大义者存利也什么意思？

“君子喻于义，小人喻于利”是什么意思？~

“君子喻于义，小人喻于利”意思是：君子看重的是道义，小人看重的是利益。
出自《论语·里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

扩展资料：
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；
《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
参考资料来源：百度百科—论语

鱼和熊掌之间，我们能够轻易的选择稀有珍贵的熊掌；而在生与义之间，有多少人能够慷慨激昂、视死如归地“舍生而取义者”呢?
恐怕是微乎其微。茫茫历史人海，唯有像精忠报国的岳飞，铤而走险的文天祥等好汉，义不容辞，赴汤蹈火，重义轻利，把生死置之度外，正所谓“所欲有甚于生者，故不为苟得也”。正是他们的凛然正气，成为“舍小利，成大义“的民族英雄。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”中国近代第一位禁烟英雄林则徐唱响了爱国气势，呼唤着人民的觉醒意识。曾经英国流入的鸦片萎靡了权势阶级的高官，并以难以估侧的速度蔓延。林先生虎门硝烟，气势恢弘，拯救了一代黎民百姓。然而，一切的正义却换来的却是边地流放，功与罪就这样交织在林则徐身上，汇聚成一种特殊的荣耀，那是朝廷的屏弃与无数百姓的拥戴与崇拜。
历史往往就是如此，无数的阶层人民被不知不觉的麻痹，心中的正义之气即将荡然无存。利与义，前者似乎在天堂，后者貌似在地狱。可见，舍利取义需要的是一种敢于承担责任，勇于面临困境的人生态度，是处于“众人皆醉我独醒”的清醒状态，更是一种至高无上的人格楷模！
遗憾的是，在这样的一系列高尚楷模面前，广大人们没有受到最本质的熏陶与洗礼，都成为了“思想上的巨人，行为上的侏儒”。如今的社会时代，贪官受贿者仍然不计其数，把“知其不可为而为之”褒义思想贬化得让人嗤之以鼻。在当今社会下，唯有像身为纪委书记的王瑛同志那样，心底无私、问心无愧的群体才是真正的舍利取义的恪守者。她在面对官场的黑暗时，挺身而出，毫不妥协。2003年5月她曾亲自查办捉拿那些玩忽职守导致人死却自个儿逍遥法外的公安官员，仅2个月的时间就水落石出；在抗震救灾、重建家园时期，她又不顾威胁执着地查办物资管理违纪的案件……“我得罪了很多人，但没有得罪纪委书记这个称谓”。这样一个无私为民，坦诚为党的好干部怎可能不称职呢？
历史上的伟大人物早已成为过去，然而，就连王瑛同志也不幸在去年11月悄然地在乘坐多年的汽车上与世诀别。“有的人死了他还活着”，今年的两会明确提出像王瑛同志学习。我想，学习了解的不仅仅只是王瑛同志的生平事迹，更是舍利取义的精神追求，以及对整个生命体系有着全新脱胎换骨般的认识。
舍小利，斩断欲望之绳；成大义，点缀生命之光！

意思是义利是相济的。

义利观，是一种经济伦理思想。义利观，义者，“事之所宜也”，是某种特定的伦理规范，道德原则，是儒者们心中至高无上的道义。

利者，“人之用曰利”，后世多指物质利益。如何看待二者的关系，便形成义利观。

当代社会的义利观

在当代社会中，义利观常表现于商业中的重义轻利和重利轻义现象。良好的义利观，通常以重义轻利为基础，为社会普遍群众创造价值，汲取较少的物质财富；而歪曲的义利观，具体表现为拜金主义，甚至忽视道德，践踏诚信等。

在中国传统美德中，正确的义利观占有很高的地位，是中国古代人民所推崇的做人经商的终极追求。

义利相济指的是道德行为与物质利益的关系是互济互利的。义利相济主要源自中国自古以来的义利之辨，又称义利论。

作为中国古代关于道德行为与物质利益的关系问题的争辩。义，指思想行为符合一定的道德标准；利，指利益、功利。因此义利相济指的是道德行为与物质利益达到和谐共赢的状态。

宋代道学家象山先生陆九渊，应朱熹之邀在庐山白鹿洞书院讲演《论语》“君子喻于义，小人喻于利”（君子明白大义，小人只知道小利。）章节中有所表述。

扩展资料：

“义”和“利”的概念最早出现在春秋时期。“义是利之源”、“义是利之源”。儒家继承了这一理念。并发展成为公正和利益的重要经济思想之一。孔子承认每个人都有追求利益的欲望，但他不能“按利益行事”。求利的活动必须受“义”的限制，必须“见善思义”。

