历史上夫差是怎样的形象？

~ 很多人都欣赏勾践卧薪尝胆，最终复国的故事，但这也算是有些断章取义了，勾践的精神固然可贵，但是前提是当夫差灭掉越国之后，并没有杀了他，俗话说留得青山在不愁没柴烧，夫差没有杀了勾践，才让他有机会实现自己复国的计划。但是，为什么当初灭掉越国之后，夫差不直接杀了勾践，斩草除根呢？
纵观整个的历史来看，任何事情都应该是斩草除根以绝后患，尤其是在战场之上，若是心存仁慈还真是不合适做一个大将军，而在春秋时期的吴王夫差、越王勾践之间的故事也是给了我们很大的教训，在诸多人们的认知当中认为，这吴王好像就是足够蛮横，在面对勾践的诱惑之下丧失了理性，最终是落得被勾践成功复仇的结果，那么真实历史上的真如人们所说的这样吗？
在2008年的时候，清华大学的得到了一批战国竹简，在经过了多年的研究之后，2017年的时候整理出了一篇文章被称之为《越公其事》，里面是较为详细地写到勾践兵变之后的行为、思考，对于我们研究吴越之间的历史是有一定的作用的，而令人们震惊的却是在这里看到了很多颠覆历史的内容，而吴王夫差的形象好似并不像我们之前所了解的那样。
当初越国在听说吴国练兵准备攻打他们的时候，勾践就决定先下手为强，可最后越国打败，仅剩的5000军马就退守到了会稽山，当时吴国在包围了这里的时候，勾践就在范蠡的建议之下，开始向吴王进贡很多的美女、金银，以这些利益来劝说吴王不要攻打越国了。
在《史记》等等的记载当中，骄横荒芜的吴王就是这样的一个形象，可在《越公其事》当中却并非是这样记载，当时夫差没能杀害勾践，实则也是有着不得已的原因的。其中就写到夫差在这件事情上的态度：自得吾始践越地，以至于今，凡吴之善士将中半死矣。今彼新去其邦而笃，毋乃豕斗，吾于胡取八千人以会彼死？
从中看到夫差没能够继续围剿勾践，实则是由于觉得自身的能力不够，而且在和伍子胥的商量当中，我们看到君臣之间还是蛮和气的，自己在之前已经是损失了不少，而此时也并没有完全取胜的把握，这才没有去乘胜追击。
而在夫差答应了勾践的请求之后，当时是有使臣前来，而吴王也是讲到：孤用愿见越公，余弃恶周好，以徼求上下吉祥。孤敢不许诺恣志于越公？，从上面这样的记载当中就能够看到，要说夫差甚至是有些胆怯，并不想之前所说的嚣张，甚至不像是一个战胜国该有的态度。在面对仍旧抵抗的越国，他的言语反而是有诸多的谦逊，而最终是双方之间达成了这样的一个和解的协议。
从清华的这些竹简当中我们就能够看到，当初这件事情还真不是如我们所想象当中那样，当时的夫差并非就强大到不可战胜，不灭越国也是有原因的，而他的形象更不是昏晕无道的小人，而后来勾践能够成功复国，一方面就是自己励精图治，而还有一方面就是当时夫差与晋国之间决战，而此时勾践才找到了空虚之处进行突袭，这才被越国打败。
春秋时期，诸侯国在齐桓公称霸后，便是晋楚争雄了，两者打了百年也未将对方吞并，而且后期东南地区又崛起了两个国家，这便是越国与吴国。他们也在对中原的土地望眼欲穿。双雄崛起后也互有征战，吴王夫差举兵发越国境内，并在会稽山上将越王死死围住，越王已成瓮中之鳖，夫差大军再往前一步，越王必死。然而，大家都知道夫差却没有这样做，那么为什么夫差会养虎为患不将越王趁势诛灭呢？反倒是被最后越王卷土重来呢？
首先，可以说不是传言的越王允诺将西施与越国土地献给他那么简单，因为夫差只要灭了你勾践，整个越国都是自己的，这一点夫差比谁都清楚，对此我们可以得出一个结论，夫差对于越国的处理方式还是有自己考量的。春秋时期各国争雄，常年的征战让人们早就将原有的礼乐制度丢在脑后，可是却也讲究一个适可而止，国虽然可以灭但是对待该国的君王及礼嗣还是要尽可能不破坏的，这也是当时社会对贵族的一种普遍的尊重。在这一点上大家都心知肚明，甚至成为了一个心照不宣的潜规则，吴王可能是考虑到这一点，才留下勾践一条性命。
其次，也可能是如果夫差强硬的将越国占为己有，那么按照周的古法，他是可以得到这里的，然而在统御此地后肯定需要将这片土地分封给下面的卿大夫，卿大夫的实力可不容小觑，当年三家分晋就是由于卿大夫的实力太强以至于晋王难以操控而造成裂疆分地，这也是一个反面的典型，作为大王的夫差更是深谙此道。与此同时，在生产力不是很发达的春秋时期，吞并一块土地是有很多麻烦事的，首先为了保持新增土地的安稳，必须征调军队前去进行镇守，这需要巨大的财力物力作为支持，而且吴国的土地多为沃野，而越的地形接近丘陵，就算给了吴王，他也不会有多喜欢，相反还要用吴国的经济拉动此地的财政，这是不值得的。
最后，吴国的出现其实背后是有大国支持的，晋为了改变齐楚联合针对自己的不利局面，不得不去扶植一个听话的小弟，这便是吴国，吴国在楚越相继败北后，兵强马壮也希望在中原大国中分得一杯羹，让周王室承认自己，进而称霸诸侯。然而夫差这个美好的梦却在他自己编就得网里破灭了，曾经跪在他脚下的老对手如今拿着剑毫不留情的向他挥来，斩碎了一切，不但斩碎了他的梦，也斩碎了吴越多年来的恩怨与几代君王的情仇。

