晋卦的哲学解读

姤卦的哲学解读~

《周易64卦》——“姤卦”解析②

履是6:7卦的卦名，6:7是履卦的代号。“履”(lǚ)，践踩，走过。6:7卦的主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是7卦乾卦，卦象是天，特性是强健。主方愉快地享受成功的喜悦，然而，面对威力强大的客方，不得不小心翼翼地行动，就像是一步一步地踩踏着往前走。起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值： 主方与泽很相似，客方与天很相似。 主方阳数是6，客方阳数是7。 主方的行动是阳，素质是阳，态度是阴；客方的行动、素质和态度是阳、阳和阳。 切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦不能用作决策工具。 履卦的结构图中，六条爻有两种颜色，红色和天蓝色。图中，红色爻是当位 的爻，是对主方有利的潜在因素。第一爻是当位的爻，这条爻表示主方的行动是积极主动，这是正确的，只有积极主动才能获得和扩充自己的利益，这是对主方有利的潜在因素。第五爻也是红色，那是客卦中爻，代表客方素质 ，是阳爻，表示客方素质良好，比如说，客方很富有，这也是对主方有利的潜在因素，主方有可能从客方的良好素质得益。天蓝色爻是不当位的爻。第二爻是天蓝色，这是主卦中爻，代表主方素质，这条爻不当位，表明，主方素质良好，主方不需要直接从客方的素质获益，于是，利用客方的良好素质充实自己的可能性小，不大可能利用客方素质良好的有利的潜在因素。第三爻也是天蓝色，而且，第六爻也是天蓝色，从第三爻到第六爻还有一个箭头，这表示，主方态度随和，客方态度强硬，在态度方面，主方与客方处于阴阳和谐，但是，这种和谐对主方并不有利 ，表示主方受到客方制约。第六爻又是对第五爻的补充，第五爻和第六爻都是阳爻，表示客方素质非常好，客方实力比主方强大，在对待客方的态度上，主方不得不随和，不得不接受客方制约。第四爻也是天蓝色，表示客方也积极主动，与主方有矛盾，第一爻所表现出的对主方有利的潜在因素并没有能够成为真正的对主方有利的因素，因此，主方不能盲动，必须小心谨慎，伺机而动。履卦的卦辞与爻辞 中，条条有“履”，而且，三次提到“履虎尾”，这说明在当前双方关系中，主方必须谨慎行事。人都习惯于走在平坦的道路上，“素履”，“履道坦坦”，然而，是走在老虎尾巴上，这种情况下，要走自己的路，不要指望从客方得到什么，不要在老虎尾巴上踩踏，“夬履”，还要仔细观察客方的行为，“视履考祥”。删除爻辞中的判断词，六条爻辞就是一首完整的围绕主题“履”的散文诗，下面是其译文：自然地走，走的道路很平坦，像隐士一样坚持下去，瞎了一只眼仍然能够看东西，瘸子仍然可以走路；踩老虎尾巴，老虎会咬人，这是将帅对君主的作法，踩老虎尾巴，很恐惧啊。走自己的路，详细考察其行为，（与其）周旋很吉利。卦辞强调当前主方的处境是“履虎尾”，主方要设法做到老虎“不咥人”，如果能够这样，主方的进展就会顺利。下面逐条解说卦爻辞。 〖卦辞原文〗履虎尾，不咥人，亨。〖译文〗踩老虎尾巴，老虎不咬人，顺利。〖解说〗“咥”(dié)咬。这条卦辞从双方关系的总体上说明形势。主方和客方都在积极主动地行动，可能有冲突。客方具有强大的力量，主方对付不了客方，可能很危险。客方像是老虎，主方像是踩在老虎的尾巴上，必须非常小心，以免被老虎咬伤。而实际上，客方素质良好，不需要从主方获取利益，只要主方谨慎处事就可以做到这只老虎不咬人，这样，主方就可以顺利地发展自己的事务。 〖原文〗素履，往无咎。〖译文〗自然地走，往前走无所怪罪。〖解说〗“素”(sù)，本来的，质朴、不加修饰的。第一爻是主卦下爻，代表主方行动，阳，表示主方行动是阳，积极主动地谋取和扩大自己的利益。主方按自己的步伐，自然地往前走，无所怪罪。〖结构分析〗第一爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位,然而与四阳不有应。当位表明主方积极主动是正确的，主方应对坚持积极主动地谋求和扩展自己的利益；不有应表明客方与主方有矛盾。