嘈杂文言文
1. 关于真善美的古文
原文：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”[1]
注释译文
山不在于高低，有仙人（居住）就出名；水不在于深浅，有了蛟龙就有灵气。这是间简陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到简陋了）。苔藓的痕迹碧绿，长到台阶上，青葱的小草映入竹帘里。（与我）谈笑的都是博学的人，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有（嘈杂的）奏乐的声音扰乱双耳，没有（繁杂的）官府公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子（它们都很简陋，但居住的人都很有名，所以就不感到简陋了）。孔子说：“有什么简陋的呢？”[2]
杂在文言文中什么意思?
掺杂；混杂 不纯的；不同种类的
文言文《杂说》
1. 杂说的译文和简介 《杂说》 作者:唐·韩愈 杂说一《龙说》 韩愈 龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。 然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉。 云,龙之所能使为灵也。 若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。 失其所凭依,信不...
杂说文言文
1. 《杂说》翻译 1、《杂说》（作者：罗隐）译文： 美玉与瓦砾，它们之间的差别，不待说就知道了。然而美玉有细小的瑕疵，人们一定看得见，因为它成了有用（物）的牵累，那些瓦砾，即使堆积如山，人们不会非议它的本质，是因为知道这不能妨碍它无用的本性。所以有用之物的细小瑕疵，能够成为人们关...
初中文言文《杂说》内容及翻译
翻译：———》 这世界上先有伯乐，然后才有千里马。千里马是很常见的，而伯乐是不常有的。所以即使有千里马，会在低贱的人手里受辱，最终死在马槽和系马的柱子之间，不能被称呼为千里马了。能一天行一千里的马，一顿饭有时要吃一石粟。而喂养马的人，因为不知道它能行千里而随便喂养。这种马，...
孙康映雪,文言文中不杂是什么意思?
《孙康映雪》文言文中，“不杂”的意思是：不多，不乱。杂：形容词，意思是众多，杂乱。孙康映雪的故事，出自《艺文类聚》卷二：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”徐子光注引《孙氏世录》：“ 康家贫无油，常映雪读书。少小清介，交游不杂，后至御史大夫。”因为家境贫寒没有油，...
文言文《南北朝杂记》答案
举报 浏览2 次 可选中1个或多个下面的关键词,搜索相关资料。也可直接点“搜索资料”搜索整个问题。 文言文 南北朝 《南北朝杂记》 搜索资料 本地图片 图片链接 提交回答 匿名 回答自动保存中 你的回答被采纳后将获得: 系统奖励15(财富值+成长值)+难题奖励30(财富值+成长值)为...
文言文杂诗
1. 求文言文《杂诗(四)》的原文 你指的谁的?杂诗太多了 【陶渊明·杂诗十二首】 其一 人生无根蒂,飘如陌上尘。 分散逐风转,此已非常身。 落地为兄弟,何必骨肉亲!得欢当作乐,斗酒聚比邻。 盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。 其二 白日沦西阿,素月出东岭。遥遥万里辉,荡荡空中景。 风来入...
韩愈杂说文言文
他主张“文从字顺”,创造了一种在口语基础上提炼出来的书面散文语言,扩大了文言文体的表达功能。但他也有一种佶屈聱牙的文句。自谓“不可时施,只以自嬉”(《送穷文》),对后世有一定影响。韩愈也是诗歌名家,艺术特色以奇特雄伟、光怪陆离为主。如《陆浑山火和皇甫用其韵》、《月蚀诗效玉川子作》等怪怪奇奇,...
现代文能参杂文言文吗
这个很好理解的，白话文运动从新文化运动开始，走过的不过是区区百年历史，要知道，文言文在传统历史上所占有的时间是更久的。区区“五千年”文化，相比百年，不是很悠久嘛。？我们说，现在白话文中当然是可以夹杂古汉语的运用的。例如：你能奈我何？这句话中就套用了古代汉语的结构，奈……何？怎么办...
蔺锦特非： 喧 xuān 【形】 (形声.从口,宣声.“宣”有“宣扬”义,也有表义作用.本义:声音大而嘈杂) 同本义〖noisy〗 喧,大语也.——《玉篇》 结庐在人境,而无车马喧.——陶潜《饮酒》 上林催猎响,河桥争渡喧.——北周·庚信《同州还...