---

蒲城县13022365421： 对吴王夫差的性格总结 - ？
华园再畅： 夫差只能听阿谀奉承的话,而容不得半句刺耳的忠言,曾因伍子胥屡次谏争不阿从自己而渐生仇隙,对于谏争之臣,必欲杀之而后快,致使国势日蹙,终被越国灭掉. 有能力,为人比较爽快,是个性情中人,又有妇人之人,性格上我们熟悉的项羽是和他比较接近的,要不也不会饶了勾践. 夫差性格,我感觉他前期是制一服不制一死,没杀勾践.后期是自大骄傲.

蒲城县13022365421： 试对夫差和勾践这两个历史人物胜败的原因及人物的性格作出评价? - ？
华园再畅： 夫差,失败原因是受到了勾践外表忠诚的欺骗,同时也没有听别人的意见,所以放虎归山,以至于后来成为了他的心腹大患.勾践失败的原因是当初他轻敌了,没有重视夫差的进攻,也没有听取正确的意见,固执己见,轻率出兵,因此他失败了.夫差是一个失败时知道进取的人,但成功了却会变得骄傲.勾建的性格是,失败了总结原因,可以为达到最终目的而忍受一切的人,他也是一个敢于承认错误的人,这样的人一定会取得最终的胜利!

蒲城县13022365421： 形容下历史人物的样貌..夫差、范蠡 - ？
华园再畅： 夫差 一般人 败事有余 范蠡 一表人才 相貌堂堂 董卓 肥胖 老奸巨猾 吕布 高大威猛

蒲城县13022365421： 读勾践灭吴对勾践的看法 - ？
华园再畅： 如果单纯地讲勾践在性格上只有一个“忍”字,那是极其肤浅的见解. 当勾践败得一塌糊涂的时候,越国就如一块猪价猛涨的大肥肉,那些贪婪的天真烂漫的吴国人,敏锐地觉察到这可是一个没有主人看管的摊位,可以随便地拿一把刀剁下一块...

蒲城县13022365421： 范蠡是一个什么样的人? - ？
华园再畅： 范蠡出身贫寒,但聪敏睿智、胸藏韬略,年青时,就学富五车,上晓天文、下识地理,满腹经纶,文韬武略,无所不精.然纵有圣人之资,在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国,范蠡却不为世人所识.周景王二十四年(公元前496年),吴国和越...

蒲城县13022365421： 勾践还吃过夫差的屎吗? - ？
华园再畅： 勾践「卧薪尝胆」 早已被流传为发愤图强的佳话 睡在柴草上,吃饭睡觉前都尝一尝苦胆 其实在这之前 勾践还有一件事却不常被人提起 「问疾尝屎」 据赵晔在《吴越春秋》中记载 勾践是历史上唯一个个吃过屎的君王 今天的「艺堂课」 让艺仔...

蒲城县13022365421： 勾践灭吴的读后感,狂求不止啊 - ？
华园再畅： 勾践灭吴讲述了越国国危时,计谋与吴国讲和,达成协议以后,委身于吴国,用了十年的时间招集人口,扩大势力,赢得人心,十年之后,与吴国拼战,报了越十年之辱的一个故事. 越王勾践卧薪尝胆的故事是春秋末叶的著名史实,不但史书...

蒲城县13022365421： 忍辱负重的历史名人 - ？
华园再畅：春秋战国时期,越王勾践被吴王夫差降伏,勾践佯装称臣,为吴王夫差养马,吴王患病,勾践亲口为其尝粪,获得信任,被放回国.回国后的勾践体恤百姓,减免税赋,并和百姓同吃同住.他还在头顶挂上苦胆,经常尝苦胆之苦,忆在吴国所受...

蒲城县13022365421： “卧薪尝胆”这段史实在历史上是如何记载的? ？
华园再畅： 提及勾践剑,不禁使人想起“卧薪尝胆”这段史实.公元前494年,夫差领精兵伐 越,大战于夫椒,越军被击败,勾践仅以五千甲兵退保于会稽山上,屈辱求和,卑身事吴.勾践则表面上臣事于吴,背地里苦身焦思,发愤图强,伺机复仇.史载他平常置苦胆于座,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆,时时提醒自己勿忘会稽之耻.公元前473年,勾践终灭吴,夫差自杀身亡.