罢的古代汉语意思
问题二:古代汉语自是什么意思 1.象形。金文作字形象熊形。本义:熊。
2. 传说中的一种像熊的兽
能,熊属。足似鹿。――《说文》
3. 才能,能力
有千里之能。――唐・ 韩愈《杂说》
4. 又如:能处(本事;能耐);无能(没有能力)
5. 有才能的人
贤能为之用。――《三国志・诸葛亮传》
6. 又智能之士。贼能且众。――明・魏禧《大铁椎传》
7. 又如:嫉贤妒能。
9. 通“熊”。形状。
此阴阳更胜之变,病之形能也。――《素问・阴阳应象大论》
动词
1. 能够,主、客条件具备,会作,会做,会完成
安能辨我雄与雌。――《乐府诗集・木兰诗》
能以足音辨人。――明・归有光《项脊轩志》
2. 又如:能臣(能尽为臣之道者);能迩(能安抚邻国而与之和睦相处);能胜任(有做某事所需的能力或资源)。
3. 会;善于
寡人已知将军能用兵矣。――《史记・孙子吴起列传》
4. 又如:能军(擅长治军);能因(善于因势成事);能言(长于辩论;有独到见解);能法(善于执行法令);能书(善于抄写;擅长书法);能群(谓善于组织人力和物力)。
5. 有才能,有才干。如:能廉耿介(富有才干而且廉洁正直);能士,能仕(有才能之士);
6. 友好,亲善;和睦
下不能其上。――《韩非子》
7. 通“耐”。忍受
食水者善游能寒。――《淮南子・地形》
8. 表示指示或程度,相当于“如此”、“这样”
忍能对面为盗贼。――杜甫《茅屋为秋风所破歌》
9. 又如:能格(怎么这样;为何如此);能概(怎么这样;为何发此);能亨(如此;这样)。
问题三:在古代汉语中悠的意思 〈动〉
(1) (形声。从心,攸( yōu )声。本义:忧 思)
字源演变
(2) 同本义 [miss;long for;think of]
悠,忧也。――《说文》
悠,思也。――《尔雅》
悠悠我里。――《诗・小雅・十月之交》。注 :“忧也。”
悠悠苍天兮。――《楚辞・初放》
悠哉悠哉,辗转反侧。――《诗・周南・关睢 》
西北秋风至,楚客心悠哉。―― 南朝梁・ 江 淹《杂体诗三十首》
(3) 又如:悠然(忧伤的样子);悠忧(忧伤)
(4) 摇摆 [swing]。如:猴子从一个树枝悠 到另一个树枝,穿过了密林;往上一悠, 就举起来;悠搭(方言。摇晃,摆动)
(5) 做事从容不迫 [do things in a leisurely way]
听安老爷这等说,便道:“喂!你悠着点儿 ,老头子!我一个出家人,不当家花拉的 ,你叫我那儿养小子去呀?”――《儿女英雄 传》
〈形〉
(1) 长;远 [long;distant]
字形对比
今吾道路悠远。――《国语・吴语》。注:“ 长也。”
悠远长怀。――《史记・司马相如传》
江山悠隔,朝宗无阶。――《晋书》
於乎悠哉,朕未有艾。――《诗・周颂・访落 》
山海隔中州,相去悠且长。――汉・ 苏武《 诗四首》
(2) 又如:悠永(久远);悠修(遥远);悠逖( 远方);悠婉(悠扬婉转);悠短(长短);悠 裔(辽远);悠漫(漫长);悠缅(久远;遥远) ;悠邈(久远);悠阔(辽阔);悠旷(遥远)
(3) 飘扬的样子 [fluttering]
建辰旒之太常,纷焱悠以容裔。――《文 选・张衡・东京赋》
(4) 又如:悠气儿(微弱的气息);悠奕(飘逸 姣丽的样子);悠柔(悠扬柔和);悠逸(飘逸 );悠婉(悠扬婉转)
(5) 闲适的样子 [leisurely]
采菊东篱下,悠然见南山。――晋・ 陶潜《 饮酒二十首》
(6) 又如:悠闲;悠暇(闲适);悠溶(安闲的 样子)
(7) 众多 [numerous]
看福寿有,子女悠,夫人又。――明・ 汤显 祖《牡丹亭》
(8) 又如:悠悠
问题四:无赖古代汉语的意思 1、没有出息,无所依赖。《史记・高祖列传》高祖奉玉卮,起为太上皇寿,曰:“始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力.今某之业所就孰与仲多?”
