,只有这样你才能够成为孩子的榜样。

23.如何分辨出某人和母亲有深刻的联结了呢?如果这个人深受他人所爱,那就是了。而和母亲断了联结的人看起来又是如何?他给的爱很少,也被爱得很少。

24.如果爱要成功,我们必须要了解爱的序位,否则爱不会让我们幸福,只会让我们伤心,有攻击性,还会生病。这不仅仅适用于伴侣关系,也同样适用于父母和孩子的关系。

25.怎样可以令父亲接纳孩子:只有在父亲得到母亲的尊敬之后,也就是母亲尊敬孩子的父亲。

26.如果一个男人拒绝他的母亲,那么他就会拒绝他的妻子。他和他的母亲进行斗争,这个斗争会反映在他和他妻子的斗争中。

27.我们通过我们的伴侣,看到了我们被拒绝的父母。所以说,如果我们越爱自己的父母,那么我们就会越爱自己的伴侣。

28.如果一对伴侣,首先看着自己的伴侣关系,带着爱看着对方让对方开心,那么孩子就不用让父母开心。孩子不用做出努力让父母开心,因为父母已经让对方开心了。

29.你替代了你母亲或外祖母的感受,你想要知道如何继续下去而不再愤怒了吗?有一个非常简单的办法,但是我不确定你是否已经准备好了去这样做。我不确定你是否愿意这样做?关键是感恩。你应该对他们表达感谢,没有感恩你就会变得愤怒。这种方法非常便宜,你不需要付出任何代价。

30、爱通常是经受不起堕胎的。

31、男人要在父亲身上学会尊重妻子,而女人要在母亲身上学会尊重丈夫。

32.在内在拒绝父母的人、谴责父母的人,是对生命的丰盛关闭了心门。他可以说只获得了一个部分,或者更确切地说,他只接受了一个部分。尽管如此,每个人还是通过父母成为一种特定的样子。

33.女儿们因她们的母亲而美丽——并且幸福。

34.做一个好父母意味着,有时必须让孩子失望,拒绝孩子的要求,允许孩子有负面的经历,去失败,从而学习。

35.如果男性继续在母亲的影响范围内,那么在母亲的雌威下,他以后很可能成为一个情感骗子和调情高手,但他无法成长为一个珍惜女人并维持长久伴侣关系的男人,无法成为一个好的爸爸,也无力维持一段平等的男女关系。他必须放弃那最原始、对亲密的对母亲的依附关系,去接受父亲的影响。

36.当男人和女人寻找某个人来满足他们的要求时,其实在内心深处,他们是想找一个母亲。他们一定会失望的。

37.为了要成为一个男人,儿子必须放弃他对生命中第一个女人——母亲的爱,为了要成为女人,女儿必须放弃她对生命中第一个男人——父亲的爱。

38.在伴侣关系中,我们总希望从对方身上获得自父母那里无法满足的爱,但对父母的爱若是没有实践,伴侣关系中的爱也无法成功。

39.当伴侣关系中出现问题,通常是因为父母身份一下子比伴侣关系更重要了。

40.一个认为自己比自己的母亲更好的女人,对男人没有尊重。她也不理解男人,而且她基本上也不需要男人。

41.单身男人可以将某个女人放在心上荣耀她,其中分量最重的当然是男人自己的母亲,借由这样,男人才会感到完整。

42.只有性的实现才会让男人和女人变成一对,同时也只有它会让一对伴侣变成父母。

43.母亲倾向把孩子拉向自己这边,尤其是儿子,使儿子远离父亲。她用最直接的方式,将孩子从创造性的灵魂中剥离了。

44.一个男孩只有摆脱对母亲的情感依附后,他才能投入于伴侣之间,成为独立的男子汉。

45.如果女性继续在父亲的影响范围内,做爸爸的乖女儿,她也许可以成为其他人的亲密伴侣,但无法成为一个完全成熟的女性。她很难成为一个平等的伴侣,也很难成为一个好妈妈。

