梅州客家文化的客家山歌

梅州客家山歌的历史溯源~

山歌，即民歌中之一种。据史料记载，唐代始有山歌之称，而梅州民间流传的歌仙刘三妹的故事也发生在唐代神龙年间，可知客家山歌之盛行，正是其时。客家山歌深受春秋末年成集的《诗经》中《十五国风》的影响，后随客家人的迁徙，受畲、瑶等土著人的歌谣的影响。 梅州客家山歌伴随着客家民系的形成而传播繁。有国风和吴歌的余韵。梅州客家山歌文化节县1市2区近500万人口用客家方言演唱的民歌，它流传于广东省东北部客家地区并流播到海外梅州籍客家人聚居地。梅州客家山歌于宋、明期间伴随着客家民系的形成而传播繁衍，是中原文化与梅州土著文化融合的产物。它的歌词诗味很浓，类似竹枝词，有“国风”和“吴歌”的余韵。梅州客家山歌共有腔调近百种，音调高扬绵长，平稳流畅，起伏不大；音区较高，音域较窄；级进较多，跳进较少；节奏自由，节拍多样，常有多种节拍混合而歌。梅州客家山歌有数万首歌词流传于民间，内容包括劳动歌、时政歌、仪式歌、礼俗歌、情歌、其他生活歌和儿歌等，涵盖了梅州客家人生活的方方面面，其中以情歌的数量最多，内容最精彩，文学价值也最高。为弘扬客家文化，梅州每逢中秋举办山歌节，大打山歌擂台，非常热闹。

