中国为什么起名叫中国?

作者&投稿:圣梅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么中国取名叫中国~

现在看来,“中国”这一命名绝非是随意。 据《辞源》:“上古时代,我国华夏族建国于黄河流域一带,以为居天下之中,故称中国,而把周围我国其他地区称为四方。后成为我国的专称。”可见,“中国”名称的由来,与这“中”字有很大关系。其它如“中原”、“中华”的由来,大抵如此。 谈起这“中”,执“中”、“中”和、“中”正(不“中”则不“正”),素为中国古圣人所推崇!中国之所以不叫“东”国“西”国,其缘由亦大抵在此。 儒学《中庸》开宗明义指出:“不偏之谓中,不易之谓庸;中者,天下之正道,庸者,天下之定理。”不偏不倚叫“中”,不改变常规叫“庸”。“中”的意思是天下的正道,“庸”就是天下不易的法则,即定理。“中庸”,就是要求人们为人处世始终保持不偏不倚,永远执中协同。这是必须坚持不能改变的法则。这就是孔夫子传授的“心法”。 现在,我们该初略知道,中国这个“中”字是有点来头的, 是有其深厚的文化底蕴为背景的。 倒还不见得就因了是“居天下之中”的缘故。中国古人咬文嚼字的功力,也是可以令我们折服的,所谓“吟安一个字,捻断数茎须”。那么我一个泱泱大国的国名,如果有才俊之士觉着哪怕有丁点儿不妥不贴之处,那几茎须子肯定是没有了的,说不定头发也得断光光呢。再者,据“五行”的观点,“中”为“土”为“黄”,黄皮肤的国度名之为“中国”,似亦为理之所当然。 由此见得,中国人尚“中”,偏爱这“中”,认为这“中”着实好,才使“‘中’国”这一名儿能一直承续下来。而且这“中”字的来历一定与阴阳五行八卦,即中华《周易》之学有着关联。 说到《周易》,其实儒学家的“中庸”之学,理学的“执中”之理,都从《易》学体悟而来。因为首先这“中”,便是《周易》哲学追求的最高理想。 如果说中、执中、中和、太和,是《周易》哲学的理想追求,那么用“柔”,便是迎送人们奔赴“太和”之理想彼岸的一叶轻舟了。所以《周易》强调“其用柔中也”(《系辞传》),用“柔”执“中”,便是《周易》谆谆教导的全部人生哲学。 孔夫子说:“加我数年, 五十以学《易》,可以无大过矣。”早几年,让我五十岁开始学《易经》,人生就可以没有大过失了。夫子对《易经》大有相见恨晚的意思,之后读《易》, 韦编三绝,可见读的有多用功了。夫子读《易》,读懂了什么呢?在我看来,就人文哲学方面,他大抵上是读懂了两个字:一是“礼”;二是“中”。 孔夫子读《易》后,运用八卦模式网络建立起一大套“禁锢得象罐头一样严密”的礼治秩序。它以人伦关系(君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友五伦)为基础,把强制性的规范(尊卑名分)注入这种关系,进而确定人伦关系中处于不同地位的个体的责任义务,即父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠等为人的“十义”。 孔夫子读懂的第二字就是“中”。夫子那种相见恨晚的感慨大抵上就是针对这“中”而发的,认为读懂了这个“中”,可以人生“无大过矣”。应该说,《周易》强调“用柔执中”,是无可厚非的,是正确的;而问题似乎也正在这里了,这种道理大抵上是只能意味不可言传的东西,如果明白说出来,昭示天下,并说这是一“不易的法则”,恐怕就很容易让人用偏、走偏。夫子极力倡导“中庸”就是典范的一例。因为事实上中庸思想是过分强了用“柔”执“中”,而最终使得以儒学思想为根基的中国传统文化发展成了“守成”的文化。在某种意义上说,能“守成”也是不错的;可惜,后世竟发展成了“自闭”的文化,就不能不说是一种悲哀了。━━从这一点上说,倡导“中庸”的人成了最不遵守“中”庸之道者,成了“犯规”的典型。 小平先生说得好:“世界上最不怕孤立、最不怕封锁、最不怕制裁的就是中国。建国以后,我们处于被孤立、被封锁、被制裁的地位有几十年之久。但归根结底,没有损害我们多少。为什么?因为中国块头这么大,人口这么多,中国共产党有志气,中国人民有志气。还可以加上一点,外国的侵略、威胁这一套,在我们看来并不高明,而且使我们更清醒。所以,外国的侵略、威胁这一套,在我们看来并不高明,而且使我们可以从中得到益处。事实表明,那些要制裁我们的人也开始在总结经验了。总之,中国人民不怕孤立,不信邪。不管国际风云怎么变幻,中国都是站得住的。这是我讲的怎样真正认识中国的话。”(《邓小平文选》第3卷第329页) 血管淌着至刚至健至中至正的中正圆满之浩然之气的中华民族,是不可战胜的!