46.那些自吹自擂、趾高气扬、飞扬跋扈的好像很有男人味的男人,实际上还只是处在母亲的宝贝儿子阶段。

47.那些担心孩子的父母们该做些什么呢?他们可以超越孩子,看向孩子的命运,并同意他们的命运。

48.父母在命运面前无能为力。但他们经常表现得就像拥有这种力量。然后他们就干预孩子的命运,而不是尊重他们的命运。

49.很多母亲和她们的女儿有某种特别的关系,和其中一个女儿。这个女儿很难过,为什么呢?因为这个女儿代表着这个母亲的母亲。然后这个母亲就会对这个女儿有她对自己母亲的期待,这个女儿就会照顾母亲,而不是母亲照顾这个孩子。当母亲不尊重自己的母亲,没有照顾自己的母亲的时候,就会发生这种情况,这是转移到了孩子身上。

50.当一位母亲带着孩子来到我这里,并要我为孩子做些什么的时候,我总是先为母亲做些事情,然后孩子就会轻松。

51.如果伴侣中的一方举止如同一个有教育权威的人,也就是他认为必须要教育对方——这是他从他的父母那里学来的。那么最安全的方法,就是摆脱这个人。

52.拒绝自己母亲的女儿不久便会变得与母亲一样。

53.如果一位母亲需要努力,才能更有爱地,更关注地、更温柔地对待她的孩子,那么一切都已经迷失了。

54.你爱谁呢?除了自己之外,你还爱谁呢?你是否曾经怀着爱和感恩看着你的母亲,或者看着她的眼睛呢?

55.一个人和父母联结的方式,就是我们体验这个世界的方式。

56.只有你才能为你的人生赋予意义,只要你还在看着你的父母,仍然对他们有所期待,你就仍然还只是一个孩子。

57.一颗母亲的心知晓一个孩子需要什么,但如果她在一本书中读到人们应该怎么做,她就会做错。

58.随着年龄的增长,父母必须为孩子设置界限,让他们可以在界限处打磨自己并成熟起来。

59.三句咒语,适用于所有我们与父母的关系,它们是:“谢谢”“请求你。”“是的。

60.留在母亲身边的孩子、被母亲拉近的孩子,失去了和世界的联结。可怜的孩子!

61.想象你的母亲现正坐在你面前,告诉她:“妈妈,我的心为你而跳,带着爱。”

62.没有母亲,女人就没有男人。没有母亲,男人就没有女人。

63.憎恨父母的孩子,自己会受到严重的惩罚。因为这破坏了家族系统的秩序,深层的灵魂绝不允许这种事情。

64.在家庭中,父母一起建立了家庭,所以父母两个人一起站在第一的位置。

65.当父母对孩子说,“你为我”。这句话就是父母把孩子放在自己前面了。孩子回答说“我为你”,这个孩子就把自己放在高于父母的位置。

66.一旦妈妈把孩子生出来了,妈妈的主要工作就做完了。因为其他所有的事情都可以由其他人来做,但是生孩子是妈妈的特权。

67.在孩子出生之后,妈妈就把孩子交给父亲。爸爸的工作是把孩子介绍给这个世界。

68.如果母亲允许孩子成为父亲的样子,无论父亲是什么样子的,孩子就很快乐。同样,如果父亲允许孩子成为母亲的样子,孩子就会变得快乐。只有这样,这孩子才会觉得完整。

69.我们与妈妈的关系怎么样,我们与成功的关系就是怎么样的。如果想在事业上成功,需要在不同层面上工作,第一个是在企业层面;第二是在个人层面,个人与母亲的关系。

70.拒绝母亲很容易,爱我们的母亲,把母亲带入我们的心是我们一生的挑战。

71.如果我信任我的妈妈,相信她已经做到了最好,我就信任我自己,我也信任钱和资源。这些永远是妈妈。

72.很多母亲阻挡了孩子去向父亲的道路。因为什么呢?因为她也不能去到她自己的父亲那里。这里没有坏人。这仅仅是因为他们所有人都对自己的父亲有深深的渴望。

73.某些时候,母亲过度的担心,隐含着对孩子的话“为我去死”。解决方案就是,孩子去找他的父亲,对母亲说,我继续活下去。

74.不存在更好的父母和更差的父母,存在的只有父母。

75.我们应该换一种方式看待我们的父母,带着敬畏,看向父母,并且穿越父母,看向过去,看向生命最初来临的地方。

76.我们接受生命,我们的生命不仅仅来自我们的父母,也从很远的地方来的。生命从很远的地方,透过父母,来到我们这里。为了能够真正成长,我们必须赞同这个我们联结着的地点,无论它是什么样的。

