为什么我觉得颜真卿的字看着丑、拙，但还那么多人推崇呢?

文学和书法的关系？~

书法是文字书写的艺术，文学是以语言文字为形式，表达作者的内在情志的艺术，二者都与文字有着密切的关系。书法与文学的关系实在是个很大的题目，下面仅就我所知道的简单谈一谈。
我们先来看几幅作品。第一是《兰亭序》，第二是唐代陆柬之的《文赋》墨迹，第三是杜牧的《张好好诗并序》，还有两个分别是苏东坡和黄山谷的《黄州寒食诗帖》和《松风阁》（参看所附图录）。我们先简单来看一下这几件作品，这本《兰亭序》是唐人冯承素的摹本，历来被认为最的王羲之的风神。虽然这不是王羲之的原迹，但也可以说是庶几近矣了。通过它，我们可以窥见王羲之书法的一斑，通幅作品飘逸灵动，笔断意连，顾盼生姿，如果我们通过这书法作品来读《兰亭序》这篇文章，则文中所表现出的寄情山水，放浪形骸等等晋人风度就跃然纸上了。再看唐代书法家陆柬之所写的《文赋》，我们知道陆机的《文赋》是中国古代文学理论中很重要的一篇文章，陆柬之是陆机的后人，他的这幅墨迹也在书法史上占有很重要的地位。杜牧手写的《张好好诗并序》，这是一件诗歌与书法俱佳的珍品，《张好好诗》很多人都知道，但这件书法作品知道的人可能就相对要少了。《宣和书谱》称杜牧的书法“气格雄健，与其文章相表里”。杜牧传世的书法作品仅此一件，唐诗人中,擅长书法者不乏其人,可惜墨迹鲜有流传,仅杜牧《张好好诗并序》、贺知章《孝经》等寥寥可数，因此弥足珍贵。我们再来看东坡先生的《黄州寒食诗》，“自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜，”在东坡诗集中此诗并非上乘之作，但这件书法作品却是他的代表作，极为后人所推崇，有天下第三行书之称。这书法作品抑扬顿挫，一气呵成，有一泻千里之势，苏轼流传下来的墨迹很多。但这样气势开张的却不多见。通过它来读东坡的这首诗，就多了一重艺术享受，而且，诗歌与书法实在也是相得益彰，就好象两扇窗子，透过它们，我们能更真切的窥见苏轼在创作这件艺术品的时的内心情感。这幅作品后面，有黄庭坚很短的跋，写得也很精彩，“东坡此诗似太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公杨少师李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此，它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也”，颜鲁公就是唐代的颜真卿，杨少师就是五代的杨凝式，李西台是宋初的李建中，都是宋人极为推崇的书法家，从中可见出山谷多东坡的欣赏，更可见他的非凡艺术鉴赏力。山谷真可以说是东坡的知音。黄庭坚是同时看到了这件作品的诗歌艺术美和书法艺术美，这正是我们应向他学的地方。现在我们来看黄庭坚的墨迹《松风阁》，读过这首诗的人一定不少，“依山筑阁见平川，夜阑箕斗插屋椽，我来名之意适然……”，这是山谷晚年的作品，笔画如长枪大戟，这是山谷大幅行书的典型风格，山谷在被贬途中游湖北鄂城樊山，借景抒情，诗句中不免有一些牢骚和慨叹。通幅字的结体取斜势，中宫收敛，长画多一波三折，极富张力，这正与诗歌所表达的情感相符。
中国古代文人多能文善书，流传至今的书法名迹不少都是文学史上的名篇，通过以上我们所举的几个例子，我们可以看到，如果将传世书法作品的书法艺术美和文辞之美结合起来欣赏，我们将获得更多的审美愉悦，而且，用这样一种双管齐下的方法来赏玩这样复合型的艺术作品往往会收到意想不到的效果。