主方须要妥善处理与客方的矛盾，避免客方干扰，走自己的路，“素履”。能进则进，不能进则耐心等待时机，前进而不受怪罪，“往无咎”。 〖原文〗履道坦坦，幽人贞吉。〖译文〗走的道路很平坦，像隐士一样坚持下去，吉利。〖解说〗“幽人”(yōurén)，幽隐之人；隐士。第二爻是主卦中爻，代表主方素质，阳，表示主方素质是阳，主方素质良好，比如说，主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等。不要炫耀自己，平平常常地作自己的事，像隐士一样地坚持下去，对于主方有利。不然，如果企图走一条不平常的路，想轰轰烈烈地大干一场，则不一定吉利。〖结构分析〗第二爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且和五阳不有应。不当位并不是说主方素质不应当良好，而是说，主方不需要直接从客方获益；不有应表明客方的素质也良好，但是，其良好素质对于主方来说没有直接益处，客方有可能依靠其良好素质压抑或打击主方。主方应当依靠自己的良好素质，平平稳稳地发展自己，不要张扬，避免客方攻击。坚持这么做，对主方吉利。 〖原文〗眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶；武人为于大君。〖译文〗瞎了一只眼仍然能够看东西，瘸子仍然可以走路；踩老虎尾巴，老虎咬人，有凶险；这是将帅对君主的作法。〖解说〗“眇”(miǎo)，瞎了一只眼。“跛”(bǒ)，腿或脚有病，走路时身体不平衡，瘸：跛脚。“武人”，指将帅军人。“大君”，天子。第三爻是主卦上爻，代表主方态度，阴表示主方态度随和。主方像走路人，像将帅；客方力量强大，像老虎，像君主。主方采取了随和态度，一般情况都可以处理，“眇能视，跛能履”；然而，对待客方则必须非常谨慎，踩老虎尾巴，老虎是要咬人的，对于主方来说，情况是危险的。这就像是将帅对待君主，必须非常谨慎，稍有不慎，可能被君主杀了。〖结构分析〗第三爻位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位,然而与六阳有应。不当位表明主方对客方态度随和，有可能受客方抑制而损伤自己的利益，是对主方不利的潜在因素。而且，第三爻是对第二爻的补充，第二爻是阳爻，第三爻是阴爻，表示主方素质良好但不是很好，与客方相比，实力弱于客方，因此，难以与客方对抗，不得不采取随和态度，“眇能视，跛能履”；有应表明客方态度强硬，可以抑制主方，对主方不利的潜在因素，成了真正的对主方的不利因素。而且，第六爻是对第五爻的补充，表明客方素质非常好，与主方相比，实力在主方之上，如同老虎，在客方感觉受主方威胁的时候，会严重伤害主方，“履虎尾咥人，凶；”。主方积极主动，想谋取和扩大自己的利益，像个“武夫”，客方威力强大，如同“君主”，主方与客方相处，如同“武人为于大君”，主方必须十分小心谨慎。 〖原文〗履虎尾，愬愬，终吉。〖译文〗踩老虎尾巴，很恐惧，最终吉利。〖解说〗“愬愬”，恐惧貌。第四爻是客卦下爻，代表客方行动，阳，客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。主方也是积极主动，主方可能与客方有冲突，主方像是踩在老虎尾巴上，很恐惧。主方态度随和，能够妥善处理与客方的冲突，“终吉”。〖结构分析〗第四爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且和一阳不有应。不当位表明客方积极主动是对主方不利的潜在因素，有可能客方损害主方素质，使主方受损失，主方像踩在老虎尾巴上，感到很恐惧，“履虎尾，愬愬”；不有应表明主方也积极主动，主方采取积极主动的行动，维护和扩充自己的利益，不让客方损害自己的利益，主方积极主动是正确的，最终主方有可能使自己免受损失，甚至使自己的利益得到扩张，“终吉”。主方应当不惧怕客方，坚持积极主动。 〖原文〗夬履，贞厉。〖译文〗走自己的路，坚持下去很困难。〖解说〗“夬”(guài)，分决。第五爻是客卦中爻，代表客方素质，阳表示客方素质良好。