吴王夫差——伍子胥，蔡桓公——扁鹊，楚怀王——屈原，齐威王——邹忌，唐太宗——魏征之间有什么故事

仿句练习~

书是清凉可口的泉水，让人清甜解渴；
书是芳香浓郁的咖啡，让人温馨浪漫；
书是新鲜味美的果汁，让人滋心润肺；
书是香气扑鼻的绿茶，让人神清气爽；
书是神态悠闲的白云，让人浮想联翩；
书是浪花飞溅的大河，让人心潮澎湃。
书是精彩绝伦的动画，让人乐在其中.
书是美妙迷人的画卷，让人大饱眼福.
书是动人心弦的歌曲 ,让人如痴如醉 ;
书是韵味无穷的景色 ,让人心旷神怡 ;
书是色彩艳丽的图画 ,让人称赞不已 ;
书是历史悠久的名胜，让人留恋往返.
书是久别重逢的故友，让人难舍难分.
书是美妙绝伦的音乐，让人陶醉其中.
书是神态悠闲的白云，让人浮想联翩。
书是惟妙惟肖的国画，让人赏心悦目。
书是朗朗上口的诗句，让人陶冶情操。
书是荡气回肠的音乐，让人心旷神怡。

1. 万物要泥土孕育,人类在泥土上繁衍.泥土是我们的母亲,泥土是我们的朋友,泥土是我们的家园.
2. 生命就是一块五彩斑斓的调色板,希望就是一盒色彩缤纷的彩色笔.

　　1.吴王夫差——伍子胥

　　夫差继位吴王以后，任用伯嚭做太宰，操练士兵。二年后攻打越国，在夫湫打败越国的军队，越王勾路就带关残兵败将栖息在会稽山上，派大夫文种用重礼赠送太宰嚭请求媾和，把国家政权托付给吴国，甘心做吴国的奴仆。吴王将要答应越国的请求，伍子胥规劝说：“越王勾践为人能含辛茹苦，如今，大王要不一举歼灭他，今后一定会后悔。”吴王不听伍子胥的规劝，而采纳了太宰嚭的计策，和越国议和。
　　和越国议和以后五年，吴王听说齐景公死了，大臣们争权夺利，新立的国君软弱，就出动军队向北攻打齐国。伍子胥规劝说：“勾践一餐没有两味荤菜，哀悼死去的、慰问有病的，将打算有所作为。这个人不死，一定是吴国的祸患。现在吴国有越国在身边，就像得了心腹疾病。大王不先铲除越国却一心致力攻打齐国，不是很荒谬的吗？”吴王不听伍子胥的规劝，攻打齐国。在艾陵把齐国军队打得大败，于是慑服了邹国和鲁国的国君而回国。从此，就越来越少地听从伍子胥的计谋了。
　　此后四年，吴王将要北上攻打齐国，越王勾践采用子贡的计谋，就带领着他的人马帮助吴国作战，把贵重的宝物敬献给太宰嚭。太宰嚭多次接受了越国的贿赂。就特殊地喜欢并信任越国，没日没夜地在吴王面前替越国说好话。吴王总是相信和采纳太宰嚭的计谋。伍子胥规劝吴王说：“越国，是心腹大患，现在相信那虚饰浮夸狡诈欺骗之词，贪图齐国。攻克齐国，好比占领了一块石田，丝毫没有用处。况且《盘庚之诰》上说：‘有破坏礼法，不恭王命的就要彻底割除灭绝他们，使他们不能够传宗接代，不要让他们在这个城邑里把好人影响坏了。’这就是商朝兴盛的原因。希望大王放弃齐国，先攻打越国；如不这样，今后悔恨也来不及了。”吴王不听伍子胥的劝告，却派他出使齐国。子胥临行，对他儿子说：“我屡次规劝大王，大王不听。我现在看到吴国的末日了，你和吴国一毁灭，没有好处。”就把他的儿子托付给齐国的鲍牧，而返回吴国向吴王报告。
　　吴国太宰嚭和伍子胥在感情上产生裂痕以后，就趁机在吴王面前说他的坏说：“子胥为人强硬凶恶，没有情义，猜忌狠毒，他的怨恨恐怕要酿成深重的灾难。前次大王要攻打齐国，子胥认为不可以，大王终于发兵并且取得了重大的胜利，子胥因自己计谋没被采用感到羞耻，反而产生了怨恨情绪。如今大王又要再次攻打齐国，伍子胥又独断固执，强行谏阻，败坏、诋毁大王的事业，只希望吴国战败来证明自己的计谋高明。现在大王亲自出征，出动全国的武装力量攻打齐国，而伍子胥的劝谏不被采纳，因此就中止上朝，假装有病不随大王出征。大王不可不戒备，这是很容易引起祸端的。况且我派人暗中探查，他出使齐国，就把他的儿子托付给齐国的鲍氏。做人臣子，在国内不得意，就在外依靠诸侯，自己认为是先王的谋臣，现在不被信用，时常郁郁不乐，产生怨恨情绪。希望大王对这件事早日想办法。”吴王说：“没有你这番话，我也怀疑他了。”就派使臣把属镂宝剑赐给伍子胥，说：“你用这把宝剑自杀。”伍子胥仰望天空叹息说：“唉！谗言小人伯嚭要作乱，大王反来杀我。我使你父亲称霸。你还没确定为王位继承人时，公子们争着立为太子，我在先王面前冒死相争，几乎不能得到太子的位职。你立为太子后，还答应把吴国分一部分给我，我却不存在你报答的希望，可现在你竟听信谄媚小人的坏话来杀害长辈。”于是告诉他亲近的门客说：“你们一定要在我的坟墓上种植梓树，让它长大能够做棺材。挖出我的眼珠悬挂在吴国都城的东门楼上，来观看越寇怎样进入都城，灭掉吴国。”于是自刎而死，吴王听到这番话，大发雷霆，就把伍子胥的尸体装进皮革袋子里，漂浮在江中。吴国人同情他，在江边给他修建了祠堂，因此，把这个地方命名叫胥山。