以上我们所说的是书法与文学浅层次的一种关系，下面我们谈谈文学（主要是诗歌）与书法更深层的关系，我想分两个方面来说
第一是以诗论书，也就是用诗歌的形式来谈论书法，这种诗歌叫论书诗，有些写得好的论书诗是用诗歌的语言为我们描绘出书法艺术的魅力来，比如李白的《草书歌行》对怀素草书创作的描绘，“少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。……吾师醉后倚绳床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫……”，李白用他擅长的极度夸张的语言，为我们描绘出一代草书大家怀素和尚挥毫时的情态，实在是生动之极！
另外也有一些一流的论书诗，在不伤及诗歌的艺术性的前提下，又道出关于书法的种种精辟见解来。例如苏东坡的《次韵子由论书》，“吾虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可。貌妍容有颦，璧美何妨椭？端庄杂流丽，刚健含婀娜……”，其中“苟能通其意，常谓不学可，”常常被引作宋人书法“尚意”的力证。也有不少人椐此得出东坡不重法度的结论。其实，我们如果结合他反复强调的“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的观点来理解，就能明白东坡所谓“意”，是法度之中的“意”。诗中提出“端庄杂流丽，刚健含婀娜”，这是对书法艺术风格的多样性的一种肯定。又如东坡在《石苍舒醉墨堂》一诗中写道，“人生识字忧患始，姓名粗记可以休，何用草书夸神速，开卷惝恍使人愁。我尝好之每自笑，君有此病何能瘳。自言其中有至乐，适意不异逍遥游，……兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。我书意造本无法，点画信手烦推求。……”诗歌一开始提出草书创作带来自我陶醉的状态，“自言其中有至乐，适意不异逍遥游”，这其实是对艺术创作的自娱性的生动阐释。后面有提出“我书造意本无法”，其实这“无法”不是说没有法度，而是说在得法之后忘法的一种状态，这里是针对草书的创作而说的。

以上说的是以诗论书，现在我们反过来简单谈谈以书论诗，书法是视觉的艺术，比较直观，因此古人常常借助书法来谈论诗歌。例如，苏东坡在他非常有名的《书黄子思诗集后》中就是以书法喻诗，“予尝论书。以谓钟王之迹，萧散简远，妙在笔画之外。至唐颜柳，始集古今笔法而尽发之，极书之变，天下翕然以为宗师。而钟王之法益微。”以上是说书法，下面便由此转到论诗，“至于诗亦然”用苏武李陵等来比钟繇，王羲之，用李杜来比颜真卿与柳公权。前者之妙，在于自然，后者则以法度见长。比得确实是非常贴切。又譬如，沧浪诗话的作者严羽在《答出继叔临安吴景仙书》中提到，“坡谷（指东坡和山谷）诸公之诗，如米元章（指米芾）之字，虽笔力劲健，终有子路事夫子时气象。盛唐诸公之诗，如颜鲁公书，既笔力雄壮，又气象浑厚，其不同如此”这是典型的以书论诗。我们知道，严羽推崇盛唐诗，在《沧浪诗话》中说李杜诗可以“入神”，他非常看不上宋人的“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”这里他以书论诗，来证明他的观点，也是很有说服力的。

您大概说的是毛笔（软笔字）的书法。（现在有许多“硬笔字书法展示给别人，道理相通）。
写字，必须体现“共性”，让大多数的人都可以看懂。
书法，彰显的是“个性”，让一小部分人可以体会到书写者的“心境”或情绪的宣泄。未必仍大多数人都看得懂。
文学功底（最好再有一些历史常识）深厚的，理解诗词（或警句）就能比较深透，书写的时候就可以把“情感”融入字里行间。当然每个人的当时的情绪心境不一，对于一首诗词的自己“再创造”就大为不同。这就与歌者对于歌曲的演唱相仿，有的可以唱出感情来，有的只是唱工不错但感情进不去。同样，作曲家对于一首歌词的理解不一，编出曲子来，风味也就各有千秋。十多年前有一首歌《长大后我就成了你》，现在只有一个曲子（大家都熟悉的）流行开了，其实，我还见过另一个曲子。那首曲子，一开始就十分紧凑：“小时候我”蹦蹦蹦蹦立马就出来了，中间的过门，还有“啊，啊”等等哼唱，我感觉也挺不错的。但是（不是宋祖唱的），没有流行开来。我忘是谁做的曲子了。
您说的题目其实太大了，真的不好立马回答，
我们再用岳飞的《满江红》为例说一下吧。这首词立意鲜明，核心是“待从头收拾旧山河”，满腔悲愤，壮怀激烈。如果写成了潇洒走一回的宋徽宗的“瘦金书”体，或者写的龙飞凤舞，轻飘飘的只用笔尖藕断丝连的，那就给人不够“大气”，欠庄重的感觉。如果用古汉隶书，或用重笔的枯涩的行楷，多用中锋，多用笔根，哪怕写成“狂草”，也会大受赞许的。
陆游的《钗头凤》，写成笔走龙蛇的笔尖连贯的细笔道的行草，别人会以为那就是陆游当时的心态体现出来了；写成汉隶，别人会以为陆游当时的心态真是“凄惨，悲切，思念，苦不堪言”。这个例子也正说明了读者的思维再创造各有不同，也说明了书家的文学素养各有不同。
我不知道您“遇到了啥困难“，实在是不好准确回答。望谅。

