为何大部分有才的诗人在官场上始终都是郁郁不得志?

作者&投稿:琴士 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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个人认为这些有才的诗人在官场上始终都是郁郁不得志。有以下三个原因:

一、孔子儒学思想的影响

自从孔子的“仕而优则学,学而优则仕”理论传播开始,各时代的文人都遵从老先生的遗训,投入到学而报国的大潮中。孔子不止学术卓越,他的政治思想也是很深厚的。周游列国宣讲毕生思想,他的“积极入世”的做法正是他人生价值的体现。并奠定了儒家文学人生的道路,对历代诗人产生了不可估量的影响。

二、文人的共性的影响

文人的共性就是“书生意气、性情用事”。李白、杜甫、苏轼等文坛大家都具备这个显著的特点,可说是个性十足。李白的特点是豪放洒脱的气度,傲气独立的人格,加上自由奔放的浪漫。杜甫的特点是循规蹈矩、忧国忧民、人格高尚。而苏轼的特点则是豁达开朗、直率真诚。他们的心思都非常细腻,属于多愁善感之人。但不管是生逢乱世或是盛世,忠君报国一直都是他们的心中所想,但又不屑于争名夺利,曲意逢迎,罕有建树,有的甚至早年夭折,不由得令人扼腕叹息。

三、缺乏官场上的“转圜”

中国一直是个人情社会,关系网极其复杂。官场的沉浮不是一般人能把握的。这些诗人仅仅是具备文人之身,却都不是文士之才。进入官场时抱着建立功勋,报效国家,指点江山的梦想。一旦遇到挫折、受到排挤时,就激动不已,从而产生消极思想,正直率真的天性就暴露出来。清高者见不惯官场上的尔虞我诈、勾心斗角,挥袖而去,愤然离开。殊不知,政治本就如此,你不为“五斗米折腰”,就要被扫地出局。真正的官场政治家们都是胸怀天下,在权衡利弊得失的情况下,曲线救国、隐忍,从而达到人生理想。如魏征、狄仁杰等文人墨客虽不及诗人们文学出色,但也都在各自的朝代自如驾驭。

李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;杜甫的“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”;苏轼的“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?”这些脍炙人口的诗词,无不表达了历代诗人对自身遭遇的不满,也表现出了不在朝中仍关怀的爱国情怀。这些堪称泰山北斗的伟大诗人,在那个诗文取士的年代何以难有作为,甚至贫困潦倒,不可谓不是命运的安排。但未清醒的认识自己,不能融入早已现实存在的官场漩涡,导致曲高和寡,却是有些不明智了。



往往都恃才傲物,不愿意同流合污,被小人排挤。社交能力差,在政治上要懂得对上对下各方面的关系,都处理得很妥当、很圆滑才行。

诗人的为人处事适应不了官场,因为诗人大多数比较正直,为人正义,但是官场是个大染圈,并不太适合这种性格的人。

如果只是有才的话,没有管理的才能,还是很难在官场上有所发展,古代的官场。有很多门门道道,可能大多数是人不愿与他们同流合污。

因为他们太自负了,他们觉得自己有才,所以不把别人看在眼里,所以不被重用。


为何大部分有才的诗人在官场上始终都是郁郁不得志?
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