　　2.蔡桓公——扁鹊

　　名医扁鹊见到蔡桓公后，告诉桓公他的疾病已侵入皮肤，要赶快治疗。桓公觉得自己的身体很好，认为扁鹊是想邀功，就没有理睬。十天后，扁鹊劝说桓公趁病只侵入肌体，尽快诊治，桓公还是不吱声。又过了十天，扁鹊说桓公病入肠胃，桓公还是不信。再过十天，扁鹊见到桓公，一句话没说，转身便离开了。桓公派人去问他，扁鹊说，病在皮肤、肌体、肠胃，可以通过敷药、熏洗、针灸、服用清火药剂等手段治疗，现在病已入骨髓，治不好了。五天以后，桓公浑身疼痛，而扁鹊已逃往秦国。不久，桓公就因伤病发作，治疗无效而死去。

　　3.楚怀王——屈原

　　战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

　　4.齐威王——邹忌

　　邹忌身长八尺有余,容貌又很俊美。
　　有一天早上,他穿戴好了衣冠,对着镜子问他的妻子道:“我同城北徐公比起来,哪一个美?”他的妻道:“你俊美得多,徐公哪里能够比得上你呢!”
　　城北徐公是齐国有名的美男子。邹忌自己有些不信,再去问他的妾,问道:“我同城北徐公比起来,哪一个美?”妾道:“徐公哪里能够比得上您呢!”
　　次日,一个客人从外边来,邹忌同他坐着谈天,就问他道:“我同徐公哪一个美?”客人道:“徐公不及您的俊美!”
　　又过了一天,徐公来拜访邹忌,邹忌端详了他许久,自己觉得不如他俊美;再对着镜子照了自己,又觉得格外的不如了。
　　夜里,卧在床上一想,不觉恍然大悟道:“我妻之所以说我俊美,那是偏袒我啊;我妾之所以说我俊美,那是怕我啊;客人之所以说我俊美,那是想有求于我啊!”
　　因此邹忌就去朝见威王,说:“臣自己知道的确不及徐公俊美;但臣的妻偏袒臣,臣的妾怕臣,臣的客人想有求于臣,所以都说臣比徐公美。现在齐国的地方有千里,城有一百二十个,宫里的妃子和左右的臣子,哪一个不偏袒大王;朝廷上的臣子,哪一个不怕大王;全国的百姓,哪一个不想有求于大王。照这样看来,大王被人蒙蔽实在已到了极点了。”
　　齐威王说:“不错。”于是,他就下了一道命令:官吏百姓如果有人能当面指斥我错处的人,领头等的奖;递上奏本规劝我的,领中等奖赏;能在民间或朝庭评论我的错处,被我听见了的,领下等奖。”命令初下时,一般大臣来进谏的,门庭热闹得像市场一样。几个月以后,进谏的虽有,但渐渐儿少了。一年以后,有些人虽然想说,可已没有可进谏了。
　　那时,燕、赵、韩、魏四国的国君听到这样新奇的事,都很震撼,他们一个个都来朝见齐王。这就是说,在战场上取不到的成果,却在朝廷里得到了。(注:齐威王,2300多年前战国时齐国着名的国王;邹忌,齐国的首相。)

　　5.唐太宗——魏征

　　一天，唐太宗升朝议事，他端坐在龙座之上，双手轻按龙座扶手，神态庄严、威武，两边侍者大气不敢出。他轻轻咳嗽一声，问大臣：“众爱卿，你们中的许多人都是能言善辩的宿儒，为什么上朝议事，却总是慌慌张张，甚至颠三倒四呢?”