颜真卿，男，字清臣，今陕西西安人。唐代名臣、爱国将领、诗人、大书法家。书法代表作品有《颜勤礼碑》、《多宝塔碑》、《劝学诗》、《祭侄文稿》等，唐代四大楷书家之一。 

毕竟这是你一个人的看法，或者你的看法也能代表部分人的看法，但是就凭个人或者一小部分群体的观点是绝对不能否定颜真卿字的。这所谓中华文化博大精深，颜真卿的字更是浓缩的一种精华，只有不会看不懂看，而没有字写的不好这么一说，之所以会受到后辈人的推崇和景仰，那么自然有其书法特色在其中，这是一部分人所理解不了的，因为有些人实在是不具备欣赏书法的眼光。

颜真卿是与欧阳询，柳公权，赵孟頫并称楷书四大家的人物。面对这样四位历史上的书法大家，学书法的人如何选择，完全决定于自己的审美角度。谁的字我一看到就喜欢，我就从学谁的入手。只要坚持，不说有大成吧，至少把自己的字写出来看着舒服。 

颜体楷书端庄大气，历来评书法的人对之有不少赞美的词语和说法。他的楷书横轻竖重，使人看起来觉得肥厚庄重，并且他将他之前的人写字偏于瘦长改为方正，这一点至于更符合了汉字是方块字的特点，使人学起来易于入门找路。

有网友这样评论道：“颜楷的美，这个不用多说，网上书本里说的也多了，这个就不用否定了，只是是否有发现这个美的眼光和高度！更多网上争论欧体和颜体两家哪家美丑的，大部分是只刚开始学其中一家贴，时间不久的！还是那句话，如果众览多家的，应该是能看到每一家的美在哪里！”

我并不是书法爱好者，在书法领域也没有引以为傲的成就，但是我历来对历朝历代的书法家却颇有了解，纵观泱泱中华上下5000年历史，我个人认为只有两座书法高峰可以对峙，而这两座书法界的高峰分别是由书圣王羲之和鲁公颜真卿造就起来的，很多人都持反对的意见，说颜真卿怎么能和王羲之媲美呢？

颜真卿只是唐朝四大楷书书法家之一，从地位及影响上来看，似乎并不能和王羲之相比，但如果单独论及楷书水平的话，但我想颜真卿的楷书确实能够和王羲之的楷书一较高下，这也就是我认为他们二人分别是书法界的两座丰碑的至关重要的原因。

所谓仁者见仁智者见智，各有各的审美吧！既然很多人去推崇，就说明是值得欣赏和学习的好范本。 对待同一种事物也是这样，不同的人自然会有不同的看法，不过也只有这样才能够凸显出美中不足，毕竟这世界上没有任何一种事物是十全十美的存在。

您的问题提得很好，我想这也是很多人的困惑。其实关于书法方面的审美和生活中的方方面面一样，每个人都有自己的标准，这是由每个人的阅历、文学修养、审美取向、以及对书法本身的理解程度所决定的。

