宗教改革的先驱及著名改革家有

16世纪宗教改革时，著名的宗教改革家有哪些人~

马丁·路德，加尔文

　　扬·胡斯是捷克的哲学家、改革家，与之有关的战争是胡斯战争。

　　扬·胡斯是宗教改革运动的先驱，他的许多言论，为后来的新教所接受。他对整个欧洲各国和马丁·路德也产生了重要影响。胡斯认为圣经至上，耶稣基督的话才是信徒的依归，而非教皇或其他圣职人员所订的规条，强调教会的主权属耶稣基督，为了此种意念及想法于是撰写了《论教会》一书，甚至大肆批评教宗等圣职人员，已偏离基督真道，贪爱钱财及滥权等等。当时教会正值“大分裂”，罗马枢机院前后所选出的两个教宗，分别是位于罗马的额我略十二世及位于亚维农教廷的约翰二十三世，是为对立教宗。约翰二十三世为了对抗拿坡里王而释出赎罪券给所有需要的人，以银钱来购买，身为信众，胡斯过去虽曾花大把香火钱买赎罪卷，但如今胡斯大大地谴责此种违反圣经教导的作法，于是约翰二十三世将胡斯取消教籍，最后甚至以异端名义将他下进监牢中。一四一五年七月六日，在康斯坦茨的广场上胡斯被统治者以异端的罪名处以火刑，活活烧死。
　　胡斯之死，在整个捷克引起了强烈的反应，人们把对胡斯的迫害看作对整个民族的冒犯，反抗罗马教皇和帝国皇帝的斗争更趋激烈，一四一九年七月在胡斯宗教改革的旗帜下，爆发了捷克史上伟大的农民战争——胡斯战争。
　　1419年，胡斯党人在布拉格等地举行武装起义，揭开了胡斯战争的序幕。在斗争过程中，胡斯党人分裂为激进的塔博尔派和调和的圣杯派。起义者建立了以塔博尔派为核心的胡斯军，在著名的统帅杰士卡和大普罗科普统率下，于1420～1431年先后粉碎罗马教皇组织的5次十字军进攻,取得了苏多梅日采、维特科夫山、库特纳霍拉和涅梅茨凯-布罗德、乌斯季(、塔霍夫和多马日利采等会战的胜利；起义军还转战德国、匈牙利、奥地利等地，为反对欧洲反动势力建立了辉煌战绩。1434年胡斯党内的圣杯派联合封建天主教势力，在利帕尼会战中打败塔博尔派，胡斯战争基本结束。
　　胡斯战争虽然失败，但它给德国封建势力以沉重打击，保证了捷克在一定时期内的政治独立，促进了捷克民族文化的发展，对后来的欧洲宗教改革运动有很大影响。胡斯战争给帝国和罗马教廷的统治以沉重的打击，扫除了德国上层剥削者在捷克的势力，保证了以后一个多世纪捷克完全脱离帝国的统治。
　　

宗教改革是基督教在16至17世纪进行的一次改革，代表人物有马丁·路德、加尔文及慈运理等人。一般认为宗教改革始于1517年马丁·路德提出九十五条论纲，结束于1648年的威斯特法伦和约。