主方素质也良好，主方不需要客方帮助，也不需要帮助客方，主方应当果断地走自己的路。如果坚持下去，与客方纠缠在一起，由于客方力量强大，态度强硬，主方将很困难。〖结构分析〗第五爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位,然而与二阳不有应。当位表明客方的良好素质是对主方有利的潜在因素，主方有可能从客方的良好素质获益；不有应表明主方不需要从客方的良好素质获益。因为主方素质也良好，主方应当依靠自己的力量，走自己的路，避免受客方控制，“夬履”，不过，主方应当有思想准备，客方实力强于主方，走下去会有困难，“贞厉”。 〖原文〗视履考祥，其旋元吉。〖译文〗详细考察其行为，周旋很吉利。〖解说〗“视履”，观察其行为。“旋”(xuán)，表示与各方来往或来往于各方之间：周旋。第六爻是客卦上爻，代表客方态度，阳表示客方的态度强硬。主方详细观察客方行为，由于主方态度随和，与客方周旋很吉利。“旋”指主方与客方周旋，“元吉”是指“其旋”而言，不是直接指整个形势对主方很吉利。不过，间接地也是对主方有利。〖结构分析〗第六爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，然而与三阴有应。不当位表明客方以强硬态度压抑主方，是对主方不利的潜在因素；有应表明主客双方的态度处于和谐状态，主方对客方的强硬态度随和，以致客方压抑主方，是对主方的真正的不利因素。从总体看，第六爻是对第五爻的补充，第五爻是阳爻，表示客方素质良好，第六爻也是阳爻，表示客方素质不仅良好，而且非常好，客方实力非常强大，其强硬态度是实力强大的表现。另一方面，第二爻是阳爻，表明主方素质良好。第三爻是阴爻，表示，主方的素质虽然良好，但不是非常好，主方实力比客方弱，主方的随和态度是出于不是很强的实力，不得不如此。然而，如果主方清醒地看到这个现实，不是简单地接受客方压抑，而是认真仔细地观察客方行动，“视履考祥”，以柔克刚，灵活地与客方周旋，于是主方就可以避免客方的控制和压抑，维护和扩张自己的利益，这样对主方很有利，“其旋元吉”。

晋是0:5卦的卦名，0:5是晋卦的代号 。晋卦是由经卦坤卦和经卦离卦组成的，坤卦是主卦，阳数是0，主要性质是适应；离卦是客卦，阳数是5，性质是明亮而依附。主方的力量远远小于客方，主方必须顺从客方，同时，客方又依附于主方。晋的意思是提拔、升级。如晋级，晋升，加官晋爵。主卦的卦象是大地，客方的卦象是火焰，太阳像火焰，照亮、温暖了大地。沉寂的大地，在阳光下充满生机。大地是被动的，主方是被动的，主方的晋是被动的，不是自己要晋升就晋升，而是必须由客方来晋升。晋是好事，但又不一定是好事。
起卦前必须客观地、全面地、准确地分析主方和客方的情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1.主方与地很相似，客方与火很相似。
2.主方的阳数是0，客方的阳数是5。
3.主方的行动是阴，素质是阴，态度也是阴；客方的行动、素质和态度是阳、阴和阳。 图左边是晋卦的结构，箭头表示有应关系，箭头方向是从阴爻到阳爻。晋卦的主卦 的下爻和客卦的下爻有应，主卦的上爻和客卦的上爻也有应，这两对有应关系的爻都是不当位的爻，图中灰色表示不当位的爻，黑色表示当位的爻。这两对爻有应而不当位 ，说明，主方的消极被动和随和的态度都是不利于主方，受客方控制。还可以看到，主卦的第二爻与第三爻都是阴爻，第三爻是对第二爻的补充，第二爻是阴，表示主方的素质不佳，第三爻也是阴，表示主方的素质很差。因为主方的素质很差，没有对抗客方的实力，与其对抗客方的控制，主方不如顺应自然，接受客方的控制，与客方协调一致，这倒可能有利于主方改善自己的素质。
晋是1:4卦卦爻辞的主题，爻辞中有四次提到了晋。在当前双方关系形势中，主方顺从客方而行动，以柔和的态度服从客方，主方被“晋”了，而实际上双方的素质都不佳，主方从客方得不到实际好处，“晋如摧如”，“晋如愁如”。晋升了，主方力不从心，“晋如鼫鼠”；又被客方利用，没有回旋空间，“晋其角”。爻辞中的判断辞是根据爻在卦中的状态插入的，删除卦爻辞，可以看出六条爻辞是一首完整的围绕主题“晋”的散文诗，下面是其译文：
