飘风不终朝,骤雨不终日——学《道德经》(三)

作者&投稿:师史 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 希言自然:

希:“听之不闻曰希”。大自然的语言虽然不能用耳朵听到,但能用事实讲话。飘风:龙卷风。终朝:一早晨的时间。

龙卷风来去匆匆,一般从开始到结束,只有几分钟到几十分钟,最长时间不过几个小时。暴风骤雨虽然来势凶猛,却不会超过一天就消失了。这种自然现象,虽天地所为,但不会长久。天地尚不能持久,何况于人呢?

这一节旨在说明,人类的实践活动一定要符合自然规律,要正视自己的力量,不能有激进行为,否则决不会取得预期的效果。求道决不是一朝一夕之功,欲求证大道,须作长期持之不懈地努力,既要有诚心,又要有恒心。

网友“养不教父之过”认为 ,这段文字如果只是大略的一看真觉得很悲观颓废,但是这也恰恰告诉我们,读书真的不能只看作者的表象,而要深层次的理解作者的意思。任何事急躁冒进都不能长久的,就像飘风骤雨那样不会长久,只有积跬步才能至千里,积小流也可成江海。不要小看小的事物,日积月累必将积沙成塔集腋成裘,而不是像飘风骤雨那样图一时的痛快。

天地尚不能长久,而况于人乎?看起来很悲观,而我们都明白人必有一死,结果都一样只是死法不同罢了!如果我们善于借助他人的力量,就能在不长久生命里成就长久的功业。就像荀子所说的那样,假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河君子生非异也,善假于物也。

还有一种相对乐观的。当 生活中出现狂风暴雨时,也许就是幸福的前奏、命运的转机!再说,别人的天空就不会下雨吗?想想郎费罗的诗吧:“你的命运一如他人,每个生命都会下雨。”

陈水河整理于2019.6.22下午

注:亨利·沃兹沃斯·朗费罗(Henry Wadsworth Longfellow,1807-1882):19世纪美国最伟大的浪漫主义诗人之一。


《道德经》第二十三章——飘风不终朝,骤雨不终日。
一、原文 希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之;信不足焉,有不信焉。二、各家之解评析及摘要 1、韩鹏杰《道德经...

飘风不终朝骤雨不终日啥意思?
解释: 大风刮不到一早晨就会过去,暴雨下不到一天就会停止。比喻乌云笼罩的日子不会长久,光明终将来临。出自《老子》:“希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地天地尚不能久,而况於人乎?故教从事於道者,道者同於道,德者同於德,失者同於失。同於道者,道亦乐得之;同於德...

《道德经》第二十三章:飘风不终朝,骤雨不终日
原文:希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,道者同于道,德者同于德,失者同于失。同于道者,道亦乐得之。同于德者,德亦乐得之。同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉 第一部分:希言自然 希言是指平常较少用的名言...

“飘雨不终潮;骤雨不终夕”是什么意思?
暴风骤雨不会整日不停的,它持续的时间不会太长。第二十三章 [原文]希言自然①。故飘风②不终朝,骤雨③不终日,孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者同于道④;德者同于德;失者同于失⑤。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信...

飘风不终朝骤雨不终日什么意思
飘风不终朝,骤雨不终日的意思是:狂风不会整天刮,暴雨也不会整天下。详细解释:这句话是一句富有哲理的谚语,主要用来描述自然现象及其规律。首先,从字面意义上看,“飘风”指的是猛烈的风,“不终朝”表示风不会持续一个早晨。同样,“骤雨”指的是急促的降雨,“不终日”则表示雨不会持续一整天...

飘风不终朝骤雨不终日什么意思
暴雨下不了一整天,出自春秋时期老子《道德经》第二十三章。希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失.同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之.信不足焉,有不信焉。

《道德经》|“飘风、骤雨不终日”,启示了两个做人、避祸的道理
道德经的智慧:自然法则与人生避祸之道 老子的《道德经》揭示了深刻的做人哲学,其中“飘风不终朝,骤雨不终日”这一句,如同自然的教诲,给我们带来了两个重要的做人与避祸的启示。首先,老子强调“希言自然”,即言语的节制是顺应天地之道。狂风不能持续整个早晨,暴雨不会连续一整天,这是因为天地的...