新晃侗族自治县13075042588： 哗在文言文里怎么读 - ？
蔺锦特非： 1. 哗 [huá]2. 哗 [huā] 哗 [huá] 〔~变〕军队突然叛变. 人多声杂,乱吵:~笑.~然.喧~.~众取宠(用言语行动迎合众人,以博得好感或拥护). 哗 [huā] 象声词:雨~~地下. 哗在文言文里读【哗】【huá】〈动〉 (1) 人声嘈杂,喧闹 哗然而骇者.——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 有辄哗笑之.——唐· 柳宗元《答韦中立论师道书》 无敢哗者.——《虞初新志·秋声诗自序》
新晃侗族自治县13075042588： 阅读下面古诗文,完成下列各题.【甲】 柳宗元传 柳宗元,字子厚,其先盖河东人. 宗元少精敏绝伦,为文章卓伟精致,一时辈行推仰.第... - ？
蔺锦特非：[答案] (1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可. ①句意为:等到王叔文、韦执谊掌权后.及:到,等到; ②句意为:阅览的人都为之...
新晃侗族自治县13075042588： 初中语文文言文翻译(2)？
蔺锦特非：1.＂无丝竹之乱耳＂译为:没有嘈杂的音乐扰乱两耳. 2.＂无案牍之劳形＂译为:没有官府公文劳累身心. 3.＂孔子云:“何陋之有?＂译为:孔子说:“有什么简陋的呢?”
新晃侗族自治县13075042588： 石壕吏文言文版扩写 - ？
蔺锦特非： 天色已经晚了,诗人风尘仆仆的赶路,错过了旅店,来到了一个叫石壕村的小村庄.今天晚上,诗人只有投宿在石壕村了. 投宿的那户人家只有一对年迈的老人、他们的寡媳和尚未断奶的小孙孙. 夜深了,突然传来了急促的打门声,有人在门...
新晃侗族自治县13075042588： 能不找到一些长篇的文言文故事啊??????? - ？
蔺锦特非： 原文: 村中来一女子,年二十有四五.携一药囊,售其医.有问病者,女不能自为 方,俟暮夜问诸神.晚洁斗室,闭置其中.众绕门窗,倾耳寂听,但窃窃语,莫 敢咳.内外动息俱冥.至夜许,忽闻帘声.女在内曰:“九姑来耶?”一女子答 ...
新晃侗族自治县13075042588： 求与《口技》类似的描写民间技艺的文言文 外带翻译. - ？
蔺锦特非： 原文:口技 蒲松龄 村中来一女子,年二十有四五,携一药囊,售其医.有问病者,女不能自为方,俟暮夜问诸神. 晚洁斗室,闭置其中.众绕门窗,倾耳寂听;但窃窃语,莫敢咳.内外动息俱冥. 至夜许,忽闻帘声.女在内曰:“九姑来耶?...
新晃侗族自治县13075042588： 请问5 - 6年级学过哪些古文. - ？
蔺锦特非：[答案] 【小学五年级】 上册:《泊船瓜洲》王安石,《秋思》张籍,《长相思》(山一程)纳兰性德 泊船瓜洲 【宋】王安石 京口... (①榆关:山海关.②那畔:那边,此处指关外.③聒:声音嘈杂.) 译文:爬山走一程,涉水走一程,朝着关外山海关那个方...
新晃侗族自治县13075042588： 琴筑之辨这篇文言文 - ？
蔺锦特非： 原文:客有为予言,楚越之交恒多山.山民齐氏者,不识琴.问人曰:“何谓琴?”或答之曰:“琴之为制,广前狭后,圆上方下,岳首而越底①,被之以丝,则铿铿然泠泠然可听也.”齐氏悦曰:“是知琴也.”一日,至通都大邑,见负筑...
新晃侗族自治县13075042588： 在嘈杂的环境里找到宁静的世界那句文言文怎么?在嘈杂的环境里找到宁 ？
蔺锦特非： 非淡泊无以明志,非宁静无以致远吧