晋升了，如同受摧残，没有诚信，
晋升了，更是发愁，受到这个福分，来自王的母亲。
（晋升了，得到）众人允许，
晋升了，如同鼫鼠，能飞不能过屋，能缘不能穷木，
能游不能度谷，能穴不能掩身，能走不能先人。
不必考虑失和得，
晋升到了角尖，留着去攻打城邑。
卦辞则以“康侯用锡马蕃庶”为比喻，说明客方对主方的依附情况，并没有加判断词。
下面逐条说明卦爻辞。 〖卦辞原文〗康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
〖译文〗康侯受赐很多车马，一日被接见三次。
〖解说〗这是晋卦的卦辞。“康侯”，指周武王之弟卫康叔，“锡”是“赐”，“蕃”是“繁多”，“庶”是“众多”，“接”是“接见”。“用”的例子有“作用”、“功用”、“效用”、“利用”、“用于”等等。古时侯没有标点符号，如果加逗号于“用”后，则成“康侯用，锡马蕃庶，昼日三接”，意思是，“为了让康侯发挥作用，赐了很多车马，一日接见三次”。如果逗号在“用”前，则成“为了让康侯发挥作用，用了赐于很多车马，一日接见三次的方法”。不论逗号在前或在后，这个“用”字表明“康侯”受晋是被动的。“三”，为什么一日之内要接见三次？说明接见一次不行，接见二次不够，非得接见三次不可。有求于康侯，依附于康侯，一次又一次加赐车马，一日之内赐了三次车马，赐的车马已经很多，康侯是否同意发挥作用呢？不知道，卦辞没有说。康侯是个形象，用这个形象代表主方。谁赐康侯车马？是王，在这里，指客方。客方依附主方，给了主方很多好处，希望主方起更好的作用。主方被客方所晋。晋对主方不一定是好事，晋卦有五个爻不当位，表明形势不是很有利于主方。从字面解释，卦辞的意思很简单：康侯受赐很多车马，一日被接见三次。但是，结合卦的结构，深入分析，就可以看出深一层的意思，主方既要顺从客方，也要审时度势。(一般，别卦的卦辞以判断词为主。晋卦的卦辞中引用了历史典故，没有判断辞。与其它卦的卦辞风格相比，很不一般，可能在周文王以后，有所修改) 〖原文〗晋如摧如，贞吉；罔孚，裕无咎。
〖译文〗晋升如同受摧残，坚持下去吉利；没有诚信，富裕无咎。
〖解说〗这是晋卦第一爻的爻辞，这个爻代表主方的行动，主方消极被动，行动是阴，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。“摧”是破坏，折断的意思，“摧残”。“罔”是无，没有的意思，“置若罔闻”。“孚”是信用，是为人所信赖的意思，“深孚众望”。“裕”是丰富，宽绰的意思，“生活富裕”。客方晋升了主方，要求主方积极主动，这对于主方来说，不是愉快的事，“晋升像是摧残”。但是，如果主方积极主动，改善素质，“坚持下去吉利”。客方必须依赖主方才能获益，主方顺从客方也可以得到利益，为了各自的目的，互相利用，没有诚信。尽管没有诚信，主方为了得到利益，为了生活得到改善，积极努力，不应当受到怪罪，“罔孚，裕无咎”。
〖结构分析〗第一爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，不当位，不过与四阳有应。有应而不当位 ，表明主方受客方控制。尽管受客方控制，由于主方素质很差，并且缺乏积极主动的动力与前进的力量，接受客方控制，按客方意图去做，可能是比较现实的作法。 〖原文〗晋如愁如，贞吉；受兹介福，于其王母。
〖译文〗晋升像是发愁，坚持下去吉利；受到这个福分，来自王的母亲。
〖解说〗这是晋卦第二爻的爻辞，第二爻是主卦中爻，代表主方素质，阴，表示主方素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。“兹”是“这里”，“这个”。“介”是量词，用于人，相当于“个”，“一介武夫”。“福”是“幸福”、“福气”，如“享福”。“于”是介词，“在”、“向”、“求”、“对”、“给”、“由”、“从”、“自”。“其”是代词，在这里表示指示，“那”、“那个”、“那样”、“那些”等。“王母”是个形象，这里是指客方，尽管客方的素质也不佳，由于客方积极主动、态度强硬，主方受控于客方，像是被晋升了，受到福佑，而实际上主方并没有得到什么。所以，被晋升了，反而发愁。
