“弟子不如师”句的原话及解释
今义：不需要。
古义：不一定。
出自『师说』
故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻
韩愈认为教师的主要任务是"传道"与"授业"。
因此，师与生的关系，就以"道"与"业"来衡量的。
谁先有"道"，谁就是教师；谁有专"业"学问，谁就是教师。
教师不应受什么年龄、地位、资格等限制。
他说："圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：'三人行，则必有我师'。
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。"这句话反映了道德知识积累和教学的客观规律：闻"道"在先，以"先觉觉后觉"；攻有专"业"，以"知"教"不知"。这句话冲破了汉代重师法家法的旧框框，解除了"弟子必不如师""师必贤于弟子"的旧教条，提出了为师的新标准："闻道有先后，术业有专攻"。这是一种卓越的见解。
这句话还包含有"不耻相师"，即"相互为师"的观念，提倡向更多的人学习，向学有专长的人学习，向比自己有长处的人(包括自己的学生在内)学习。含有"能者为师"和"教学相长"的意思，比《学记》所提出的"教学相长"又进一步：一方面肯定了教师的主导作用；另一方面又明确地提出了"弟子不必不如师，师不必贤子弟子"的新思想。
解析，所以说弟子不一定比不上老师，老师不一定好过弟子。懂得道理有分先后（ 不论老幼），技术有专长这样罢了。
不知道是不是这个。请指教。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子的原因是什么,原文中找
此句出自唐代文学家韩愈的名作《师说》“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因就在这句话的后面“闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”因为听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，所以，徒弟不一定不如老师，老师不一定比学生贤能
论语:弟子不必不如师,师不必贤于弟。解释
1，本句翻译：所以说弟子不一定不如师父,师父也不一定会比弟子厉害。2、纠正：这句话不是出自《论语》，而是出自韩愈的《师说》。3、原文全文：古之学者必有师。 师者， 所以传道受业解惑也。 人非生而知之者， 孰能无惑？ 惑而不从师， 其为惑也，终不解矣。 生乎吾前， 其闻道也固先乎...
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话怎么翻译?
翻译：学生不一定不如老师，老师也不一定比弟子强。【出自】：《师说》【原文片段】：圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，...
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子出自?
“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”出自韩愈《师说》。意思是“因此,学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,懂得道理有早有晚,学问技艺各有专长,如此罢了。”总之，为三人行必有我师之意。【简介】：《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠...
弟不必不如师,师不必贤于弟子的意思
意思是：学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。具体是说老师应该鼓励学生超越自己，学生也应该有信心超过老师，这才是最完美的理想的师生关系。所以，为师与为学者之间的关系其实是相对的，老师与弟子的角色也可以相互转换。自己不懂的地方，向老师请教，懂了之后，又可以为人之师了。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,出自哪里
出自韩愈《师说》
[弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻]的解释
老师自己更是羞涩得无地自容。其实很多方面，学生懂得的不比老师少。韩愈这句话，还真是能「解人之惑]呢！弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻] 解释 : 以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强，知道道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。弟子不一定比不上...
古人说:弟子不必不如师傅,师不必贤于弟子这句话是什么意思
这句话的意思是：弟子不一定在各方面都要比师傅差，师傅也不一定在所有方面都胜过弟子。换句话说，每个人都有自己的专长和优点，师徒之间并非只有单向的传授和学习关系，也存在互相学习和进步的可能性。具体解释如下：1. 这句话强调了师徒之间的平等关系。在传统的师徒关系中，师傅是传授知识、技能和道德...
弟子不必不如师师不必贤于弟子什么意思
学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。这句话出自韩愈的《师说》，这句话强调了师生之间需要相互尊重、相互学习，老师和学生都有自己的优点和不足，要互相借鉴、取长补短。
“是故弟子不必如师,师不必贤于弟孑”这句话是什么意思?
这一段开头先提出“圣人无常师”的论断，与第1段“古之学者必有师”呼应，并且往前推进一步，由“学者”推进到“圣人”，由“必有师”推进到“无常师”。举孔子为例加以论述，因为孔子在人们心目中是至圣先师，举孔子为例就有代表性，能加强说服力。由此得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的...
达奚艺女金： 语出《师说》 因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能
郧西县13066765815： “弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话的意思是什么? - ？
达奚艺女金：[答案] 弟子不一定要比师傅强,老师不一定要比学生贤明
郧西县13066765815： 如何理解弟子不必不如师?如何理解弟子不必不如师,师不必贤于弟 ？
达奚艺女金： 意思是:学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能.具体是说老师应该鼓励学生超越自己,学生也应该有信心超过老师,这才是最完美的理想的师生关系.所以,为师...
郧西县13066765815： 弟子不必不如师,师不必贤于弟子,( ) - ？
达奚艺女金： 出自『师说』 故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻韩愈认为教师的主要任务是＂传道＂与＂授业＂. 因此,师与生的关系,就以＂道＂与＂业＂来衡量的. 谁先有＂道＂,谁就是教师;谁有专＂业＂学问,谁就是教...
郧西县13066765815： 弟子不必不如师 - ？
达奚艺女金： 韩愈 《师说》
郧西县13066765815： 请问:师不必贤于弟子,弟子不必不如师,出自谁?？
达奚艺女金： 出自孔子曰:三人行,则必有我师.是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.
郧西县13066765815： 闻道有先后,术业有专工.这句话出自哪里? - ？
达奚艺女金： 语出《师说》--韩愈 “......是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已......” 解释:因此学生不一定不如老师,老师不一定比学生有才智,(只不过)懂得道理有先有后,学术技能各有专长罢了.
郧西县13066765815： 故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.是什么意思 - ？
达奚艺女金： 故弟子不必不如师——因这个缘故所以弟子不是在各个方面都必须不如老师才称为弟子. 师不必贤于弟子——做老师的也不是在各个方面都必须胜于或强于弟子才称为老师. ,闻道有先后——这里指老师只是比弟子先听闻到了真理或道理之内...
郧西县13066765815： 是故弟子不必不如师的上一句是什么? - ？
达奚艺女金：[答案] 孔子曰:“三人行,则必有我师.”
郧西县13066765815： “弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”的感想 - ？
达奚艺女金：[答案] 此语是《师说》中的名句. “闻道有先后,术业有,如是而已” 闻:听到、知道 道:道理 有:(古今同义) 先:(古... 要真正理解这句话还要结合前文 “是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”意思是:所以学生不一定不如老师,老师也不...