简单的说，教会历史上重要的改革都是教义的改革而非制度的改革。更严谨的说，即便是制度改革，也是奠基於教义改革的基础上进行的。自使徒时代末期，教会逐渐堕落及世俗化，这时候的改革家就是护教士，如游斯丁（Justin Martyr）（c.100-165）、特土良（Tertullian）、亚历山大的革利免（Clement of Alexandria）、伊格那丢（Igantius）（c.35-107）、波里家（Polycap）（c.70-156）等。
七-八世纪又有忠於《圣经》的教士，反对教会如同异教的跪拜神像及抬举马利亚为女神的谬误。九世纪中叶，为要证明当时教皇所宣布的主权是早在数世纪前就实行的假文献“伪西多尔教令集”（Isidorian Decretals）出现时，许多有良知的主教曾群起反对这骗局，但终被压制。十二世纪又有法国的瓦勒度派 （Waldensians）主张教会应恢复纯以《圣经》为唯一真理，反对炼狱邪说，强调平信徒可上台讲道，教士的言论并非完全无误等，声势相当浩大。虽遭到教皇视为异端，予以除名，改职和十字军的征伐，但他们至今仍然存在义大利阿尔卑斯山区，成为十二世纪以前改革教会进仅存硕果。
1376年英国 的勒得倭得教区长兼英王皇家神学顾问约翰·威克里夫(John Wycliff，1320-1384年) ，眼见时任教宗格列高利十一世生活奢靡，教会因争竞逐财而腐化，便在牛津公开指责教会的主决者。世俗事务由神派政府管理，教皇不应干涉。他获得英国朝野的拥护，为免被教皇捉办，继续推动改革，1377年又宣称圣经是信仰唯一根据，教会唯一律法。接著他将《圣经》译成白话英文 (1384年完成，1388年修订) ，结果销路意外广大。他又主张“平民主权”即教会应以平信徒为中心，而非教皇；但可有一人遵照圣经总揽相关事务，否则便是敌基督者。并要二人一组出外传道，但非终身职。英国黑死病流行时，他被保守派归咎拿办。他的追随者被称为罗拉德派（Lollards），后受英王亨利四世，五世摧毁殆尽，幸因查理二世娶波希米亚公主而再传入波希米亚。
约翰·胡斯（John Huss，1369-1415年）是波希米亚布拉格大学教区长，因阅读威克里夫的著作后深受感动，也开始作类似的言论，起初大受波希米亚朝野赞赏，后因严词指责出售赎罪券是违反圣经的可憎习行为，在1409年比萨会议被教皇定罪，1414年赴君士坦丁堡会议后被拘留，次年七月六日被处以火刑，引起波希米亚反教皇的革命战争，迄今改革火苗仍未熄灭。

加尔文。

新教为了迎合自己的教义，随意删减圣经，使神的话语隐藏许多。圣经后典却做了很好的补充，但是却多一卷《以斯拉下》是魔鬼的作品，不可阅读。
天主教圣经应该是比较完整的圣经，单纯的天主教圣经文本与拜偶像毫无关系。天主教圣经中《德训篇》灵修价值最为卓越，该篇明确地阐述了自由意志，准确地讲解了救恩，阅读这部著作，就得到了神的全备话语，从而免受加尔文主义预定论等一些错误教义的毒害。
不信你去问 txh444

看看加尔文的所作所为大家就知道他的教义有多荒诞。证据在网易
http://history.news.163.com/09/0727/16/5F8898IS00011247.html

高考历史第2讲：马丁·路德宗教改革

外国有马丁路德
中国有六祖惠能

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浦口区19829419399： 路德宗教的产生及其发展是怎样的? ？
夏芬君洁： 16世纪初,德国著名宗教改革活动家马丁 •路德在德国提 倡并实施宗教改革,他的思想和著作对西方基督教世界有极深 远的影响.1530年路德授意他的亲信梅兰希顿拟定...

浦口区19829419399： 阅读下列材料: 材料一 加尔文是瑞士宗教改革家 …… 他的神学思想在许多方面与路德相同,如强调《圣经》是基督教信仰的唯一根据和权威;主张 “ 因信... - ？
夏芬君洁：[答案] 解析:本题主要考查学生依据材料分析理解问题的能力.第(1)问要结合材料一和有关内容及马丁·路德的改革内容分析比较;第(2)问要结合材料二中的有关信息及马丁· (3) 问难度不大,材料二中有明确的答案.答案:(1)信仰上帝.(2)加...

浦口区19829419399： 闵采尔在宗教改革运动中提出了怎样的主张? ？
夏芬君洁： 闵采尔(1490-1525年),16世纪宗教改革运动的激进派领袖、德国农民 战争的组织者和杰出领导人、空想社会主义的先驱之一.出身于小手工业者家 庭的闵采尔,1506...

浦口区19829419399： 中世纪欧洲宗教改革的那个先驱叫什么?？
夏芬君洁： 马丁路德!!

浦口区19829419399： 欧洲宗教改革中涌现三大新教派,除路德教派外,还有哪两大教派? - ？
夏芬君洁： 路德宗(Lutherans)是经德国宗教改革家马丁·路德(Martin Luther)改革而形成的教派.在信仰问题上,路德宗主张自主自治,反对教会的思想和行政控制,强调“因信称义”(justification by faith)的教义,即人在上帝面前得到救赎,不被定罪,...