颜真卿《多宝塔碑》

关于审美

欧颜柳赵被称为楷书四大家，可谓是各有特色，在中国书法史上受到了很高的评价。也正是基于这些特色，这些字体各自都得到了一些相关群体的喜爱。当然，也是基于这些特色，这些字体也各自受到了很多人的批判。不过，既然颜体能和欧柳赵并称四大楷书，在书法史上取得这样的地位，说明其字体本身之“美”是毋庸置疑的。之所以有人认为其“丑”，我认为是因为种种原因还没有发现和理解其中之“美”。有关书法的评价，明代大书法家“董其昌”几乎一生都在批判赵孟頫之“赵体”，认为“今人眼目，为吴兴(赵孟頫)所遮障”，把赵孟頫比做害人精。却在其晚年书信中写到：今老矣，始知吴兴(赵孟頫)书法之妙。每见寂寥短卷，终日爱玩。吴兴亦云“俗子朝学执笔，夕已自夸”，今知晚矣。大师尚且如此，何况吾辈乎？

总之，就像人有健硕和清秀之美，诗词有豪放和婉约之美，而书法之美更加含蓄深邃，不是不美，只是好多时候我们还没有发现和理解其中的“美”而已。

颜真卿《麻姑山仙坛记》

颜体之“美”

颜真卿是中国书法史上一位变古开今的大师。他的书法艺术博大精深，开创雄强书风，使书法从崇尚清秀走向雄强，成为盛唐气象的代表之一。其楷书厚重雄伟，行、草书亦劲健高古有篆瘤气，极富阳刚之美，对后世书法影响深远。

颜真卿流传下来的楷书碑帖有《颜氏家庙碑》《颜勤礼碑》《多宝塔感应碑》《自书告身》等。颜体楷书，结构严谨端庄，字形千变万化而神采统一，点画千姿百态而不失法度。其特点是：厚重、古拙、雄强、博大。

正常的，每个人审美不同，不必强求。不过颜真卿作为古代著名的书法家，那么他的字确实是挺不错的。

人的审美不尽一样，见仁见智，自古而然，不奇怪。其实，颜真卿的字属壮美内秀，骨肉皆备。


很简单，因为书法欣赏是门槛很高的，绝不是只要识字就能欣赏书法。尤其是高层次的书法，需要对书法有极高的审美能力才行，而这种审美能力的获得，除了要有很高的天赋，还要有十年以上甚至几十年乃至一辈子的时间去学习书法、研究书法的经历。
实际上，即使你认为颜真卿的字好看，如果你不能深入地研究书法，那你能看到的还是很浅。
比如大部分人甚至是书法家级别，都认为王羲之书法是潇洒、妍媚；颜真卿书法是古拙、雄健、宽博，而实际上，颜真卿的书法更媚，超过王羲之，而王羲之的书法同样雄健，甚至超过颜真卿。
因为世人看不到颜体妩媚的一面，所以学颜的都只学一面而已，终其一生也难窥真颜。
那些喜欢颜体的人，往往是喜欢颜的看似“丑”、“拙”的表面，这部分人，还算不上真正欣赏颜真卿的人；而不喜欢颜，也就是不喜欢“丑”、“拙”的这部分人，同样也不是真正理解颜的人。

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峄城区19664829627： 颜体字看着又丑又拙 为什么还应该从颜体写起 - ？
巴饲安痛： 颜体字看着又丑又拙,实际上颜体楷书字结体方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严雄浑,是书法家们特别欣赏和认可的字体,特别是用颜体书写的大字,更显得大气雄浑.因为颜体是唐朝书法家颜真卿总结前人楷书的基础上创立的一种成熟的楷书书法,其特点是点画丰厚饱满,结构阔大端正,是初学书法最好的范本.

峄城区19664829627： 我觉得颜真卿的《颜勤礼碑》真的有点难看,远不如其早年 - ？
巴饲安痛： 建议您试着临摹一下,不用多,100个字就行.我原来和您的想法一样,感觉乱七八糟,歪歪扭扭.可是一旦练起来,写出来,才发现这才是书法之美,相较而言,多宝塔就显得有点简单苍白了.我也说不清原因和道理,就是建议您写写,马上就明白.