客家妹子爱唱歌

黄红英

客家妹子快乐多
娘胎偷偷学唱歌
哇哇落地一声唱
绿水青山都来和

客家妹子爱唱歌
家有山歌十八萝
挑来一担慢慢唱
唱到日落月上坡

说唱歌我就唱歌
砍棵黄竹就织箩
挑起山歌十八担
一路喜悦洒满坡

客家妹子爱唱歌
跟着族公过条河
黄河不断歌不断
长城不倒歌不落

客家妹子爱唱歌
好比画眉出山窝
站在枝头唱一句
满山鸟雀都来和


客家山歌特有名

哎，阿哥哎，有好山歌哇唱起来
客家山歌特出名
条条山歌有妹名
客家山歌特出名
条条山歌有妹份
客家山歌特出名
一条没妹唱不成
哎，阿哥哎，有好山歌哇唱起来


看龙船

哎，五月五日看龙船
一河两岸笑声欢
阿哥相逢莫想问
真情莫让人看穿

蜘蛛结网在肚中
阿哥恋妹莫透风
燕子含泥口要紧
要学莲藕心里通

花生好食泥里生
慢慢生根慢慢行
当阳开花暗结籽
阿妹恋郎莫扬声

一壳花生包两仁
来去相爱我俩人
嘱咐阿哥莫开口
真情不怕鬼伤人


酒壶酒杯慢慢斟

哎呀嘞，打鼓爱打鼓中心
打到鼓心好声音
阿妹好比羊皮鼓
阿哥打鼓妹动心

赤脚落田知深浅
常在山中识鸟音
阿妹好比林中鸟
阿哥听声会来寻

阿妹唱歌郎弹琴
阿哥写诗阿妹吟
一唱一和情谊浓
越唱越和情越深

新打锡壶莫镀金
镀金不见锡真心
新壶筛酒阿妹尝
酒壶酒杯慢慢斟


客家本色

唐山过台湾无半点钱
煞忙打拼耕山耕田
咬姜啜醋几十年
唔识埋怨
世世代代就这样勤俭传家
两三百年毛改变
客家精神莫丢掉
永远永远

时代在进步社会在改变
是非善恶充满人间
奉劝世间客家人
修好心田
正正当当做一个良善的人
就像涯个老祖先
永远不忘祖宗言
千年万年


皆歌一唱闹洋洋

皆歌一唱闹洋洋
我唱皆歌你接腔
一对鸳鸯赛凤凰哪
唱出那麒麟对狮子
唱出那金鸡对凤凰

一对鸳鸯赛凤凰哪
唱出那牛郎对织女
唱出那日头对月光
一对鸳鸯赛凤凰哪

皆歌一唱闹洋洋
我唱皆歌你接腔
一对鸳鸯赛凤凰哪
唱出那麒麟对狮子
唱出那金鸡对凤凰


山歌唱出客家情

哎，一声唱山歌哎
山歌唱来客家情
一缕风情歌一首
客家风情最迷人

围屋圆圆庭院深
上家点火下家明
葡萄结籽团团抱
左邻右舍一家亲

凉帽圆圆好遮阴
帽檐飘飘招郎心
招得郎心吞落肚
客家妹子情最深

客家酿酒香又香
清风吹送醉八村
一杯美酒一片意
四方来客是亲人

丝线长长连着针
背带长长绕娘心
娘背儿女来长大
儿行千里娘挂心

客家情歌绕绕韧
唱得哥妹日夜晕
日里情歌来送饭
夜里情歌来贴眠


对面唱歌系哪人

对面唱歌系哪人
日头燀眼看不清
是我情哥过来坐
你莫当我路边人

唱哩一夜想两夜
唱哩三夜会心邪
不曾吃哥一口水啰
阿妹心肝冇那么野
阿妹心肝冇那么野
哥是唱哩一夜想两夜
我今走哩半只月哟
我的心肝还在你家里

“要唱山歌只管来，拿条凳子坐下来；唱到鸡毛沉落水，唱到石头浮起来。”客家人能歌，在梅州青青的山梁上，潺潺的溪水边，广阔的田野里，美丽的江堤畔，你经常可听到如天籁之音的客家山歌。
客家人爱歌，皆因山歌可以解乏、抒情、言志。客家山歌中最大量最精彩的便是客家情歌，它集中了客家山歌的全部艺术成就，代表了客家山歌中最强烈的人文精神，表现了客家青年男女在爱情上的悲欢离合和忠贞不渝的优良品德。“河唇洗衫刘三妹，借问阿哥哪里来？自古山歌从（松）口出，哪有山歌船载来？”在梅州，至今还广泛流传着歌仙刘三妹智慧斗歌的故事。生于嘉应州（今梅州）的近代著名维新变法先驱、外交家、诗界革命领袖黄遵宪是客家山歌发展的重要推动者。他常常“引歌入诗”，认为“诗经十五国风妙绝古今，正以妇人女子知而成，使学士大夫操笔而为之，反不能尔，以人籁易为，以天籁难学也……念及彼岗头溪尾，肩挑一担，竟日往复，歌声不歇者，何其才之大也？”
据专家学者考证，客家山歌继承了《诗经》十五国风的风格，又受唐诗律绝和竹枝词的影响，脱胎于魏晋南北朝乐府民歌这个母体，是客家人长期劳动和生活中集体创造的民间文艺奇葩。

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大方县13196782042： 梅州客家山歌的介绍 - ？
邰雨右美： 梅州客家山歌是广东省梅州市境内(梅江区、梅县区、兴宁市、五华县、丰顺县、大埔县、平远县、蕉岭县2区1市5县)用客家方言演唱的汉族客家民歌,它是客家人的口头文学,它富有客家人的语言特色,乡土生活气息浓郁.2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录1.

大方县13196782042： 梅州客家山歌五句有哪些 - ？
邰雨右美： 新打戒指九连环,一个连环交九年; 九九还归八十一,还爱相交十九年. 入山看见藤缠树,出山看见树缠藤; 树死藤生缠到死,藤死树生死也缠. 见妹挑担百二三,阿哥心头着一惊; 心想同你分多少,又见人多唔敢声. 新做大屋四四方,做了上堂做下堂; 做了三间又三套,问妹爱廊唔爱廊(郎).

大方县13196782042： 客家山歌简介是什么(客家山歌的定义是什么) ？
邰雨右美： 家山歌是中国民歌体裁中山歌类的一种,被称为有《诗经》遗风的天籁之音.1、客家山歌继承了《诗经》的传统风格,受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响,同时吸取了南...

大方县13196782042： 梅州客家山歌特点 - ？
邰雨右美： 客家山歌是用客家方言吟唱的山歌,它继承了《诗经》中的传统风格,受到唐诗律绝和竹枝词的重大影响,同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分,千百年来,广泛流传,久唱不衰.客家山歌有劳动歌、劝世歌、行业歌、耍歌、逞歌、虚玄歌...

大方县13196782042： 谁知道客家山歌的由来 - ？
邰雨右美： 说起客家山歌的由来,在梅州还流传着一个美丽的传说.相传唐朝时期,在梅州松口,有个远近闻名的女歌手名叫刘三妹 ,她不仅有副好嗓子,而且聪明伶俐,山歌随口出.由于她对歌在当地很有名气,许多男女歌手慕名而来与她对歌.有一天,刘三妹正在河边洗衣服,从下游撑来一只船,船上站着一位秀才,点名要和刘三妹对歌.三妹看这位秀才一脸的傲慢,便问你有多少歌敢找刘三妹?秀才马上回答:讲唱山歌我最多,船上载有七八箩,拿出一箩同你对,对到明年割早禾.刘三妹听了特别好笑,随后唱到:河唇洗衣刘三妹,借问秀才哪里来?自古山歌从口出,哪有山歌船载来.秀才一听才知根本不是三妹的对手.从此“自古山歌从口出”也就成为山歌名句.

大方县13196782042： 客家人有哪些民族特色的节日 - ？
邰雨右美： 客家不算是民族,但其风俗独特. 客家山歌:流传千载的天籁之音 “客家山歌远传扬,条条唱出情意长,条条唱出郎心事,声声唱出妹心肠”.客家山歌是我国著名的民歌之一,是祖国艺术宝库中一颗璀璨的明珠.它继承了诗经三百篇的风格...

大方县13196782042： 山歌送郎送到五里停 - ？
邰雨右美： 送郎送到五里亭,客家山歌.客家山歌是中国民歌体裁中山歌类的一种,流行于广东东部的梅县、兴宁、五华、紫金,福建西部的上杭、宁化、清流、永定,江西南部的兴国、瑞金、永新等地,以及台湾北部的桃园、新竹、苗栗等地客家人聚居...

大方县13196782042： 梅州为什么被称为山歌之乡 - ？
邰雨右美： 梅州的文化是典型的客家文化. 长期的生产生活中还创造出极具客家特色的“客家山歌”、广东汉剧、广东汉乐、“客家童谣”、“客家谚语”.还有一个原因,客家话是全国七大方言之一.

大方县13196782042： 客家山歌的来源 - ？
邰雨右美： 客家山歌是客家民歌中影响最大也最为重要的一种,它用客家方言吟唱,上承《诗经》的传统风格,继受唐诗律绝及后世竹枝词的重大影响,同时又吸取了南方各地民歌的优秀成分,自成体系,风格卓特.从题材内容看,包括了劳动歌、劝世歌...