　　魏征深知个中缘由，便上前一步，毫不客气地奏道：“皇上，你形象威武，每上朝又总是神态严肃，气势咄咄逼人，加之朝廷气氛森严，所以为臣的才那么慌张。皇上以后临朝，宜稍减龙威，最好放下皇帝的架子，对大臣和颜悦色。这样，大臣们发言讲话就会自然了。”

　　唐太宗有些暗中得意，又有些难堪；但转念一想，又觉得这种肺腑之言难得，不便发作。于是，他将计就计，想用近来萦绕于胸的问题难一难魏征。

　　“爱卿之言提醒了我。近来，我一直在思考古人常议论的‘明君’、‘暗君’的问题。你对这明、暗之别，有何高见呢?”

　　魏征胸有成竹，缓缓上前，应声答道：“陛下，作为万民之主而能兼听各方面的意见，则为明君。偏听一方意见，甚至于偏信小人的意见，则为暗君。像隋炀帝那样的君主，就是暗君。只有明君，办事才能不出差错，赢得万民拥戴。而暗君，必定落得个身死名裂，亡国灭族的下场。请陛下慎之。”

　　这种谏诤方式虽使皇帝已有点不舒服，但在魏征的谏诤史上，它不过是蜻蜓点水而已。

　　广博的知识和丰富的阅历告诉魏征：要想治理好国家，必须号令严明，上下同守。唯有如此，才能令行禁止；否则，再多的法令也只是一纸空文，必然导致官场腐败，社会不安。

　　唐太宗有时容易感情用事，免不了要包庇一下自己的老部下。

　　贞观初年，濮州刺史庞相寿因贪污被人告发，按大唐法律，受到了追还赃款，削除职务的处分。

　　这天，唐太宗正休息，忽报秦王府老部下庞相寿冒万死求见。他点点头勉强同意了。

　　一见到这个庞相寿，唐太宗气不打一处来，劈头盖脸把他臭骂一通。庞相寿摸熟了主人的脾气，待太宗发完脾气，便嘟嘟哝哝地求道：“皇上，罪臣自随陛下以来，出生人死，对陛下忠心耿耿，今天不慎做了糊涂事，恳请陛下看在几十年相随的份上，饶罪臣一回吧……”

　　“别说了!”唐太宗气愤地打断了庞相寿的话。

　　晚上，唐太宗回到寝宫，回想起白天的事，不禁有点心软了。当年，英气勃勃的小伙子庞相寿，如今已成了佝偻的老人，岁月无情啊!庞相寿跟我这么多年，不能冷了人家的心。他贪污，也许是由于妻子儿女太多，开支花销太大，穷得没法吧。想到这里，他不禁动了恻隐之心，于是派人给庞相寿传话：你是我的老部下，贪污大概是因为穷，现在我送你100匹绢，继续做你的刺史，以后注意不要贪污就是了。

　　皇帝徇私情，袒护一个老部下，这在封建社会是司空见惯的事。然而魏征却是从江山社稷的安危上看待这个问题的。他知道此事后，立即上书，表示反对：“陛下，奖赏的时候不要忘了疏远的人；处罚的时候，不要顾忌亲贵。治天下要公平为规矩，仁义为准绳。这样才能让人心悦诚服；否则，就会纲纪混乱，令不行而禁不止。邪恶一旦恣肆，天下就不稳定了!庞相寿是您的老部下，就为这种关系，您不追究他的贪污罪，反而加以厚赏，留任原职，这样做，实际上是在鼓励贪污。您过去为秦王时，部下很多，如果他们都因此而贪污枉法，皇上您怎么办呢?势必上行下效，不但形成包庇徇情之风，更重要的是纵容贪官污吏。请陛下您自己考虑一下后果吧!”