峄城区19664829627： 为什么有些书法大师的字会写的越来越丑?？
巴饲安痛： 这也要分人的,有些书法大师的确越写越丑的,只是这种丑我们看不懂而已.一些书法“大师”也越写越丑,可是丑的可能连他自己都看不懂了.就拿著名的书法大师颜真卿来说.他的书法刚开始那是一个漂亮,笔画干净利索,结构美观,他就是靠这个通过了科举考试,成为一代忠臣.可是越丑越得到后人的认可,就像郑板桥一样,如果他一只写他的楷书,肯定是一事无成,也没人记得他,可是他发明了“乱石铺街体”,却一举成名,名垂青史了. 有些书法家,越写越“丑”,但不是越写越差了,只是我们看不懂了.当然,有些书法家越写越丑,是真的丑,丑陋的丑,他自己都看不懂了,那就是真正的丑书了.

峄城区19664829627： 颜体字不是很臃肿,很笨拙,,,很难看吗?有谁能给解释一下怎么欣赏颜体书法呢 - ？
巴饲安痛： 据红楼梦描写,林黛玉很纤弱,瘦削,但是她是不是很柔美,很温婉? 也据红楼梦描写,薛宝钗很健康,很大气,但是她同样是不是很妩媚,很端庄? 赵飞燕很瘦,瘦到可以在人一握之间,掌上芭蕾,但是她鼠眉贼眼了吗? 杨玉环很胖,胖得仿佛金銮殿也狭促,赘肉横生,可她也扶起娇无力,一笑百媚生,连后宫三千的皇帝大人也流连忘返,她村妇恶婆了吗? 颜体字是,朴素无能与之争美,大象无形,大声希声. 颜体不是肥,也更不是肿.颜体是端正,端庄,大气,敦厚,古朴,巍峨,饱满,含蓄,自然之美.

峄城区19664829627： 颜体字好看吗,为什么这么难看的字还有人学? - ？
巴饲安痛： 还是读读中国书法史--论,评-鉴-之类的书--好与不好--一定是有原因的--历史上的公论不会因为你的个人喜好而发生颠覆的----读读这个这方面的书--就会知道为什么了--- 你不喜欢这个正常,但你说不好--那就是你的认识哦问题了---据我所知--学唐楷的--几乎都是首选--颜真卿的--勤礼碑--还是多看看书吧--

峄城区19664829627： 为什么颜真卿在麻姑仙坛记中写字会那样? - ？
巴饲安痛： 《麻姑仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》,是颜真卿楷书的代表作.该碑立于唐大历六年(公元771年),后遭雷电毁佚,有原拓影印本行世.碑文苍劲古朴,骨力挺拔,线条粗细变化趋于平缓,笔画少波折,用笔时出“蚕头燕尾...

峄城区19664829627： 喜欢书法的进来讨论讨论 - ？
巴饲安痛： “柳骨颜筋,千秋楷法”(也做“颜骨柳筋”),大概是说他们的字体筋骨刚健,这似乎是以前的书家未达到的.小时候学字,学校书法教师告诉我们,唐以后的楷书再没有超过前人的成就,所以要学唐楷(楷书又分唐碑、魏碑).个人认为,...

峄城区19664829627： 介绍颜真卿书法作文500字左右 - ？
巴饲安痛： 的“字”都像是很伟大的杰作似的. 到了七八岁时,在爷爷的指导下,我也正式地握起了毛笔,写下了第一个“字”,那是一个多么令人难忘的时刻.我蹑手蹑脚地挪挪本子,磨磨砚墨,心情总安定不下来,又搔搔耳朵,蘸蘸墨汁好不容易用那微...

峄城区19664829627： 颜真卿的字好看不? - ？
巴饲安痛： 当然好看,

峄城区19664829627： 颜真卿的故事? - ？
巴饲安痛： 颜真卿自幼丧父,家境贫寒.但他勤奋好学,不懈练字.为了学习书法,颜真卿起初向褚遂良学习,后来又拜在张旭门下.张旭是唐代首屈一指的大书法家,各种字体都会写,尤其擅长草书.颜真卿希望在这位名师的指点下,很快学到写字的窍...