李渔美学心解内容简介

作者&投稿:祖达 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 本书深入剖析了李渔美学的核心思想,资料丰富详实,论述严谨细致,笔触则生动活泼。作者对李渔美学做出了新颖独特的见解,将其名著《闲情偶寄》赞誉为“美学小百科”,凸显其广泛而深刻的美学内涵。作者指出,李渔被誉为“中国古代日常生活美学的巨擘”,他在美食、花木、器玩、修容(化妆)、颐养等方面的见解独特且精到,无人能出其右,堪称“美学领域的首席大师”。

对于学界以往较少涉及的李渔诗词类学,特别是《窥词管见》,作者进行了深入细致的研究,认为该作品相较于前辈的论著,具有创新性、深度和系统性,理论性和系统性明显增强,是那个时代词话中理论色彩浓厚且结构严谨的作品。

李渔的曲论贡献尤为突出,他推动了从抒情中心到叙事中心,以及从案头艺术向舞台艺术的转变,这些创新性思考在当时具有划时代的意义。

更为重要的是,《闲情偶寄》作为古典园林美学的代表作,倡导“摒弃固定观念”和“自我创新”,强调艺术意境的营造和韵味的体现,提倡虚实相融、时空合一,揭示了“借景”这一核心理念。直至今日,这部作品在学术研究和现实生活中仍具有极高的价值和现实指导意义。


运用庄禅美学思想来分析一篇当代文学作品
其出发点就是阐述审美创造主体具备虚静之心的重要。而佛禅的明心见性论,就是以专有的心性概念,讲述着同样的道理:审美始于直观直觉。佛禅心性论中高扬自性发现的意义,主要在于强调直观感悟的自启意义,它是起于外缘、止于内因的圆觉过程,是“妙圆妙明”本真之心的复明。在《楞严经》里记载有释迦牟尼与波斯匿王...

为什么说庄子的哲学是美学
也是从人生在世,实践存在向审美现象,审美活动过度的中介环节”,[7]庄子思想中的对精神自主与自由的关怀,则是庄子美学的关键,对此,范曾在《老庄心解》中说道:“庄子学说给人的首先是心灵的大解脱,大自由”,[8]陈鼓应也曾说:“追求主体精神的绝对自由,正是庄子哲学的最终目的”,[4]庄子追求的是心灵上绝对...

王维简介
王诗中那些描绘大自然幽静恬美的山水诗具有更高的审美价值。如《青溪》:言入黄花川,第每逐清溪水。随山将万转。趣途无百里。声喧乱石中,色静深松里。漾漾没菱荇,澄澄映葭苇。我心素已闲,清川淡如此。请留盘石上,垂钓将已矣。 通篇以心照水,用水衬心,物我融成一片,反映一种内在的对美的追求。但有些山水田...

去杭州富春山居,过一个“春”心荡漾的冬季
以现代建筑艺术融合汉唐风格阐释中国江南建筑特质,采取木梁、石板、古铜、自然建材,空间造型大气修长,色调沉稳内敛,可看出细节之处十分用心。秉承富春山居养生居住美学的理念,湖畔别墅还配备室外恒温按摩池。白天在室外酣畅淋漓地打高尔夫,晚上泡进按摩池,慵懒从脚尖接触到温水的那一刻就顺着热流蔓延开来,...

滨江区18230008523: 李渔美学心解 - 搜狗百科
隆雷抗力: 李渔(1610-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁.生于江苏雉皋(今如皋).明末清初文学家、戏曲家.18岁补博士弟子员,在明代中过秀才,入清后无意仕进,从事著述和指导戏剧演出.后居于南京,把居所命名为“芥子园”,并开设书铺,编刻图籍,广交达官贵人、文坛名流.著有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧,《肉蒲团》、《觉世名言十二楼》、《无声戏》、《连城壁》等小说,与《闲情偶寄》等书.还有同名人物:吕剧作曲家李渔.