　　魏征不但时刻提醒唐太宗要法令严明，上下同守，严格执行贞观初年制定的“抚民以静，爱惜民力”的方针，在大唐王朝日益繁荣富实的形势，还不断提醒唐太宗居安思危，节俭用度。

　　贞观中后期，整个社会的形势越来越好。李世民对创业之初的困境渐渐淡忘，励精图治的锐气也渐渐消磨了，滋长了帝王的奢侈之心。饱经忧患的魏征，看在眼里，急在心头。

　　有一次，唐太宗去洛阳，路上住在显仁宫(今河南宜阳县)。大队人马安顿下来，侍女奉茶，太宗一看茶盘、茶杯都是几年前来这儿用过的旧银器，心中很是不快，命人把总管叫来，狠狠地训斥了一通。总管心想：贞观初年，皇上您自己省俭得很，怎么如今嫌这嫌那的呢?心里不明白，嘴上却只好认错，赶忙命御厨将皇上的晚餐多加了几样海鲜。晚上，太宗来到餐桌前，瞥了一眼，又大为不悦：“怎么搞的，海味不见薪奇，山珍又少得可怜，总管哪里去了?快把他贬为百姓!”说罢拂袖而去。

　　第二天，魏征知道了事情的来龙去脉，便来到太宗的内宫。这时的魏征已是唐太宗的宠信之臣，进出较为方便，与太宗讲话亦自在得多了。叙过君臣之礼后，魏征转入正题：“陛下，臣闻皇上为总管侍奉不好而发脾气，臣以为这是个不好的苗头。”

　　唐太宗不解：“我大唐国家殷实，多花几个小钱有什么了不起?再说，我可是一国之君啊!”

　　魏征深感唐太宗“当局者迷”，便决计为他指点“迷津”：“陛下，正因为您是一国之君，所以您一开头，马上上行下效，整个社会就要形成一种奢靡的风气，那就糟了。”

　　“爱卿，请不要把话说得这么严重。国君就我一人，其他人谁敢向我看齐?”

　　魏征越发感到问题的严重性，他想：皇上经常把隋亡的教训挂在嘴上，何不以此来警策皇上呢?

　　“陛下，当年隋炀帝巡游，每到一地，就因地方上不献食物或贡物不精而被责罚。如此无限制地追求享受，结果使老百姓负担不起，导致人心思变，江山丢失。皇上怎么能效法隋炀帝呢?”

　　这一着真灵，唐太宗果然大为震惊：“难道我是在效法隋炀帝吗？”

　　“是的，陛下!像显仁宫这样的供应，如果知足的话，会很感满足的。但如果炀帝来，即使供应再丰盛精美一万倍，也难填他的欲壑。”

　　唐太宗听了既震惊又感动：“爱卿，除了你，其他人是讲不出这种话的啊!”

　　在封建时代，皇帝拥有至高无上的权力，自命为“真龙天子”，传说龙喉下有逆鳞，如有谁抚之，就要被杀，故批评皇帝就叫“犯龙鳞”，很危险。魏征为国家的长治久安和黎民百姓的安居乐业，不畏“犯龙鳞”，刚直敢言，勇于谏诤，检点太宗的过失，这该要有多大的勇气啊!作为一个明君，有时也免不了对魏征不顾“天子”面子，当面“揭短”而大光其火。有一次，魏征又在朝廷上把唐太宗弄得很尴尬。退朝之后，太宗发狠道：“魏征每次上朝都扫我的面子，我早晚要杀了他!”当然，唐太宗最终没有杀魏征，想通之后，反而更加信任魏征了。在魏征为代表的大臣带动下，贞观群臣争相谏诤的空前绝后的局面，它是贞观之治形成的重要因素。

　　太宗曾在魏征像前说：“我用铜作镜子，可以正衣冠；用历史作镜子，可以知兴衰；用人作镜子，可以了解得失。今天魏征去世了，我失去了一面镜子啊!”唐太宗把魏征看作是了解自己得失的一面镜子，这既是对他们君臣关系的生动概括，也是对魏征的公正评价

吴王夫差——伍子胥《国语·申胥谏许越成》
蔡桓公——扁鹊《韩非子·喻老·扁鹊见蔡桓公》
楚怀王——屈原《史记·屈原列传》
齐威王——邹忌《战国策·齐策一·邹忌讽齐王纳谏》
唐太宗——魏征《谏太宗十思疏》

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景县15189095954： 吴王夫差——伍子胥,蔡桓公——扁鹊,楚怀王——屈原,齐威王——邹忌,唐太宗——魏征... - ？
充农盐酸：[答案] 关系:君主和谏臣.夫差残杀伍子胥,扁鹊进谏蔡桓公(即:病入膏肓),楚怀王流放屈原,邹忌讽齐王纳谏,魏征进谏唐太宗(即:以史为镜 等等)

景县15189095954： ...话又说回来,如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法,又哪能称雄于六国?如果( 2 综上而论,不难看出(3 )提示:吴王夫差——伍子胥 蔡桓公——扁鹊... - ？
充农盐酸：[答案] ⑴当初蔡桓公能听从扁鹊的劝诫,何又至于落得个病入膏肓的下场? ⑵当初鲁庄公不听取曹刿的建议,又哪能取得长勺之战的胜利? ⑶只有善于听取别人的意见,才能够取得事业的成功;如果独断专行,自以为是,那么后果就不堪设想.