77.孩子没有任何权利跟父母提前索要任何遗产。父母在给了孩子生命之外,可以把遗产作为另外一份礼物送给孩子。但是孩子对遗产没有索要的权利。当父母感受到孩子正在等待遗产,期待遗产的时候,他们就不会出于喜悦把遗产给孩子。父母感觉,自己所做的一切,都没有得到认可。

78.如果孩子的目光放在父母身上,去感激父母所做的一切,那么父母就会很高兴自己为孩子留下的礼物。而孩子应该开心且喜悦地接受它们。

79.生命永远是我们从父母那里得到的最伟大的礼物。

80.对于一个孩子来说,妈妈永远都活着。妈妈对每个人的影响都是一样的,无论她是活着还是真的去世了。

81.当一个人能与自己和谐,爱与尊重自己的父母,忧郁就会随之消失。可是我得承认,这是非常困难的,所以如果你能成功,就会体验到一份恩赐。

82.如果一个孩子坚持对父母提出的要求,他就无法从父母那里脱离出来。因为这些要求使孩子与父母羁绊在一起。但尽管有这样的羁绊,他仍然无法拥有父母,而父母也无法拥有这个孩子。

83.孩子如果干涉,企图要为父母承担他们的命运,这对父母是一大不幸。孩子是不能阻止父母的,但他们却可以得到父母的祝福。

84.爱的序位的意思是:父母给出怎样的生命,孩子就应该接受怎样的生命,全部地接受;同时孩子能够赞同他的父母如他们所是,没有任何其他的愿望,也没有对抗或恐惧。

85.这种接受是一种谦卑的行为。它意味着赞同经由父母来到我面前的生命和命运;赞同因此为我设置的界限,赞同赠予我的机会,赞同家族的命运、家族的过错、家族的沉重和轻快以及无论什么之中的各种纠缠。

86.当孩子长大以后,他对父母说:“我已经获得了很多,足够了。我带着它过我的生活。”这样孩子对自己的认知是满足和富足的。而他会加一句:“剩下的我自己来。”这也是一句很美的话。它让人独立。

87.孩子对父母说:“现在我给你们安宁。”然后他从他父母那里脱离出来,但是他还保持和父母的关系,同时父母也保持与孩子的关系。

88.但如果孩子对父母说:“你们还要给我更多”,那么父母的心门就关上了。他们不再愿意给予孩子、付出那么多,因为他提出要求。而孩子也一样,哪怕获得些什么,他也接受不了。通常他的要求会慢慢失去效力。

89.成功是生命的法则,这完全取决于我们是否把生活当成生活,生活与母亲在我们的内在是同一件事情。我们怎么看待母亲,我们就怎么看待生活,否定母亲,同样地我们就否定了生活。有时候生活与爱也是同一件事情。所有的生活都是通过爱茁壮的。所有运作良好的关系都是爱的关系,这个基本法则在任何领域都是说得通的。

90.当父母被孩子接受,看到孩子眼睛里闪耀的光芒,当他们听到孩子说:“很高兴你生了我”这样的话时,都会觉得深深的满足。当孩子接受了现实中的父母时,孩子才能获得平静。

81.当一个人能与自己和谐,爱与尊重自己的父母,忧郁就会随之消失。可是我得承认,这是非常困难的,所以如果你能成功,就会体验到一份恩赐。

82.如果一个孩子坚持对父母提出的要求,他就无法从父母那里脱离出来。因为这些要求使孩子与父母羁绊在一起。但尽管有这样的羁绊,他仍然无法拥有父母,而父母也无法拥有这个孩子。

83.孩子如果干涉,企图要为父母承担他们的命运,这对父母是一大不幸。孩子是不能阻止父母的,但他们却可以得到父母的祝福。

84.爱的序位的意思是:父母给出怎样的生命,孩子就应该接受怎样的生命,全部地接受;同时孩子能够赞同他的父母如他们所是,没有任何其他的愿望,也没有对抗或恐惧。

85.这种接受是一种谦卑的行为。它意味着赞同经由父母来到我面前的生命和命运;赞同因此为我设置的界限,赞同赠予我的机会,赞同家族的命运、家族的过错、家族的沉重和轻快以及无论什么之中的各种纠缠。

86.当孩子长大以后,他对父母说:“我已经获得了很多,足够了。我带着它过我的生活。”这样孩子对自己的认知是满足和富足的。而他会加一句:“剩下的我自己来。”这也是一句很美的话。它让人独立。

