方家胡同的历史沿革
历史是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。
了解历史的方法有:
1、联想比较记忆法:没有联想比较,就没有深刻的记忆。联想比较记忆法是对历史现象从各种角度各种联系上通过辨别、分析,找出它们的异同点进行记忆。联想比较记忆法不仅能使我们巧妙地获取知识,而且也有利于培养我们的思维能力。
2、规律记忆法:规律记忆法是一种较高层次的记忆法,它是在找出共性的前提之下,再找出个性,这样常常能起到触类旁通、一石三鸟的作用,还可能帮助你迸发出创造性思维的火花。
例如,资产阶级革命在欧、美许多国家发生,但各国的背景有着共同之处,主要的规律就是本国资本主义有了长足的发展而封建势力或殖民势力严重地阻碍它的发展。
3、学会阅读:尤其是阅读教材,在阅读教材方面要学会快速阅读教材,取得课堂上的主动权。在课堂上,要知道老师,讲的层次性,针对性的问题。是启发大家,什么内容需要详细的读,反复的思考。在做历史笔记时,要养成良好的阅读习惯。圈点批注,给历史名词概念人物,所做的补充,要做一个大概的了解,重点知识部分要重点记录。
中国历代均设置专门记录和编撰历史的官职,统称史官。各朝对史官的称谓与分类多不相同,但主要的可以分类记录类和编纂类两者。史官刚刚出现的时候以及发展过程中的很长时间,这两者是不大分别的,后来演化出专门负责记录的起居注史官和史馆史官,前者随侍皇帝左右,记录皇帝的言行与政务得失,皇帝不能阅读这些记录内容,后者专门编纂前代王朝的官方历史。
方家胡同东西向,为元建大都时所辟。方家为谁,不祥。仅知为明嘉靖初期以前人。《地名志》引《琐闻录》谓系因明万历年间戎政尚书方逢时居此而名,并不正确。清雍正九年(1731年)开始设南学于方家胡同东部路北,计房舍190间。清朝内火器营马队也在此巷中。
循郡王府方家胡同13号、15号。循郡王名永璋,是乾隆皇帝第三子,死后追封循郡王爵。后来过继循郡王为嗣子的绵懿按贝勒府的级别修建。该府建筑布局规整,纵深宽广。现该府保存较好。西部正院(15号)是现存较少的贝勒府形制的府第,有正堂5间(已拆除),后院还有正房和配房,东跨院属花园和生活居住区。东部是一组完整的大型四合院落,分主院、中院和后院,布局相似,有北房和东西配房。为北京市重点保护文物。13号、15号为北京市第二批划定保护范围及建设控制地带。
1918年9月,老舍在北京师范学校毕业后,被任命为京师公立第十七高等小学校(即现方家胡同小学)校长。老舍就在这里住了两年。并经常去隔壁的京师图书馆读书。长篇小说《赵子曰》中,有一个“北新桥往北的张家胡同”,就是写的方家胡同。
华家胡同胡同沿革
西城区的胡同以传统四合院和平房为主,历史文化遗迹丰富,由德胜门、西直门等内外大街划分出规整的街坊。不过,什刹海周边的斜街和沿河形成的不规则胡同如后海北沿、白米斜街等,体现了胡同的多样性和复杂性。全区胡同平均宽度为4.1米,平均长度为240米,展现了北京胡同的独特风貌。
韩家胡同历史沿革
历史上的韩家胡同最初与伶人活动密切相关,尤其是那些作为官员娱乐对象的娈童,他们的住所集中在这一带。然而,随着清朝对官员嫖娼的严格限制,这个区域逐渐转变为私寓。直到庚子之乱后,随着官方态度的转变,韩家潭才逐渐发展成为真正的妓院聚集地。1790年,为庆祝乾隆帝八十大寿,安徽三庆徽戏班被邀请进京演...
韩家胡同的历史沿革
20世纪50年代,以谭富英为团长、裘盛戎为副团长的太平京剧团驻在韩家潭。老北京的梨园公会就设在韩家胡同36号院。 最初,八大胡同是伶人活动的地方。清朝禁止官员嫖娼,于是人们就找娈童,娈童大都出身梨园的旦角,其寓所就集中在韩家潭一带。庚子之乱以后,朝纲紊乱,官方已不管嫖娼之事,此时才有了真正...
史家胡同的历史沿革
史家胡同:半个中国的活历史
方家胡同的历史沿革
清雍正九年(1731年)开始设南学于方家胡同东部路北,计房舍190间。清朝内火器营马队也在此巷中。循郡王府方家胡同13号、15号。循郡王名永璋,是乾隆皇帝第三子,死后追封循郡王爵。后来过继循郡王为嗣子的绵懿按贝勒府的级别修建。该府建筑布局规整,纵深宽广。现该府保存较好。西部正院(15号)是...
北京的胡同文化是什么内容`以及背景是什么?
《析津志》载称:"通本方言"。是一二六七年元代建大都沿袭下来,至今已有七百多年历史。所以,北京胡同是有久远历史的产物,它反映了北京历史的面貌,是有丰富内容摘编肖多少胡同?《析津志》载,当年元大都只有二十九条"通"。到了明代除了大街外,原来三百八十四火巷也叫胡同了。明嘉靖《京师五城坊...
北京的胡同文化是什么内容`以及背景是什么?