骤雨不终日的上一句
飘风不终朝,骤雨不终日,谚语,意思是狂风不会整天刮,暴雨也有终止的时候。有关希望的古诗如下:1、《游山西村》宋代:陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。山重水复,担心无路可走,却忽...

飘风不终朝 骤雨不终日什么意思
飘风:暴风;朝:早晨。暴风刮不完一个早晨就会停息。比喻来势虽猛,但持续的时间不会长久。骤雨不终日也是这个意思,暴雨不会下一整天。

飘风不终朝,骤雨不终日
昨天下午上课时,突然天气骤变,由开始的绵绵细雨顿时狂风大作,夜色般黑暗伴随噼噼啪啪的响声,难道前几天刚刚来过的冰雹又不受欢迎地来了?外面的天气瞬变,室内李老师正好讲到定能生慧,“慢”是解决所有心理问题的法宝。随即赋诗,“飘风不终朝,骤雨不终日”。老师大体的解释是:太急、太猛的东西...

鱼峰区17667763927: 希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能久,而况于人乎?----《道德经》 这句话 -
安庄血府:[答案] 我来献丑了:希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能久,而况于人乎? 随便很少的描述一下自然的道理吧!因为大风不会强劲的刮一整天,急骤的瓢泼大雨也不会持续不断的下一整天.这是因为什么呢?谁做的呢?原来是天...

鱼峰区17667763927: 求道德经中的一句话,大致是说雨总会停的好像是说不管多大的雨总会停,天地万物不能永远保持一个形态之类的. -
安庄血府:[答案] 希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能久,而 况於人乎?故从事於道者,同於道.德者同於德.失者同於失.同於道者道亦乐得 之;同於德者德亦乐得之;同於失者失於乐得之信不足焉有不信焉.

鱼峰区17667763927: 道家名言名句都有那些啊RT -
安庄血府:[答案] 1)飘风不终朝,骤雨不终日.---------《道德经》第二十三章 2)祸兮福之所倚,福兮祸之所伏--------《老子·五十八章》 3)天下难事必作于易,天下大事必作于细.-------《道德经·第六十三章》 4)合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,...

鱼峰区17667763927: 《道德经》“同于失者,失亦乐得之”该如何理解其中的深意? -
安庄血府: 意思是:同于德的人,德也乐于得到他;同于失的人,失也乐于得到他.这就是说,你得到了应该得到的东西,也一定会失去应该失去的东西.乐于得必乐于失,有失才能有得.出处:春秋战国时期.老子《道德经》原文:希言自然.故飘风...

鱼峰区17667763927: 《道德经》经典语录 -
安庄血府: 人法地,地法天,天法道,道法自然.(人是个谜,谜中之谜——玄妙之美) 反者道之动: 万物负阴而抱阳,冲气以为和;知其雄,守其雌. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时. 知仁者智,自知者明. 不自见,故明...

鱼峰区17667763927: 孰为此者?《道德经希言自然?道德经》希言自然故飘风不终
安庄血府: 这句话中的 希言:少说话.这里指统治者尽量少发号施令,尽量与民休息.

鱼峰区17667763927: 道德经全文诵读
安庄血府: 《道德经》原文:第一章:道可道,非常道.名可名,非常名.无,名天地之始有,... 第二十三章:希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能...

鱼峰区17667763927: 出出处《道德经》的52个成语 -
安庄血府: 1、玄之又玄【解释】:形容非常奥妙,不易理解.【出自】:第一章:“玄之又玄,众妙之门.”2、有无相生【解释】:有和无是可以相互转化的.也指矛盾双方的对立与转化,阴阳相生的关系.【出自】:第二章:“有无相生,难易...

鱼峰区17667763927: 农谚是怎样形成的 -
安庄血府:[答案] 目前所知,有些农谚可以远溯至数千年前,如浙江农谚:“大树之下无丰草,大块之间无美苗”一句,同样见之于西汉(公元前1世纪桓宽的《盐铁论》轻重第十四:“茂林之下无丰草,大块之间无美苗.”“骤雨不终日,飓风不终朝”与老子道德经...

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