你说的几个外国都是音译,如Japan,Australia,Italia,我们中国历来自称为中央大国,认为自己是世界的中心,其他国家都要来朝拜,所以取名中国。

“中国”这两个字其实最早是被发现在一件青铜器上,考古学家称之为“何尊”,它是1963年在陕西省宝鸡县被发现的。
“何尊”尊内底部铸有铭文12行、122字铭文,其中的“宅兹中国”为“中国”一词最早的文字记载。这段铭文是讲周成王继承周武王的遗志,在中原地区建造东都雒邑的故事。

“唯王初壅,宅于成周。复禀(逢)王礼福,自(躬亲)天。在四月丙戌,王诰宗小子于京室,曰:‘昔在尔考公氏,克逨文王,肆文王受兹命。唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自兹乂民。呜呼!尔有虽小子无识,视于公氏,有勋于天,彻命。敬享哉!’唯王恭德裕天,训我不敏。王咸诰。何赐贝卅朋,用作庾公宝尊彝。唯王五祀”
“宅兹中国”其中的“宅”是居住的意思,“兹”是这里的意思。大意便是武王在攻克商朝首都后表明“我现在占有了中国,准备把它当做自己的家,并且统治那里的民众”。
铭文中的“中国”是一个地理概念,指国之中央,在华夏民族形成的初期,由于受天文地理知识的限制,便把自己居住的区域所视为“天下之中”,而称他族居住的区域称为东、南、西、北四方。这里“中国”二字虽然不是具体的国名,但其中蕴含的气度与威仪让人荡气回肠。
中、国这两个字最早都是象形文字。“中”本来是一面特殊的大旗,是商朝人为召集他的部队和民众集合用的标志。由于集合时这面旗帜总是处于中间,以后就衍生出中心、中央、最重要的等意义。
“国”(繁体写成国)也是一个象形文字。中间的口表示人,有几个口就是几个人,所以称为人口。口下面的一横杠表示一片土地,无论生活或生产都离不开自己的土地,所以还得有人拿着戈守卫。为了更安全,需要在四周筑上一道城墙。所以国实际上是有围墙围起来的,有人守卫一个居民点,一个聚落,一座城,古代又称国。
商与西周的国都很多,春秋初期还有1000多个。“中国”的含义就是在很多国里,处于中心的、最重要的国,这就是中国只有最高的统治者,比如说商王以及后来的周王,他们居住的地方才有资格称为中国,“中国”是天子所在的国。

这里的“中国”与现代意义上泛指的国家政体不同。这里所谓的“中国”,是“天下的中央”。值得注意的是,这个“中央”不单单指地理意义上的中央,也是指文明意义的中央。也就是说,文明与野蛮是不一样的,人类共同体追求的是文明的最高水准。而这文明最高水准的地方,古人称之为“中国”。
西周早期就定义了古代对于“中国”的理解,他们认为的“文明最高水准”之地以现在的标准来看,应该是指现今中原地区、河南一带。
后来成王建都、平王东迁,将此地区逐渐拉大,直至秦始皇秦政横扫山东六国,之后的强汉再次征伐,将此“文明最高水准”扩展到一个“东方帝国”。之后历朝历代,都以“文明最高水准”自居。
但到了东周时天子的地位名存实亡,各诸侯国间相互吞并,国的数量越来越少,国土却越来越大。到战国后期,只剩下秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏七国和若干小国,所以诸侯都开始以中国自居。公元前221年秦始皇统一六国,建秦朝,称皇帝,自然也自称中国了。