他提出“君子是正义的象征，小人是利益的象征”，把正义和利益思想融入到道德和阶级对立的内容中。他的“礼之义、益之义、益之民”论证表明，他的义利论是为了维护等级礼制所体现的阶级利益。孟子强调仁义高于个人利益，说：“仁义只有，不必谈利益。”

墨家反对损人利己，主张“互惠互利”，说：“义，利。”这种正义利益论体现了小生产者通过尊重各种现有所有权来尊重自身利益的幻想。道家主张“无为”、“无欲”，主张“孝仁义”、“巧孝利”。

早期的法家也强调仁义。管仲认为“贮粮是知礼之道”，把礼、义、廉、耻作为一个国家的四个维度。商鞅反对儒家“义的本质与利的目的”的思想，提出：“义的本质就是利的本质。”韩非则强调政治胁迫和强烈的“算计之心”，完全否认道德规范对利益的限制。

追求道义的同时并不需要排斥因此而收获的利益。如果追求道义而不能获得应有的回报，那么人们就会选择不去做符合道义的事情，久而久之，情况会变得越来越差。所以，追求道义，同时收获应有的回报，这样才能让大义长存。

中国传统义与利，互相争辩。侠客重义，商户重利。孟子重义，孟子见梁惠王，说一个义，就够了。不能说利。

---

筠连县17566983372： 《易经》中 “利者,义之和也”什么意思? - ？
虿庄力得： “利者,义之和也”这句话的意思是:真正的利,是建立在道义的基础上,合作共赢,对大家都有利,才是真正利益. 《易经》最早起源文王周易,而关于《易经》的起源,传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”. 传说在远古时代...

筠连县17566983372： 儒家义利观是什么意思 ？
虿庄力得： 中国历代思想家关于求利活动与道德规范之间相互关系的论述.义利观念最早出现于... 儒家义利观是什么意思 所谓“义利观”是指人们如何对待伦理道德和物质利益关系问...

筠连县17566983372： '利者,义之和也'是什么意思 - ？
虿庄力得：[答案] '利者,义之和也'意思:利:利益;义:道义;之:的;和:统一.要得到利益,就要讲求与道义的统一. 选自《易传·乾文言》 原文 “元者,善之长也.亨者,嘉之会也.利者,义之和也.贞者,事之干也.” 译文 元,是众善的首领.亨,是...

筠连县17566983372： “利义之和”是什么意思 - ？
虿庄力得： 初,孟子师子思,尝问牧民之道何先.子思曰:“先利之.”孟子曰:“君子所以教民,亦仁义而已矣,何必利?”子思曰:“仁义固所以利之也.上不仁则下不得其所,上不义则下乐为诈也.此为不利大矣.故《易》曰:'利者,义之和也.'又曰:'利用安身,以崇德也.'此皆利之大者也.” 孟子认为人性善,对利是鄙夷的.然人性是趋利避害的,对人来说,利是不可以忽略的.义使人立于天地之间不同于其他动物.利众人者,大义.

筠连县17566983372： 隆中对原文及翻译 - ？
虿庄力得： 原文: 亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》.身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也.惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然.时先主屯新野.徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”...

筠连县17566983372： “义者利也”“义者善政也,这样表述的思想家是? - ？
虿庄力得： 墨子 义者利也 “先王所期者利也,所用者力也.”“义者,宜也”(《礼记·中庸》).《墨子·经上》说:“义,利也”.儒家严义利之辨,墨家则主张“义,利也”. 义者宜也,该保护就保护,否则不仁,该杀就杀,否则不义.墨子 义者...

筠连县17566983372： 应宽者,利也,应严者,礼也,义也是什么意思 - ？
虿庄力得： 利是应该放宽(标准)的,礼、义是必须严苛(对待)的

筠连县17566983372： 利者,义之何也!什么意思.通俗说法! - ？
虿庄力得： ＂利＂指利益,＂义＂指道义,这名话说的是以个人利益为目的的人,他根本就没有什么道义可言.也就是＂见利忘义＂,见到私利就不顾道义了.

筠连县17566983372： 利在一身勿谋也,利在天下者谋之;利在一时勿谋也,利在万世者谋之? ？
虿庄力得： 如果利益只在身边的人,则不必谋取;如果为天下公利,则当 尽心策划. 利益只是眼前的,则不必费心;反之,是万世的利益,当尽心 策划.