2、撒泼;蛮不讲理。语出《宋书・始安王休仁传》:“ 休v 平生,狼抗无赖。”
3、顽皮。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。――宋・ 辛弃疾《清平乐・村居》
问题五:可怜在古代汉语中的意思 他俩说的都对,可怜三种含义,一,可爱,二,可惜,三值得同情,古汉语中可爱的用法较多,可惜,值得同情衍生出来的是现代汉语中的可怜,而可爱就衍生成了,现在的可爱,单独变成一个词,古人说可怜大多是惹人怜爱,也就是可爱的意思。
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓 这里面就是惹人怜爱功意思,惹人怜爱的九月初三的夜晚,露珠好似珍珠,明月好似弯弓。
问题六:在古代汉语里 “安”这个词有什么意思 安,这是一个会意字。
上面有宝盖,表示一个家。家里有女人。
于是就可以达到《平安,安居,安详,安乐》。
男子在外面劳作,女子在家里操持。
一句话,家里有了女人,才能够安安生生过日子。
于是,也就出现了《安》这个姓氏。
假如对字源 有兴趣,可以抽暇看看老衲的拙作《百度文库――辛酸甘苦汉字中》。(当然,更敬请斧正之)
问题七:让,在古汉语中什么意思 ①责问;责备。《左传・僖公二十四》:“寺人披请见,公使让之,且辞焉。”
②谦让;礼让。《鸿门宴》:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。”
③让给;让位给。《五蠹》:“夫古之让天子者,是去监门之养而离臣虏之劳也。”
④亚于;比……差。《西厢记诸宫调》:“此个阁儿虽小,其间趣不让林泉。”
⑤推辞;拒绝。《谏逐客书》:“是以太山不让土壤,故能成其大。”
⑥让开;躲开。《唐翁猎虎》:“虎扑至,侧首让之。”
漓然在古代汉语中是什么意思
漓然:流动的样子。《康熙字典》:漓,水渗入地。例如,刘向《战国策.秦兴师临周而求九鼎》:非效鸟集乌飞,兔兴马逝,漓然止于齐者。(不像群鸟聚集、乌鸦飞散、兔子奔跳、骏马疾驰那样很快地进入齐国)
于吾何事?什么意思
"于吾何事?" 是古代汉语 意思是“你对我有什么事情?”或者“有什么事情要对我说?”
古代汉语莫不然是什么意思?
基本解释:1. 无不如此。莫不 : 1.无不;没有一个不。 2.犹言莫不是,莫非。然 : 然 rán 对,是:然否。不然。不以为然。 以为对,答应,信守:然纳(以为对而采纳)。然诺(许诺)
“几何”在古代汉语中是什么意思?
几何 [ jǐ hé ]释义:多少:价值~。出处:《诗·小雅·巧言》:“为犹将多,尔居徒几何?”创作年代:周代,作者:无名氏.释义:诡计总有那么多,你的同伙剩几员?近义词:好多、若干、多少、几许、几多 为犹将多,尔居徒几何?出自先秦的《小雅·巧言》原文如下:悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,...
古代汉语的名词解释
古代汉语的意思 古代汉语是与现代汉语相对而言的,它是古代汉族的群众语言。广义的古代汉语的书面语有两个系统:一个是先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语及其后人用这种书面语写成的作品,也就是我们所说的文言;另一个是六朝以后在北方方言的基础上形成的古代白话。狭义的的古代汉语书面语就是指文...
邑 在古代汉语中的意思
城市,都城:城~。都~。旧指县:~人(同乡的人)。~庠(明清时称县学)。~宰。古代诸侯分给大夫的封地:采~。古同“悒”,愁闷不安。
吾三年熟其往来矣熟的意思?
“吾三年熟其往来矣”是一句古代汉语,意思是“我已经熟悉他的来往三年了”,其中“熟”的意思是“熟悉、了解”。“往来”则指人和人之间的交往和联系。整句话的意思是说,我和他(或她)认识已经有三年了,互相往来也已经十分熟悉。这句话通常用于形容自己和某人的交往时间已经很长,彼此之间已经很...
古代汉语家人的意思?
1. 生词本基本释义:家人指一个家庭中的人,吵绝意味着关系亲密,生活在一起,彼此之间有着紧密的联系和交流。2. 详细释义:在古代汉语中,家人有几种含义。首先,它指的是一个家庭中的成员,如父母、兄弟姐妹、子女等。其次,在古代文献中,家人有时也被用来指代仆人或家仆。这种用法在古代文学作品...
拊循 在古代汉语中是什么意思
在古代汉语中,“拊循”是一个复合词,主要由“拊”和“循”两个字组成。其中,“拊”有拍、抚的含义,表示一种亲切的动作;“循”则含有顺着、沿着的意思。因此,“拊循”在古代汉语中通常表示安慰、抚恤,或者顺着某物的意思。具体...
鼓师的古代汉语是什么意思?
古诗是古代中国诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。【鼓师】又名“ 司鼓”或“鼓佬”。中国传统 戏曲乐队中的职务名称。戏曲乐队内的鼓 板演奏人员。传统的戏曲乐队没...
茅柯乌拉: 通假字与假借字的区别和联系 本有其字,因音通假,是为通假字. 本无其字,依声托事,是为假借字. 两者最大的共同点就是字音必须相同或相近,都是用一个音同或音近的字去代替另一个字.如“其真无马邪?”中的“邪”,通“耶”,二...