中国古代,“中”的含意为中心、华夏。“国”的含义为城、邦。“中国”就是中央之城或中央之邦。在古代,“中国”没有作为正式的国名出现,因为那时的王朝或政权只有国号没有国名。他们所说的“中国”,是指地域、文化上的概念。辛亥革命后,1912年成立民国,定名为中华,全称为“中华民国”简称“中国”,这个称谓才正式成为其有近代国家概念的政治名词。1949年10月1日,新中国成立时,定名为“中华人民共和国”也简称“中国”。

中国的名称最早出现在秦朝,意为中原之地的国家,华夏民族主要生活在中原地区,后来,华夏民族成为了如今的汉族,故称为中国

因为我国是片中的国家。


为什么要起名中国
中国:古时通常泛指中原地区,与“中华”“中夏”“中土”“中州”含义相同。古代华夏族、汉族建国于黄河流域一带,以为居天下之中,故称中国。后来成为我国的专用的简称。

中国为什么起名叫中国?
所以国实际上是有围墙围起来的,有人守卫一个居民点,一个聚落,一座城,古代又称国。商与西周的国都很多,春秋初期还有1000多个。“中国”的含义就是在很多国里,处于中心的、最重要的国,这就是中国只有最高的统治者,比如说商王以及后来的周王,他们居住的地方才有资格称为中国,“中国”是天子所在...

中国是谁起名的?
中国的全称为中华人民共和国,中国名字的由来:抗战时期,毛主席曾经多次阐述将来所要建立的“中华民主共和国”的含义。1948年12月30日,毛主席为新华社写的1949年新年献词《将革命进行到底》明确宣布:“一九四九年将要召集没有反动分子参加的以完成人民革命任务为目标的政治协商会议,宣告中华人民共和国的...

是谁给中国起名叫中国?
四、世界文化中的“中国”名称考古代印度、希腊、罗马等国人,尊称中国为Cina、Thin、Sinae,许多发达国家几乎都用与之音近的名词来称呼中国,中文译音为:支那、脂那、至那、希尼、震旦等。这些都是“秦”字的外文对应,或以为从“丝绸”的“丝”读音而来,也有人认为源出“瓷器(china)”或闽南话的...

“中国”由谁起名而来
所谓“中”就是“居天下之中”的意思;所谓“国”,在古代意指“城”。“中国”一名,古代含义不尽一样。有的指京师为中国;有的指帝王所在的都城为中国;有的则指华夏族和汉族所在的地区为中国;也有的指我国华夏族所建的国家在黄河流域一带,以为黄河流域为天下之中,故称“中国”。古时的“中国...

我们国家为什么要取名为"中华人民共和国"而简称"中国"?谢谢了,大神帮忙...
这一名称虽无“民主”一词,却无不蕴涵着新中国人民民主的国家本质。 ●在新政协筹备会前夕,“中华人民民主共和国”在新中国命名中暂占上风 建立一个真正的民主共和国,是我们党在新民主主义革命时期始终不渝的追求。从“中华苏维埃共和国”的建立,到“人民共和国”、“民主共和国”口号的相继...

我国为什么起名叫中华人民共和国
只是对于即将诞生的新中国,还没有一个正式名称。中共中央、毛泽东一般习惯用“中华人民民主共和国”的称呼。与此相应,新政协筹备会提出议定和起草的组织条例中,就有成立中华人民民主共和国政府之方案,指定由董必武领导的第四小组负责起草中华人民民主共和国中央人民政府组织法。在新政协筹备会起草各项文件...