〖结构分析〗第二爻的位置是阴位，这条爻是阴爻，当位，然而与五阴不有应。当位而不有应，说明主方需要客方的帮助而得不到客方的帮助。自己的素质不佳，这是现实，财富靠积累，力量靠积蓄，大树起于幼芽，主方应当鼓起精神，扭转消极被动状态，积极行动起来，改善自己的素质。 〖原文〗众允，悔亡。
〖译文〗众人允许，悔恨消失。
〖解说〗这是晋卦第三爻的爻辞。第三爻是主卦上爻，代表主方态度，阴，表示主方态度随和。同时，第三爻是对第二条的补充，如果第二条是阴，第三条也是阴，则表示主方的素质很差。“众”是“许多人”，“大家”。在此指主客双方。“允”是“认可”，“答应”，如“允许”，“应允”，“允诺”等。“众允”，主客双方都认可。“悔亡”是“悔恨消亡”。主方态度随和，接受客方的晋升，主客双方相互认可，悔恨消亡。
〖结构分析〗第三爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，不当位。这条爻与六阳有应。有应而不当位，说明主方屈从于客方。主方对客方随和的态度，出于很差的素质，不得不如此。不过，主方不宜过于随和，应当维护自己的利益。 〖原文〗晋如鼫鼠，贞厉。
〖译文〗晋升了以后像鼫鼠，坚持下去形势严厉。
〖解说〗这是晋卦第四爻的爻辞。这条爻是阳爻，表明客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。客方的积极主动行动，推动主方前进，使得主方被晋升了。但是，主方素质不佳，被晋升以后，工作能力不足，“晋如鼫鼠”。“鼫（shi）鼠”，又名“五技鼠”，按黄寿祺和张善文合撰的《周易译注》引证，这种鼫鼠“能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能度谷，能穴不能掩身，能走不能先人。”“鼫鼠”形容主方力不胜任晋升后的工作。“贞厉”中的“贞”是“坚持下去”。“厉”是“严格”，“切实”，如“厉行节约”；是“严肃”，“猛烈”，如“严厉”。综合起来，这条爻辞的意思是：晋升以后像身无专技的鼫鼠，坚持下去，形势严厉。
〖结构分析〗第四爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，不当位，不过与一阴有应。不当位不当位有应而，表示客方以积极主动控制了消极被动的主方，对主方不利，但是，在主方当前的状态下，主方顺从客方的控制，不一定是坏事。主方应当利用当前机会改善素质，比如，学习技术、摸索经验、积累资本、结交朋友，等等。 〖原文〗悔亡，失得勿恤；往吉，无不利。
〖译文〗悔恨消失，不必考虑失和得；前进吉利，没有不利的事。
〖解说〗这是晋卦第五爻的爻辞。这是条阴爻，表示客方素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下、实力薄弱、教育程度低，等等。尽管客方开始积极主动，然而素质仍然不佳，对主方还没有形成压力，第四条爻辞中说的“晋如鼫鼠”还没有成为事实，主方没有悔恨，“悔亡”。“失得勿恤”，对照上下文可见，“失得”是针对晋升说的，“得”指得到晋升，“失”指失去晋升机会。没有晋升机会而维持现状，主方没有压力；有晋升机会，主方可能受益。有失有得，主方不必为失得忧虑。“往吉”中的“往”指前往，前进，指响应客方而积极行动起来。如果这么做，主方的素质将有所改善，“往吉”。同时这两个字也暗示，如果不积极行动起来，而维持现状，则没有吉利的事发生，但是也不等于有坏事。“无不利”，没有不利的事，但是并不是说一定有有利的事。否定了不利，并没有肯定有利。联系前面的“往吉”，“往吉，无不利”的意思是说前进是吉利的，前进或不前进都不是不利的。