滨江区18230008523: 李渔的《闲情偶寄》 -
隆雷抗力: 李渔在六十岁前后,开始系统地总结他的经验,使其上升为理论.康熙十年(1671),《笠翁秘书第一种》即《闲情偶寄》(又叫《笠翁偶集》)问世,这是李渔一生艺术、生活经验的结晶.《闲情偶寄》分为词曲、演习、声容、居室、器玩、...

滨江区18230008523: 李渔的资料那位能告诉我呀`? -
隆雷抗力: 李渔是清代前期重要的剧作家和戏剧理论家.剧作有《笠翁传奇十种》,戏剧理论主要见于收入《笠翁一家言》的《闲情偶寄》. 中国戏剧发展到清初,经历了元杂剧和明传奇两次高潮,积累了许多经验,也有不少人从理论上加以探讨和总结.但前人之作,以札记、评点、序跋之类居多,像王骥德《曲律》那样较有系统性的理论著作较少;讨论的问题,除资料性的以外,大抵偏重音律和文辞方面,而且通常对戏曲和散曲不加区分.因此,对于戏剧文学的特殊性,还缺乏系统的理论总结.李渔的贡献,就在于以自己多年写剧和率家庭戏班从事实际演出的经验为基础.

滨江区18230008523: 故事 早行 清.李渔 -
隆雷抗力: 李渔:早行 李渔 杂谈 鸡鸣自起束行装,同伴征人笑我忙.却更有人忙过我,蹇蹄先印石桥霜.【作者介绍】李渔(1611-1679),字笠鸿,号笠翁,兰溪(今属浙江省)人.清康熙时住在南京,晚年移居杭州.一生从事戏剧创作,是清初著名戏曲作家.他的诗反映了现实生活语言浅显.

滨江区18230008523: 李渔的个人资料谁知道``要清楚点 -
隆雷抗力: 李渔( 1611 ~ 1680 ),原名仙侣,字谪凡,号天徒,中年改名李渔,字笠鸿,号笠翁.浙江兰溪人.李渔出生时,由于其祖辈在江苏如皋创业已久,此时 “ 家素饶,其园亭罗绮甲邑内 ” ,故他一出生就享受了富足生活.其后由于在科举中失...

滨江区18230008523: 古典园林建筑中的窗口特点 -
隆雷抗力: 中国古典园林中的窗牖具有极高的审美价值.古典园林中窗的运用是园林总体规划设计的重要组成部分,在表现方式上常常运用象征、隐喻、寓意等手法,将民族宏大而幽深的哲理与审美情趣融入其中,将人引入一种广阔的审美意境,这种审美...

滨江区18230008523: 李渔《水仙》 古文翻译 -
隆雷抗力: 李渔曾说:“予有四命,各司一时:春以水仙、兰花为命,夏以莲为命,秋以秋海棠为命,冬以蜡梅为命.”他说如果没有这四种花也就没有我这条命了,如果哪一季缺了这一种花,那就等于夺了我这一季的命.而在这四命之中,数荷花第一.所以他住杭州的时候常常要去西湖泛舟赏荷,后来到了南京买下芥子园之后,就叫人挖了一个小池,种了几株荷花,以解心头之慰.只是这个荷池常常漏水,李渔一年到头在外面奔波,一直都没时间找人去补补渗漏,荷池只能乞天施水,时满时浅,幸好荷花是个非常通情达理的美人,并没有一丝要怪罪李渔的意思,照样长得清雅丽姿,纯洁无瑕.

滨江区18230008523: 宁静和焦恩俊演的电视剧叫什么名字啊?
隆雷抗力: 古装电视剧《风流戏王》(2004年8月18日在横店开拍) 导 演:范秀明 片 长:28集... 出品单位:横店集团影视娱乐有限公司 幕后资料:清代著名的戏曲理论家李渔的传奇...

滨江区18230008523: 2.简述杭州西湖的美学特色?
隆雷抗力: 西湖现象” 的美学情结 上有天堂,下有苏杭,千百年来人们常拿苏杭比天堂,就是因为西湖周围皆为舒适优美的环境.苏杭是比较理想的居住城市,甚或是够诗意的栖居...

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