是谁给中国起名叫中国?
最后,“中国”成为指代华夏或汉族建立的国家,《史记》和《汉书》中均有此类用法。因此,自汉代起,汉族建立的中原王朝常被称为“中国”。当少数民族入主中原后,他们也以“中国”自居,如北魏建立者鲜卑人便如此,而汉族建立的南朝虽迁离中原,仍以“中国”自居。在宋代,辽、北宋、金、南宋彼此都...

中国是谁起名的啊?
古时称中国为“赤县神州”,后用“神州”作为中国的别称。从中国二字的意思改变中,也可以看出中国的发展,中国发展很迅速,自古以来,中国就是个大国,中国经历过很多磨难,同时也在这些磨难中逐步强大起来了,一步步登上世界舞台,并在世界上占据重要地位,同时还发挥着重要作用,有着很大的影响。

是谁给中国起名叫中国?
秦始皇起名叫中华,其实说的就是中原,虽然过了几千年,这两个字没有改变,不过所代表的含义却发生了变化,如今的我们往往将中华,理解成为中国的代名词,中华儿女也就是中国人。“中国”第一次出现在外交领域出现在清朝。康熙二十八年(1689年),清朝和俄罗斯在尼布楚进行谈判,而后签订了《尼布楚条约》...

绥宁县18276834803: 中国名字的由来 -
薛关益贝: “中国”这一名称始于周朝.但最初“中国”并不是指国家,而是指国都.古代学者认为,帝王之所即为“中”,所建的城邑就是“中国”.至于把华夏民族的居住地和建立的国家称为“中国”,那就是后来的事情了. 古人把神秘的天空看作...

绥宁县18276834803: 我们的祖国为什么现在叫做中国 -
薛关益贝:[答案] 中华人民共和国简称中国,从古到今,中国人都认为我国是世界的中心,又因中国祖先为炎黄部落联盟,经夏商周王朝,又称祖先为华夏,到后来其它国家人来到中国,又称中国为中华,新中国成立后就称中华人民共和国.

绥宁县18276834803: 中国一词的由来,中国为什么要叫中国? -
薛关益贝:[答案] 因为古代的中国因为自己是世界上的中心所以取名为中国

绥宁县18276834803: 为什么中国叫做中国? -
薛关益贝: 中华人民共和国的简称

绥宁县18276834803: 中国为什么叫中国? -
薛关益贝: 因为全名叫中华人民共和国 所有简称中国 ,哎,这问题真肤浅....

绥宁县18276834803: 中国为什么要叫中国呢 -
薛关益贝: 中国是 中华人民共和国的简称

绥宁县18276834803: 中国为什么叫中国?
薛关益贝: 中国古代,“中”的含意为中心、华夏.“国”的含义为城、邦.“中国”就是中央之城或中央之邦.在古代,“中国”没有作为正式的国名出现,因为那时的王朝或政权...

绥宁县18276834803: 为什么共和国叫中国 -
薛关益贝: 据说中国这个名称在秦始皇统一六国后都已经确定了.当时他认为我们国家属于世界中的国家.所以就叫中国.而且一直被我们的祖先们沿用至今.

绥宁县18276834803: 我国为什么要叫中国?
薛关益贝: 中华人民 共和国 简 中国 我们是多民族 聚居的国家

绥宁县18276834803: 有谁知道中国为什么叫中国?
薛关益贝: 中国,是伟大祖国的名称,每个炎黄子孙无不为生活在这样一个伟大的国度而感到自豪.然而,“中国”这个令人骄傲的名称是怎么来的呢?相传,我国历史上第一个朝代是夏朝.古时候,黄河流域一带的先民自称“华夏”,或简称“华”、“夏”.“华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年(公元前547年):“楚失华夏”.唐孔颖达疏:“华夏为中国也”.从字义上来讲“华”字有美丽的含义,“夏”字有盛大的意义,连起来的确是个美好的词.“华夏”所指即为中原诸侯,也是汉族前身的称谓,所以“华夏”至今仍为中国的别称.

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