罢的古代汉语意思

~ 问题一：古汉语罢是什么意思 中止；免去；完了。

问题二：古代汉语自是什么意思 1.象形。金文作字形象熊形。本义：熊。
2. 传说中的一种像熊的兽
能，熊属。足似鹿。――《说文》
3. 才能，能力
有千里之能。――唐・ 韩愈《杂说》
4. 又如：能处(本事；能耐)；无能(没有能力)
5. 有才能的人
贤能为之用。――《三国志・诸葛亮传》
6. 又智能之士。贼能且众。――明・魏禧《大铁椎传》
7. 又如:嫉贤妒能。
9. 通“熊”。形状。
此阴阳更胜之变,病之形能也。――《素问・阴阳应象大论》
动词
1. 能够,主、客条件具备,会作,会做,会完成
安能辨我雄与雌。――《乐府诗集・木兰诗》
能以足音辨人。――明・归有光《项脊轩志》
2. 又如:能臣(能尽为臣之道者);能迩(能安抚邻国而与之和睦相处);能胜任(有做某事所需的能力或资源)。
3. 会;善于
寡人已知将军能用兵矣。――《史记・孙子吴起列传》
4. 又如:能军(擅长治军);能因(善于因势成事);能言(长于辩论;有独到见解);能法(善于执行法令);能书(善于抄写;擅长书法);能群(谓善于组织人力和物力)。
5. 有才能,有才干。如:能廉耿介(富有才干而且廉洁正直);能士,能仕(有才能之士);
6. 友好,亲善;和睦
下不能其上。――《韩非子》
7. 通“耐”。忍受
食水者善游能寒。――《淮南子・地形》
8. 表示指示或程度,相当于“如此”、“这样”
忍能对面为盗贼。――杜甫《茅屋为秋风所破歌》
9. 又如:能格(怎么这样;为何如此);能概(怎么这样;为何发此);能亨(如此;这样)。

问题三：在古代汉语中悠的意思 〈动〉
(1) (形声。从心，攸( yōu )声。本义：忧 思)
字源演变
(2) 同本义 [miss;long for;think of]
悠，忧也。――《说文》
悠，思也。――《尔雅》
悠悠我里。――《诗・小雅・十月之交》。注 ：“忧也。”
悠悠苍天兮。――《楚辞・初放》
悠哉悠哉，辗转反侧。――《诗・周南・关睢 》
西北秋风至，楚客心悠哉。―― 南朝梁・ 江 淹《杂体诗三十首》
(3) 又如：悠然(忧伤的样子);悠忧(忧伤)
(4) 摇摆 [swing]。如：猴子从一个树枝悠 到另一个树枝，穿过了密林；往上一悠， 就举起来；悠搭(方言。摇晃，摆动)
(5) 做事从容不迫 [do things in a leisurely way]
听安老爷这等说，便道：“喂！你悠着点儿 ，老头子！我一个出家人，不当家花拉的 ，你叫我那儿养小子去呀?”――《儿女英雄 传》
〈形〉
(1) 长；远 [long；distant]
字形对比
今吾道路悠远。――《国语・吴语》。注：“ 长也。”
悠远长怀。――《史记・司马相如传》
江山悠隔，朝宗无阶。――《晋书》
於乎悠哉，朕未有艾。――《诗・周颂・访落 》
山海隔中州，相去悠且长。――汉・ 苏武《 诗四首》
(2) 又如：悠永(久远)；悠修(遥远)；悠逖( 远方)；悠婉(悠扬婉转)；悠短(长短)；悠 裔(辽远)；悠漫(漫长)；悠缅(久远；遥远) ；悠邈(久远)；悠阔(辽阔)；悠旷(遥远)
(3) 飘扬的样子 [fluttering]
建辰旒之太常，纷焱悠以容裔。――《文 选・张衡・东京赋》
(4) 又如：悠气儿(微弱的气息)；悠奕(飘逸 姣丽的样子)；悠柔(悠扬柔和)；悠逸(飘逸 )；悠婉(悠扬婉转)
(5) 闲适的样子 [leisurely]
采菊东篱下，悠然见南山。――晋・ 陶潜《 饮酒二十首》
(6) 又如：悠闲；悠暇(闲适)；悠溶(安闲的 样子)
(7) 众多 [numerous]
看福寿有，子女悠，夫人又。――明・ 汤显 祖《牡丹亭》
(8) 又如：悠悠

问题四：无赖古代汉语的意思 1、没有出息，无所依赖。《史记・高祖列传》高祖奉玉卮,起为太上皇寿,曰:“始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力.今某之业所就孰与仲多?”
2、撒泼；蛮不讲理。语出《宋书・始安王休仁传》：“ 休v 平生，狼抗无赖。”
3、顽皮。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。――宋・ 辛弃疾《清平乐・村居》

问题五：可怜在古代汉语中的意思 他俩说的都对，可怜三种含义，一，可爱，二，可惜，三值得同情，古汉语中可爱的用法较多，可惜，值得同情衍生出来的是现代汉语中的可怜，而可爱就衍生成了，现在的可爱，单独变成一个词，古人说可怜大多是惹人怜爱，也就是可爱的意思。
可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓 这里面就是惹人怜爱功意思，惹人怜爱的九月初三的夜晚，露珠好似珍珠，明月好似弯弓。

问题六：在古代汉语里 “安”这个词有什么意思 安，这是一个会意字。
上面有宝盖，表示一个家。家里有女人。
于是就可以达到《平安，安居，安详，安乐》。
男子在外面劳作，女子在家里操持。
一句话，家里有了女人，才能够安安生生过日子。
于是，也就出现了《安》这个姓氏。
假如对字源 有兴趣，可以抽暇看看老衲的拙作《百度文库――辛酸甘苦汉字中》。（当然，更敬请斧正之）

