天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊用自己的话说一说？

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛自己的话说一下？~

天苍苍，野茫茫，风吹草动见牛羊，用自己的话说：天空蔚蓝，青草遍野，风把高高的草吹开，显现出正俯身吃草的丰腴牛群和羊群。

蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。
一、原文
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
二、译文
辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
三、出处
南北朝《敕勒歌》

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赏析
诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。
那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者“风”字，备加欣赏。

辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

描绘出了一幅北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。

赞美了草原的美丽风光，表达了对大自然,生活的热爱。

出自：《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌。

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“敕勒川，阴山下”，诗歌一开头就以高亢的音调，吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。

“天似穹庐，笼盖四野”，这两句承上面的背景而来，极言画面之壮阔，天野之恢宏。同时，抓住了这一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

天苍苍，野茫茫:天空是一片蔚蓝无垠，茫茫的草原无边无际。
风吹草低见牛羊:塞外的大风吹来，露出一片片羊群牛群。（用一片片来形容草原上的羊群牛群更贴切）

刺勒川，阴山下，天似苍穹，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
——选自南北朝斛律金《救勒歌》
作者简介：一说是南北朝民歌，作者佚名，就是没有具体的作者，是群众集体创作的。另一说作者是斛律金。斛律金生于488年，卒于567年，刺勒族人，南北朝时期北魏、东魏、北齐三朝将领。
这首诗歌产生的背景是：武定四年(546年)九月，高欢（东魏大丞相、北齐王朝奠定人）率军为攻西魏的玉壁(今山西稷山西南)五十余日，士卒战死病死者七万人，被迫退军。当时，高欢志愤成疾。为了安抚众军，今前津金唱《救勒歌)，高欢和之。这就是后世传诵的著名的《救勒歌)。
这首诗歌描绘了北方地区大草原的壮美景象，表现了游牧民族的生活，语言质朴简练，具有南北朝民歌特有的鲜明豪爽风格。
“天苍苍、野茫茫。风吹草低见牛羊。”大意是:大草原蔚蓝色的天空深邃广远，大草原空旷辽远、水草丰茂，牛羊散布在草原上，掩没在茂盛的牧草之中，当一阵大风，吹米的时较，牧草起伏翻涌，肥壮的牛羊才随之而显露出来。
这是一幅大草原的美景。大家在阅读诗歌的诗歌的时候，可以在脑海中展开想象。天像一个大锅盖，笼盖在草原上，随着风儿吹动，茂盛的草像浪一样下去了，这时候，淹没在茂盛草原中的牛羊显现了出来。
游览过大草原的人，都会有这种感受。这样的草原，在东北、西北、西南有许多。当然，由于人口数量的增加，承载量的增加，现在的草原已经不像是远古、中古时的草原了，即使是有淹没了羊群的草原，淹没牛群恐怕不可能。我认为，即使是在远古、中古时期，淹没牛群的草原也没有。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这句诗，描写的是一种意境，是大草原的广袤，不一定指的是大草原淹没了羊群、牛群。况且，从大的场景上来讲，连绵起伏的草原，淹没了牛羊，也是现实的，毕竟那时候没有无人机，不可能从高空俯瞰草原。
读这首诗，除了感受大草原的广袤无边外，就是培育我们也有着草原一样博大的胸襟。虽然，心比天大，天比海大，海比地大，地比草原大；然而，莫要去说和天、地、海相比，即使是我们能有一颗像草原一样广袤博大的胸襟，那么，凡尘俗世，就不会迷惑我们的心智，我们会坦然地面对生活中的烦恼。
学习古诗词，就是融入到诗词描写的意境中去，感悟诗歌带给我们的美感。

刚刚你茫茫风吹草地现牛羊，用自己的话说一说。

蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。原野的草茂盛生长，已有数尺高。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

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潼关县19420789481： 天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊用自己的话说一说? - ？
僪肃丽珠： 辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野.天空蓝蓝的,原野辽阔无边.风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊.描绘出了一幅北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热...

潼关县19420789481： 北魏定都洛阳后,鲜卑人是怎样生活的呢?用自己的表演,来表现一个鲜卑人在洛阳一天的生活. - ？
僪肃丽珠：[答案] “敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.”你学过这首诗歌吗?这是一首北朝敕勒族的民歌,原是鲜卑语,后来翻译成汉语.它反映了北方游牧民族豪放雄浑的风格.这首歌是肯定要唱的.

潼关县19420789481： 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊是什么意思 - ？
僪肃丽珠： 天苍苍,野茫茫,风吹草低 意思是:天空蓝蓝的,原野辽阔无边.风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊. 出自:《敕勒歌》, 《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的.民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情. 开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟.接着两句用“穹庐”作比喻,说天空如蒙古包,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象.最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图.有静有动,有形象,有色彩.

潼关县19420789481： 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊,什么意思 - ？
僪肃丽珠： 1、意思 天空蓝蓝的,原野辽阔无边.风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊. 2、原文 天苍苍,野茫茫.风吹草低见牛羊. 出自南北朝的《敕勒歌》 敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫.风吹草低见牛羊. 3、译文 阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原.敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般. 蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现.

潼关县19420789481： 敕勒歌这首民歌描写了那些具体的对象 ？
僪肃丽珠： 敕勒川,阴山,天,原野 风,草,牛羊. 阴山 牛 羊 追问:上网查的追答:对的追答... 最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全...

潼关县19420789481： 天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊是什么意思? - ？
僪肃丽珠： 天苍苍,野茫茫.风吹草低见牛羊.意思是蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现.该句出自南北朝时期民歌《敕勒歌》.《敕勒歌》原文:敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫...

潼关县19420789481： 天苍苍野茫茫风吹草低现牛羊什么意思?????？
僪肃丽珠： “天苍苍,野茫茫”,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫. 当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来.

潼关县19420789481： 这首诗描写的景色“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”描写的是我国______大草原的迷人景色. - ？
僪肃丽珠：[答案] “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”描写的是我国(内蒙古)大草原的迷人景色.

潼关县19420789481： 天苍苍,地茫茫,风吹草动见牛羊的诗的诗意兄弟伙,急需 ？
僪肃丽珠： 敕勒歌,北朝时游牧于阴山漠南一带的蒙古族民歌.歌为:“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.”此歌最早见于唐李延寿撰《北...