《析津志》载称:"通本方言"。是一二六七年元代建大都沿袭下来,至今已有七百多年历史。所以,北京胡同是有久远历史的产物,它反映了北京历史的面貌,是有丰富内容摘编肖多少胡同?《析津志》载,当年元大都只有二十九条"通"。到了明代除了大街外,原来三百八十四火巷也叫胡同了。明嘉靖《京师五城坊...
大方家胡同的历史沿革
大方家胡同,清朝属镶白旗,称大方家胡同,民国后沿称此名。
北京旅游线路游1:探寻京城的历史与文化之旅
胡同是北京传统社区中独特的街巷形态,是老北京城市风貌的重要组成部分。感受胡同文化,可以了解到北京人民的生活方式和社会习俗。在这个方面我们将介绍胡同的历史沿革、建筑特点以及传统文化表现。首先,我们将介绍胡同的历史沿革。从元朝开始形成至今已有几百年的历史,胡同见证了北京城市发展和人民生活变迁。
“有名的胡同三千六,没名的胡同似牛毛”说的是哪个地方?
也有些胡同名称,其历史沿革的关系意义实际上已经失去,如琉璃厂已不再烧琉璃瓦而变成书业文物集中的文化街、煤市街也已不卖煤、菜市口已不卖菜、米市胡同已找不到米市了、鸦鸽市也已不见鸿鸽了,但其旧名称却一直到如今还在这么叫着。老北京胡同的数量也是一直变化的。《析津志辑佚》中记载元朝...
戈别芬司: 实际上,北京胡同名字的成因,除了音译的之外,不外乎这么几个:有以街市命名,如钱市胡同、驴市胡同、米市胡同等;有以姓氏命名,如史家胡同、方家胡同等;有以形状命名,如口袋胡同、耳挖勺胡同等;有以标志物命名,如砖塔胡同、铁狮子胡同等;有以生活用品命名,如绒线胡同、剪子巷等;有以职业招牌命名,如赵锥子胡同、李纱帽胡同等;还有以寺庙命名,如灵境胡同、净土寺胡同;有以衙署机构命名,如兵?司胡同、钱粮胡同等等.http://www.xuzhi.net/d21/11295885.html 赵锥子胡同看来是按照职业命名的!
琼山区18397525822: 为什么叫方家胡同,跟方姓名士有关系吗? - ?
戈别芬司: 很久以前这里出了一个方姓的名人,或者是数十年前这里住的许多人姓方
琼山区18397525822: 方家胡同46号院值得逛逛么?里面大概有些什么? - ?
戈别芬司: 还有个重点没有说到,我做补充,院内还有个剧场,红色的铁艺包裹,看上去很现代 很前卫,平时会有话剧、现代舞表演,当然这个要买票进入,不是免费的.如果你逛得很仔细 肯定会找到这个院子的后门,出去后你会发现这里还有几个工作室,其中一家晚上会有即兴话剧表演,这个就是在电视节目上经常见到的即兴话剧人民公社所在地,我在网上见过他们一起表演的视频,挺好玩的,不过没有进去看过.还有除了这个46号院,方家胡同也有几家好玩的地方,那就自己去发掘体验吧.
琼山区18397525822: 从安定门内大街方家胡同到八达岭长城怎么走? - ?
戈别芬司: 线路起点和终点介绍 安定门内大街方家胡同 :方家胡同位于北京东城区北部,雍和宫大街西侧,属安定门街道办事处管辖,呈东西走向.东起雍和宫大街,西止安定门内大街,南有支巷通交道口北三条,北与公益巷、青炭局胡同、马园胡同相通.
琼山区18397525822: 方家胡同和南锣鼓巷的区别在哪儿? - ?
戈别芬司: 南锣古巷是一条胡同里的商业街,方家胡同是一个创意产业园区,艺术气息很浓,有剧场,中西餐厅,舞台,咖啡厅,特色餐厅,经济型酒店等等```
琼山区18397525822: 北京和平里方家胡同是几环? - ?
戈别芬司: 首先,方家胡同在安定门,不在和平里.其次,方家胡同在城里,也就是二环以里,所以不存在在几环的问题,以上.
琼山区18397525822: 从安定门内大街方家胡同到中华民族园怎么走? - ?
戈别芬司: 安定门内大街方家胡同 :方家胡同位于北京东城区北部,雍和宫大街西侧,属安定门街道办事处管辖,呈东西走向.东起雍和宫大街,西止安定门内大街,南有支巷通交道口北三条,北与公益巷、青炭局胡同、马园胡同相通.
琼山区18397525822: 东城区万家胡同在什么地方? - ?
戈别芬司: 你看错了吧?没有万家胡同,只有方家胡同.方家胡同在雍和宫大街和安定门内大街之间,和国子监街平行相邻
琼山区18397525822: 北京站到方家胡同怎么走 - ?
戈别芬司: 地铁2号线外环 34分钟(8.2公里)| 步行1.3公里 | 4元时间短 上车站北京站(D西南口进) 起 北京站 步行 323米 至 北京站(约5分钟) 地铁2号线外环(西直门方向) 北京站 上车(D西南口进) 雍和宫 下车(C西南口出) 约5分钟/趟5站步行 1.0公里 至 终点(约15分钟) 终 方家胡同 或104路51分钟(7.6公里)| 步行916米 | 2元 步行少 上车站北京站西 起 北京站 步行 566米 至 北京站西(约9分钟) 104路(地铁柳芳站方向) 北京站西 上车 方家胡同 下车 首:05:00 末:24:00 11站步行 350米 至 终点(约5分钟) 终 方家胡同