景县15189095954： 楚怀王 - 屈原蔡桓公 - 扁鹊吴王夫差 - 伍子胥有什么故事呢~~~ ？
充农盐酸： 楚怀王-屈原战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭... 不久,桓公就因伤病发作,治疗无效而死去. 吴王夫差-伍子胥 夫差继位吴王以后,任...

景县15189095954： 为语段的前两个空白处各补写一个句子,并在第三个空白处用一句概括性的文字总结 - ？
充农盐酸： 1:吴王夫差——伍子胥 【干扰项为:蔡桓公——扁鹊(没有“国破”只有“人亡”);楚怀王——屈原 (不是因为进谏被疏远而是因为奸臣被疏远)】2:齐威王——邹忌 【干扰项为:曹庄公——曹刿 (只是军事方面的建议而不是总的治国方针);唐太宗——魏征(没有“称雄于六国”,只是让本朝更强盛)】3:接纳正确的谏言与否,可能与一个王朝的生死存亡息息相关【这个分论点着眼点过于小,但是受前面的4个论据所限,不能推断出更宏观的分论点,没有办法了】

景县15189095954： 邹忌讽齐王纳谏与扁鹊规劝蔡桓公,劝谏结果有何不同,试从邹忌和扁鹊的角度简要分析原因 - ？
充农盐酸： 邹忌讽谏成功,而扁鹊规劝失败.原因:邹忌采用了设喻说理的方式,使人容易接受,而扁鹊规劝时没有考虑到对方的身份,直言不讳,让其难以接受.

景县15189095954： 高手都来帮帮忙(作业,急!)？
充农盐酸： 1.当初蔡桓公让扁鹊治疗疾病,何又至于落得个身死的下场?2.当初唐太宗不采纳魏征的劝谏,又何来辉煌的贞观之治?3.他山之石,可以攻玉

景县15189095954： 伍子胥是指什么? ？
充农盐酸： 人名.《楚辞•九章•涉江》:“伍 子逢殃兮.”王逸注:“伍子,伍子胥也,为吴王 夫差臣,谏令伐越,夫差不听,遂赐剑而自杀.” 按《论衡•书虚》云:“吴王夫...

景县15189095954： 掀开中国历史的重重帷幕,一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘,清晰地昭示着后人.假如当初商纣王听从 - ？
充农盐酸： 掀开中国历史的重重帷幕,一个个发人深省的事例浮出了岁月的烟尘,清晰地昭示着后人. 假如当初商纣王能听从比干的良言,又何至于落得个国破家亡的下场? 假如当初蔡桓公能听从扁鹊的劝戒,又何至于落得个病入膏肓的下场. 假如当初鲁庄公不听从曹刿的建议,又哪能取得长勺之战的胜利. 只有听取别人的意见,才能取得事业的成功,如果独断专行,自以为是,后果是不堪设想的.

景县15189095954： 填个句子吧]! - ？
充农盐酸： 假如当初蔡桓公能听从扁鹊的劝戒,又何至于落得个病入膏肓的下场?(假如当初楚怀王能听取屈原的意见,又何至于落得个客死他乡的下场?假如当初吴王夫差能听取伍子胥的逆耳之言,又何至于落花流水得个国破身亡的下场?) 如果当初鲁庄公不听取曹刿的意见,又哪能取得长勺之战的胜利?(如果当初齐威王不听取邹忌之谏,又哪能战胜他国于朝庭?如果当初唐太宗不听取魏征的逆耳忠言,又哪能出现“贞观之治”的太平盛世?)结论:只有善于听取别人的意见,才能取得事业的成功;如果独断专行,自以为是,那么后果就不堪设想.

景县15189095954： 下面是一段简短的议论性文字.参考提示,为语段的前两个空白处各补写一个句子;并在第三个空白处用一句概 - ？
充农盐酸： (1)假如蔡恒公能听取名医扁鹊的意见,怎落得病入膏肓的境地(2)如果齐威王不得邹忌的肺腑之言,又怎懂得纳谏之重?3)如果唐太宗得不到魏征的辅佐,怎能明白知人善任的道理