佛与法的区别在法律观点上的区别
佛教作为信仰的团体，创始人释迦牟尼能够看到一件事的前因后果，所以发现不可以做的事情，就规定了若干规定，而且针对不同层次修行的人规定的内容和细致程度是不一样的，称之为“戒律”（如居士是五戒，沙弥是10戒，比丘250戒，比丘尼348戒等）。违反了戒律，也有犯戒和破戒的区别，类似于法律中“违法”和“犯罪”。
但是法律上的罪就是一旦规定了，就是“法律面前人人平等”，规定哪些行为可以做，哪些行为不可以做，哪些是违法，哪些是犯罪。
——二者最大的区别还在于，佛教是以至少贯穿三世的前因后果来判定一个行为可不可以做的，而法律相对简单，只看眼下的结果而定。譬如，甲对乙怀恨在心，想谋害乙，于是买了棍棒，伺机将乙方敲死。在法律的眼里，乙方被甲敲死了的这个结果，构成了犯罪，于是严惩不贷；而在佛教的眼里，当甲方起了怀恨心的时候，就要意识到，自己犯了嗔戒，起了杀心，又会造恶业，等等，于是会在杀机出现之前和之后，慢慢的收敛下来，就不会发生或很难发生后面的犯罪行为了。所以法律是管下半场的，只看行为的结果；佛法则是从思想意识开始管起，从而导致结果的改变。
法与法律的区别：
（1）、两者的内在属性不同。法是一种权利要求，是反映一定社会经济生活要求的权利体系。而法律则是一种国家意志，是体现国家意志要求的实在法律规范和秩序体系。
（2）、两者与国家权力的联系程度不同。法与国家权力并无直接的必然联系，不能把权力看做是法的实在基础。而法律则是与国家权力有着直接的必然联系，法律所具有的普遍性、规范性和国家强制性、国家意志性等特征，正是以国家权力为后盾的。
（3）、两者与社会经济的联系的性质和程度是不同的。法对一定社会经济条件的反映是直接的。而法律则是统治阶级意志的集中表现。
（4）、两者的效力不同。法不具有国家意志性，所以它的效力没有国家强制力作保障。而法律却具有国家意志性，主要依靠国家强制力保证实施。
法律的罪是不合法就要判刑。佛教的罪是不合情合理，伦理道德上的有因果报应。
佛是觉悟，法是方法，互相配合！
法和法律的区别?
1、法和法律的内在属性不同。法是一种权利要求，是反映一定社会经济生活要求的权利体系。而法律则是一种国家意志，是体现国家意志要求的实在法律规范和秩序体系。2、法和法律与国家权力的联系程度不同。法与国家权力并无直接的必然联系，不能把权力看做是法的实在基础。而法律则是与国家权力有着直接的...
佛与法的区别在法律观点上的区别
在法律上，犯意不一定有罪，犯刑才会有罪；在佛门则只要有了犯意，就属于犯戒，所以论刑更为彻底。世法毕竟是人所制定的刻板条文，未必能切合实际的需要，适时维护人民的权利；而佛法的真理却是恒常不变，依之而行，能真正的导正人心，利益社会大众 ...
法和法律的区别是什么?
从一定意义上讲，法律具有具体性、形象性的特点，而法却是一般的、抽象的，表现为规范性文件的法律一定是法，但法不一定都是法律。 【法律依据】法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。 法律是统治阶级意志的体现。法律是由享有立法权...
“法”与“法律”之间有包含关系吗?
那样了解通俗一点。法，包含核心理念、观念。例如民法典，包含民法典核心理念和民法典观念；法律法规，一般指法律法规的要求以及讲解表述，是实际的，不包括核心理念和观念。1、法律法规有理论、小范围两种了解。理论上讲，法律法规特指一切行政规章；小范围上讲，只指全国人大常委会以及政协常委会制订的行政规...
“法”与“法律”究竟有什么联系和区别?
3.区别：（1）以权威性制订作为法的概念的界定因素的派系；（2）以社会发展成效作为界定因素的派系。（二）非实证主义者：都注重内容的准确性，觉得法和社会道德中间存有着密切关系，即法律法规理应合乎社会道德的规定。非实证主义者以内容的准确性作为法的概念的一个必需的界定因素。这就代表着这类法...
西方的“法”和“法律”有什么区别?
西方主流法学派的观点 最早将法与法律相区别的是自然法学家。他们严格区分自然法和实在法：自然法是超时空的，是实在法的原则和“蓝图”；自然法是正义、理性这些自然法则的化身，是永恒不变的先验性的东西，自然法具有至高无上的权威。将法与法律进一步加以理论区分的，是十九世纪的德国古典哲学家。康德...
...最近有个问题困扰了很久,法学跟法律的联系与区别是什么。您能帮我...
而关于“法律”的解释，广义指法律整体，包含宪法、法律、行政法规、地方性法规等。狭义则仅指全国人大及全国人大常委会所制定的法律。以上的解释属于法的现象层面，即指由国家制定认可的一种带有强制性的规则，它规范了人们的权利与义务。法的本质则是代表了掌握国家政权阶级的意志。“法学”在中国古代称...
法学和法律在概念上的区别是什么啊?
法学和法律的区别： 定义不一样，考试范围不一样，所代表的特点也不一样。法学，又称之为法律方面的学习，所学习的是法律上面的常见现象，研究的是社会上一些规律性事件，同时也融入了一些科学方面的判断，研究和法律相关的问题，这也是关于法律问题方面的知识，以及理论方面的整理。法律，是维护一个国家...