高阳县17841711815: 古代汉语 通假字和假借字的区别 - ?
茅柯乌拉: 古代汉语中,通假字和假借字这两个概念是同义的,只是名称上有所不同.
高阳县17841711815: 古代汉语中“已”的意思 - ?
茅柯乌拉: yǐ,)yǐ①<动>停止.《<论语>十则》:“死而后~,不亦远乎?”《劝学》:“学不可以~.”②<动>完毕;完了.《苏武传》:“剑斩虞常~.”③<动>治愈;消除.《捕蛇者说》:“可以~大风、挛踠、瘘、疠.”④<动>罢了;算了.《冯婉...
高阳县17841711815: “而已”与“罢了”的异同 - ?
茅柯乌拉: 而已:放于句末,起强调、肯定作用,表示所要说明的事物为数不多,或程度不深,仅仅是已说过的情况.如:1.我书包里只有3本书而已. 2.他们之间只是普通关系而已.罢了:多放于上句末(即逗句前),语气助词,有时表示出无奈的语气.如:我只是说他几句罢了,他也用不着想不开吧! 这里也可等同于 而已 有时可以是单独作一句,也可以放于句首,意思近似 算了 .如:罢了,我也不再追究他了.以上仅是个人见解
高阳县17841711815: 仄 是什么意思 - ?
茅柯乌拉: 就是格律的一种,平声和仄声,一般用在古代作诗和对联上,现代汉语的一声二声(阴平阳平)多数属于平声字,有的少数属于仄声字,比如:一、白、泊、绝等.三声四声(上声去声)都是仄声字.古代汉语主要分为平声、上声、去声、入声,其中上声、去声、入声都属于仄声字.古代律诗都遵照规律来作,比如五言的:仄仄平平仄,平平仄仄平,平仄平平仄,仄平仄仄平,对来一般上联仄声结尾,下联平声收尾.
高阳县17841711815: 古代汉语中,跟“勿”意思相同的字还有( ) - ?
茅柯乌拉: 跟:赶,及,和,同,对,向,与,寻,比,抵, 勿:不,,无,没有.《玉篇》非也.《广韵》无也.《增韵》毋也.《韵会》莫也.不要,别 勿士行枚.——《诗·豳风·东山》 虽欲勿用.——《论语·雍也》 过则勿惮改.——《论语·学而》 寡人敢勿轼乎?——《淮南子·脩务》 必勿使反.——《战国策·赵策》 愿勿遣.——汉· 刘向《列女传》 诸君勿复言.——《三国志·诸葛亮传》 将军勿虑.——《资治通鉴》
高阳县17841711815: 古代汉语中虚词而,矣,焉等的解释 - ?
茅柯乌拉: 一、而1.连词 (1)表示并列关系,一般不译,有时可译为“又”.例:蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》) (2)表示递进关系,可译为“并且”或“而且”.例:以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) (3)表示承接关...
高阳县17841711815: 在古汉语中 棹(zhao)是船桨的意思,但是棹和桨有什么区别?如题 - ?
茅柯乌拉:[答案] 就像咪也是猫的意思,猫和咪有什么区别?有的地方称爷为爷,有的地方称父为爷,父是父,爷亦是父,爷与父有什么区别?类似的例子还有很多.古人的确意咱不清楚,但推测一下,应该是同一物件不同的称呼罢.仅是推测,仅供参考.
高阳县17841711815: 古代汉语里的或的解释 - ?
茅柯乌拉: (1)动词“有”的意思.《尚书.五子之歌》:“有一于此,未或不亡.” (2)代词,代人,有人,有的人.汉.司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.” (3)代词,代事物.有的,有些.清.姚鼐《登泰山记》:“回视日管以西风,活得日,或否.” (4)代词,表疑问:“今女下民,或敢侮予者?” (5)副词,也许.“或能免乎” (6)副词,间或,有时.《世说新语.自新》”蛟或浮或没“ (7)副词,又.《史记.李将军列传》“君忘导,或失道,后大将军.” (8)连词,倘若,如果.《水晶柱》:“至于夏水襄陵,沿溯阻绝,或王命急宣” (9)连词,表示选择关系,“或此或彼,二者必居其一” (10)动词,通“惑”.迷惑,奇怪.
高阳县17841711815: 中国古代汉语里哪些词语表示第一的意思? - ?
茅柯乌拉: 1 阳 如:暖阳.2 曦 如:曦月,即\“日月\”.北魏 郦道元 《水经注·江水二》:\“自 三峡 七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月.\”3曦轮.指太阳.《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐朝日乐章》:\“永流洪庆,式动曦轮.\” 唐高宗 《立春日游苑迎春》诗:\“迎春正启流霞席,暂嘱曦轮勿遽斜.\”