问题七：让，在古汉语中什么意思 ①责问；责备。《左传・僖公二十四》：“寺人披请见，公使让之，且辞焉。”
②谦让；礼让。《鸿门宴》：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”
③让给；让位给。《五蠹》：“夫古之让天子者，是去监门之养而离臣虏之劳也。”
④亚于；比……差。《西厢记诸宫调》：“此个阁儿虽小，其间趣不让林泉。”
⑤推辞；拒绝。《谏逐客书》：“是以太山不让土壤，故能成其大。”
⑥让开；躲开。《唐翁猎虎》：“虎扑至，侧首让之。”

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高阳县17841711815： 【古代汉语】通假字和假借字的区别 - ？
茅柯乌拉： 通假字与假借字的区别和联系 本有其字,因音通假,是为通假字. 本无其字,依声托事,是为假借字. 两者最大的共同点就是字音必须相同或相近,都是用一个音同或音近的字去代替另一个字.如“其真无马邪?”中的“邪”,通“耶”,二...

高阳县17841711815： 古代汉语 通假字和假借字的区别 - ？
茅柯乌拉： 古代汉语中,通假字和假借字这两个概念是同义的,只是名称上有所不同.

高阳县17841711815： 古代汉语中“已”的意思 - ？
茅柯乌拉： yǐ,)yǐ①<动>停止.《<论语>十则》:“死而后~,不亦远乎?”《劝学》:“学不可以~.”②<动>完毕;完了.《苏武传》:“剑斩虞常~.”③<动>治愈;消除.《捕蛇者说》:“可以~大风、挛踠、瘘、疠.”④<动>罢了;算了.《冯婉...

高阳县17841711815： “而已”与“罢了”的异同 - ？
茅柯乌拉： 而已:放于句末,起强调、肯定作用,表示所要说明的事物为数不多,或程度不深,仅仅是已说过的情况.如:1.我书包里只有3本书而已. 2.他们之间只是普通关系而已.罢了:多放于上句末(即逗句前),语气助词,有时表示出无奈的语气.如:我只是说他几句罢了,他也用不着想不开吧! 这里也可等同于 而已 有时可以是单独作一句,也可以放于句首,意思近似 算了 .如:罢了,我也不再追究他了.以上仅是个人见解

高阳县17841711815： 仄 是什么意思 - ？
茅柯乌拉： 就是格律的一种,平声和仄声,一般用在古代作诗和对联上,现代汉语的一声二声(阴平阳平)多数属于平声字,有的少数属于仄声字,比如:一、白、泊、绝等.三声四声(上声去声)都是仄声字.古代汉语主要分为平声、上声、去声、入声,其中上声、去声、入声都属于仄声字.古代律诗都遵照规律来作,比如五言的:仄仄平平仄,平平仄仄平,平仄平平仄,仄平仄仄平,对来一般上联仄声结尾,下联平声收尾.

高阳县17841711815： 古代汉语中,跟“勿”意思相同的字还有( ) - ？
茅柯乌拉： 跟:赶,及,和,同,对,向,与,寻,比,抵, 勿:不,,无,没有.《玉篇》非也.《广韵》无也.《增韵》毋也.《韵会》莫也.不要,别 勿士行枚.——《诗·豳风·东山》 虽欲勿用.——《论语·雍也》 过则勿惮改.——《论语·学而》 寡人敢勿轼乎?——《淮南子·脩务》 必勿使反.——《战国策·赵策》 愿勿遣.——汉· 刘向《列女传》 诸君勿复言.——《三国志·诸葛亮传》 将军勿虑.——《资治通鉴》

高阳县17841711815： 古代汉语中虚词而,矣,焉等的解释 - ？
茅柯乌拉： 一、而1.连词 (1)表示并列关系,一般不译,有时可译为“又”.例:蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》) (2)表示递进关系,可译为“并且”或“而且”.例:以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) (3)表示承接关...

高阳县17841711815： 在古汉语中 棹(zhao)是船桨的意思,但是棹和桨有什么区别?如题 - ？
茅柯乌拉：[答案] 就像咪也是猫的意思,猫和咪有什么区别?有的地方称爷为爷,有的地方称父为爷,父是父,爷亦是父,爷与父有什么区别?类似的例子还有很多.古人的确意咱不清楚,但推测一下,应该是同一物件不同的称呼罢.仅是推测,仅供参考.

高阳县17841711815： 古代汉语里的或的解释 - ？
茅柯乌拉： (1)动词“有”的意思.《尚书.五子之歌》:“有一于此,未或不亡.” (2)代词,代人,有人,有的人.汉.司马迁《报任少卿书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.” (3)代词,代事物.有的,有些.清.姚鼐《登泰山记》:“回视日管以西风,活得日,或否.” (4)代词,表疑问:“今女下民,或敢侮予者?” (5)副词,也许.“或能免乎” (6)副词,间或,有时.《世说新语.自新》”蛟或浮或没“ (7)副词,又.《史记.李将军列传》“君忘导,或失道,后大将军.” (8)连词,倘若,如果.《水晶柱》:“至于夏水襄陵,沿溯阻绝,或王命急宣” (9)连词,表示选择关系,“或此或彼,二者必居其一” (10)动词,通“惑”.迷惑,奇怪.

高阳县17841711815： 中国古代汉语里哪些词语表示第一的意思? - ？
茅柯乌拉： 1 阳 如:暖阳.2 曦 如:曦月,即\“日月\”.北魏 郦道元 《水经注·江水二》:\“自 三峡 七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月.\”3曦轮.指太阳.《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐朝日乐章》:\“永流洪庆,式动曦轮.\” 唐高宗 《立春日游苑迎春》诗:\“迎春正启流霞席,暂嘱曦轮勿遽斜.\”