如何理解法和法律的概念
在现代汉语中,法、法律两词基本上可以当作同义词。但也有区别,都可以进行广义和狭义的区分。广义的法是指所有的法律、法律现象,既包括实在法(现实法、制定法、国家法、实然法),又包括自然法(理想法、正义法、应然法、超法律原理),既可以用在规范的意义方面,作为专门的法学范畴和法律用语,也可以作为团体组织中...
西方思想传统中法与法律的区分及意义
1．西方的“法”除有“法”的含义外，还兼有“权利”、“公平”、“正义”或“规律”、“法则”之意，因此它们常被人们理解为“客观法”，或“理想法”、“应然法”。2．西方的“法律”则主要被理解为人们依主观意志和认识而制定的法律，即“主观法”或“现实法”、“实然法”。．在西方法文化...
晁食艽龙： 1、制定机关不同.佛法是高僧或者研究佛教的人制定的,世间法是由专门机关制定. 2、调整对象不同.佛法调整的是人的内心,劝导人们一心向善.世间法是调整人们的行为,规定哪些行为可为,哪些行为不可为. 3、后果不同.违背佛法会遭到道德谴责,而违背世间法,则需要承担责任,包括民事责任、刑事责任、行政责任等.
茂县19559216948： 佛学与佛法的区别 - ？
晁食艽龙： 佛学主要是从分类体系而言,复有如儒学、医学、数学等,以领域而区分主要专从的内容.法即dharma,包含一切所知,分为有为法与无为法,或者色法、心法、不相应行法,亦有其他划分方法.法宝是佛相续的道圣谛和灭圣谛.而通常所说的佛法,多指佛所讲的一切佛经、圣言,乃一个凡夫通往究竟证悟的佛位之理.
茂县19559216948： 世间法和佛法的区别在哪里 - ？
晁食艽龙： 世间法是还在六道轮回里面转.佛法也有世间法,就是求人天果报,常修十善业.在六道轮回里获得最大利益.佛法的另一部分为(出世间法),就是怎样跳出轮回,究竟成佛.永断投胎和死亡.不求人天享乐,只求出轮回.
茂县19559216948： 佛法与佛学究竟有什么根本区别,佛法的要旨是什么 - ？
晁食艽龙： 学佛是为了什么?学佛是为了恢复我们本有的智慧德能.也就是说,学佛不是急功近利的获取既得利益,而是参照佛的理念,纠正我们颠倒混乱的思维,端正我们不合乎规范的行为,去除不善不实的语言,获得身心的清净,从而升华境界,彰显我们与生俱来的智慧道德和能力,获得心灵的解脱,达到一种大自在的状态.学佛,懂因果,知因缘懂果报,随顺因缘,好好学佛修心,知足常乐,越来越有智慧,离苦得乐.可去我主页看学佛链接 加联系方式
茂县19559216948： 佛教的因果与法律的因果相同么? - ？
晁食艽龙： 佛教的因果是宇宙人生的道理,法律是人类社会对赏善罚恶而定造的规律.宇宙人生的因果律是真理,是永恒不变的.人类社会法律不是真理,不是永恒不变,常常有漏洞,因此也常常修改.
茂县19559216948： 佛法和佛理的区别 - ？
晁食艽龙： 知佛理明佛法 真心灭定 今天师父跟大家讲,我们学佛做人,怎样在烦恼当中 修心,修心要修意境,因为你只有用意境才能真正地去除 烦恼,因为你修了意境,你才能让自己的脑子把所有的难 和烦荡然无存地去除掉.一个人的身体和心灵有没有...
茂县19559216948： 网络营销 seo都是soho工作吗 - ？
晁食艽龙： 也有全职的,我同学家的公司就不是soho式的,每天固定要去的.而且最后也都是按效果来给钱.据说这一行反正不稳定.基本都是几个月就辞掉了
茂县19559216948： 道法和佛法有些地方和法律法规有矛盾?? - ？
晁食艽龙： 首先我们看看中国文化.以中国传统文化来说,无论佛、道首先提倡善!善,是指导人们的良心行为,不违背良心而行使自己的一切思想和行为,而这就是符合法律.其次,道法自然,大道向天,中国自古以来这些都存在于圣人思想中,因此他们才会做的圣人,而这个高的境界是超出人的道德范畴,是无为而治,因此他只会是道德,法律的执行者!而佛教倡导无我境界,而这个境界又高于一切圣人思想,是达到一切为空的真正的无为而治,以法律来讲,再无我思想下,其实又是超脱了法律.无为而治,那时候境界不是以法律来衡量,而是无我为法的自觉性思想来管控.而法律重来没有达到无我而天下为公的境界要求!因此法律在佛法面前,还是低层次的道德要求!
茂县19559216948： 一真法界和佛法界有何区别?是不是一样的?佛就是如来,如来就是佛吗? - ？
晁食艽龙： 一真法界是一切法的发源地,也是一切众生清静之后的本来面目.如果把祂说成是佛法界也可以.如来是佛的十个名号之一,可以互用.
茂县19559216948： 大乘佛法与小乘佛法的区别? - ？
晁食艽龙： 1、在宗教学说体系上: 小乘基本上保持了释迦牟尼的遗教,着重伦理教诲,只以佛陀为导师而不是神,不拜偶像 ; 大乘则接受了外道思想,修正了释迦牟尼的学说,以佛为神并有不同的化身和无边的法力,宣扬神异,造出各种偶像加以崇拜 ...