87.孩子对父母说:“现在我给你们安宁。”然后他从他父母那里脱离出来,但是他还保持和父母的关系,同时父母也保持与孩子的关系。

88.但如果孩子对父母说:“你们还要给我更多”,那么父母的心门就关上了。他们不再愿意给予孩子、付出那么多,因为他提出要求。而孩子也一样,哪怕获得些什么,他也接受不了。通常他的要求会慢慢失去效力。

89.成功是生命的法则,这完全取决于我们是否把生活当成生活,生活与母亲在我们的内在是同一件事情。我们怎么看待母亲,我们就怎么看待生活,否定母亲,同样地我们就否定了生活。有时候生活与爱也是同一件事情。所有的生活都是通过爱茁壮的。所有运作良好的关系都是爱的关系,这个基本法则在任何领域都是说得通的。

90.当父母被孩子接受,看到孩子眼睛里闪耀的光芒,当他们听到孩子说:“很高兴你生了我”这样的话时,都会觉得深深的满足。当孩子接受了现实中的父母时,孩子才能获得平静。

91.就算孩子曾经被父母伤害过,孩子仍然可以说:“是的,你们是我的父母,你们的一切也是我的一切。我承认你们是我的父母,并接受你们生下我这一事实。我接受你们给我的好处,我相信你们已经尽自己所能,用你们认为最合适的方式对待我。”

92.父母和孩子之间的爱要服从家庭里的序位,就是要求他们一直保持着这种不平等——父母付出,孩子接受。我们把我们从父母那里接受到的多的部分,再传递给我们自己的孩子。这样,爱就能够通过一代又一代地,自然地流淌下来。

93.如果你把家族看成一个整体,你会看见常常是父母之间有问题,孩子只不过是应召来帮助他们解决问题的。

94.当一个孩子抱怨父母,那么这个孩子就不能和父母分开。这样的抱怨让孩子和父母绑在一起,并且孩子什么也接受不到。孩子们通过接受父母,来和父母分开。

95.当人们找到走向父母的路,对父母敞开时,核心问题就解决了。


家排是什么?
家族系统排列。家排是家族系统排列的简称,是由德国心理学大师海灵格先生整合发展出来的一种心灵疗愈方法。现在称为海灵格科学,家排是呈现家族里人的序位和内在状态,序位可以说是人类所有重要的连接和互动行为的法则。这样的法则也同样适用于我们与组织和机构的工作领域,更可进一步延伸到譬如族群与文化...

一起来认知“家排”(1)
1、家排创始人海灵格 2、什么是家排 3、为什么要做家排 4、家排的形式 5、适合家排个案的对象 1. 家排创始人海灵格 创始人伯特.海灵格先生今年92岁,在世。海灵格生命的两个关键词是自由与臣服。 灵魂的自由是伟大人物的共同特点,海爷爷用他的这一份自由,成就了独树一帜的家庭系统排列,将我们引领到这...

在感情里,把对方照顾的越好就越代表和谐么?
德国家庭治疗大师海灵格先生说:婚姻里需要存在平衡。爱情里双方是平等的,但关系是动态的,这个动态要符合一定的平衡。当一方为另一方付出的时候,另一方也要有所付出,而且要比前面的付出略多一点,关系才会递进。家庭关系在这样动态的平衡里才会保持关系的稳定。如果一方的付出过多或者强度过大,另一方...

系统排列是怎么排列的?
下面,我们就海灵格爱的序位的理论,进行个案详解。 个案展示 背景:案主A,女, 2 7岁,在读研究生,三岁时,母亲病故。父亲再婚与继母生下弟弟,案主内心深深地怀念母亲,与父亲继母弟弟长期以来关系疏离。 A:我想处理和我父亲的关系,我想承认他。 导师:你看我们当事人她是学了很多东西,其实我还没问她呢,她已经...

离婚后怎样减少对孩子的伤害14种方式将伤害降到最低
1.离婚后子女抚养权归属的确定。首先,除了太小的时候,一定要跟着妈妈走。德国著名的制度安排创始人海灵格先生说:离婚后孩子的抚养权归谁,真的没有你想象的那么难。有两个系统的原则可以指导你的决定:(1)孩子应该跟随对另一方最有把握的父母;(2)谁抛弃了这种关系,谁就不应该得到孩子的抚养权。...

初读《谁在我家》(完整版)
周五中午的休息时间,趁机翻开了家庭系统排列创始人伯特·海灵格老先生的 《谁在我家》 ,一口气读了小半。只觉大脑被铺天盖地的新认知瞬间塞得很满,开始有点儿转不动了,只得暂且放下。昨日上午又把剩下的一半读完,才算喘了一口气。不敢说完全读懂,毕竟于我而言是一门新的学问,还需重读几遍才...

离婚后怎么做对孩子伤害最小
德国著名系统排列创始人海灵格先生说:离婚之后谁得到孩子的监护权,说真的并不像你想的那样棘手。 有两个系统原则能够指导你作决定: (1)孩子应该跟着父母中最能肯定对方的那一方; (2)无论谁放弃这种关系,都不应该得到孩子的监护权。因为不能肯定对方,甚至抱怨、痛恨对方,他难免会把这些想法传递给孩子。这样会...

唤起内心深处的家庭亲情 ——谈家庭系统排列的启示
“家庭系统排列”是心理咨询与心理治疗领域一个新的家庭治疗方法,由德国心理治疗大师伯特·海灵格经30年的研究发展起来的。系统排列是最新发展出来的应用技术,它隶属于现象学,是通过个案代表的形式呈现出当事人在系统中的状态,进而协助当事人获取系统里隐藏的资料,从而对事物有更清晰的了解,对当事人现状有所帮助。

家庭系统排列入门内容简介
家庭系统排列,一种由伯特·海灵格创立的心理治疗方法,融合了家庭治疗、精神分析和完形治疗的理论。其核心是通过分析个体的家庭系统,揭示隐藏在背后的、影响深远的家庭动力或秩序,尽管这些可能并未被当事人察觉。乌沙莫博士的著作以其15万册的德国热销记录,被誉为家庭系统排列的入门佳作,其内容通俗易...

《在爱中升华》读后书摘
《在爱中升华》是海灵格系列著作之一。我手头的这一本是2017年1月第九次印刷的版本。在总策划序中,周鼎文说,“带着觉知的爱,与世界分享生命的智慧和感动”。确实如此! 2017年4月,在报名参加喜悦之家首届家庭系统排列导师班后,认真系统地学习了海灵格先生及其弟子关于家排的系列作品,如《家庭系统排列入门》《爱...

铜鼓县19721203008: (德)海灵格《谁在我家:海灵格家庭系统排列》 -
油曼伊特: 他的言语是炽热的,并不仅仅是要传达信息,而是想引起触动和感动.从这种意义上来说,它是文学和应用哲学,任何对亲密关系感兴趣的人都可以阅读. 家庭系统排列(Family Constellation)是由德国当代系统心理学大师伯特·海宁格(Bert ...

铜鼓县19721203008: 父母与孩子之间的爱的整体把握 -
油曼伊特: 这篇文章可以划分为三个部分.第一部分(第1~3段),论述人从婴儿到童年时期感受和体验母爱的能力的发展.第1段,说明婴儿还不能辨认物体,还意识不到自己的存在以及他身体以外的世界的存在.当然,婴儿还不具备爱的能力.第2段,...

铜鼓县19721203008: 叔本华的作品有哪些 -
油曼伊特: 亚瑟·叔本华(Arthur Schopenhauer,1788年—1860年)德国哲学家.他继承了康德对于现象和物自体之间的区分.不同于他同代的费希特、谢林、黑格尔等取消物自体的做法,他坚持物自体,并认为它可以通过直观而被认识,将其确定为意志...

铜鼓县19721203008: 家庭系统排列创始人波特海灵格有多少岁啊? -
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铜鼓县19721203008: 收集名人论述亲情的名句.仿名人的论述用一两句话写出自己对亲情的感受. -
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铜鼓县19721203008: 母亲我心中的灯 -
油曼伊特: 作者通过本文论述了"母亲对子女后代处事做人具有潜移默化教育和影响的能力" 本文用非常朴实的语言描写了一位普通的母亲.她虽然终生是一位文盲,但她通过表达渴望受教育和对知识的向往来教育后代一定要珍惜受教育的机会;她虽然只...

铜鼓县19721203008: 根据阿德勒人格理论阐述如何建立良好的人格 -
油曼伊特: 生活风格与人格发展——阿德勒的人格理论. 阿尔弗莱德·阿德勒(Alfred Adler)毕业于维也纳大学的医学院,后从事精神病学,因写过赞同弗洛伊德观点的论文而被邀加入精神分析学会,成为弗洛伊德最早的同事之一.但他对人格心理的看...

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