〖结构分析〗第五爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，不当位，并且和二阴不有应。既不当位又不有应，说明客方的不佳素质对主方没有多少影响。爻辞提到“往吉”，同时又说“无不利”，就是说往或不往都可以。虽然从字面上“往吉，无不利”也可以理解为“前进吉利，前进中没有不利的事”，不过，如果这样理解，那么既然前进中吉利，前进中也就当然没有不利的事，“无不利”这三个字就成了多余的，而且，这条爻既不当位又不有应，也表示并不是只有吉利一个方面，而没有平常的方面。所以，结合爻的结构分析可以看出，“往吉，无不利”理解为“前进吉利，不前进也不是不利的坏事”比较恰当，这与“失得勿恤”的思想一致，也与整个卦爻辞的思想一致。 〖原文〗晋其角，维用伐邑；厉吉，无咎；贞吝。
〖译文〗晋升到角的尖锐顶端，留着用于攻打城邑；严厉吉利，无所怪罪，坚持下去过分。
〖解说〗这是晋卦第六爻的爻辞。第六爻是客卦上爻，代表客方态度，阳，客方态度强硬。“晋其角”，被晋升到像兽角那样的尖锐顶端，感到位置高得不能再高，没有一点回旋余地，只好听候别人使用。“维”是“保持”、“保全”，如“维护”、“维持”、“维修”等。“伐”是“攻打”、“声讨”，如“北伐战争”、“讨伐”等等。“邑”是“城市”，“都城”，如“城邑”。“厉”是“严格”，“切实”，如“厉行节约”；是“严肃”，“猛烈”，如“严厉”。“咎”是“怪罪”。“贞”是“坚持下去”。“吝”是“过分爱惜”，“舍不得”，如“吝啬鬼”。这条爻辞的意思是：主方被晋升到像兽角那样的尖锐顶端，感到位置高得不能再高，没有一点回旋余地，只好听候客方使用。客方留着主方，用于攻打他国的城邑。主方处于严厉的控制下，不过吉利。这是被迫如此，不应怪罪主方。坚持下去，客方是吝啬的。
〖结构分析〗第六爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，不当位，不过与三阴有应。有应而不当位，表明主方屈从于客方，这对主方不利。不过，主方不可能改变客方的态度，而且，主方没有足够的力量，可以支持自己的态度强硬起来。所以，主方只能以柔克刚，巧妙应对，从而维护自己的利益。

《周易64卦》——“晋卦”解析②

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华县15057103315： 晋卦有哪些含义吗? ？
宰父仇明目： 晋卦晋卦是《易经》六十四卦中的第三十五卦.它是异卦相叠,下卦是坤卦,上卦是离卦.坤卦代表大地,离卦代表火焰.火焰从地面上升起、燃烧,象征着前进和昌盛,也象征自己发出的光和热.所以,晋卦暗示着君子要充分展示自己的才华和美德,要发挥自己的作用,即使在刚开始的时候遇到了障碍和阻挠,只要能够坚守正道,始终如一,就一定能够吉祥如意,并能得到别人的赏识.

华县15057103315： 晋卦的寓意是什么?晋卦的寓意是什么? ？
宰父仇明目： 晋卦是《易经》六十四卦的第三十五卦.此卦坤下离上,为中上卦.晋卦的卦辞是:“晋,康侯用锡马蕃庶,昼日三接.”离是火,坤是地/公侯因为才能出众,得到了天子的赏识,不仅赐给他许多东西,还多次接见.《象》曰:“明出地上,晋;君子以自昭明德.”寓意是像太阳升起发光发热一样,君子也应该发挥自己的作用,充分显示自己的品德和才华,全力以赴,开拓事业.

华县15057103315： 晋卦怎么解释? - ？
宰父仇明目： 晋卦,是易经六十四卦第 35卦.主旨,在于论述如何上晋的为官之道.卦辞以康侯受赐为喻,说明上晋之臣为君王所赏识.六爻爻辞分别讲述了上晋的几种情况.

华县15057103315： 64卦中的＂晋＂卦怎么解释? - ？
宰父仇明目： 晋卦的主旨,在于论述如何上晋的为官之道.卦辞以康侯受赐为喻,说明上晋之臣为君王所赏识,六爻爻辞分别讲述了上晋的几种情况,其三爻讲述的众允,悔亡,说明求晋之人既注重求得君王赏识,也注重获得民众的拥护,只有获得民众的拥护,才不会有遭到民众反对的悔恨.http://baike.baidu.com/view/483359.html?wtp=tt

华县15057103315： 第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下 满地锦绣之象 良臣遇君之意 求出门事业情况,有精通周易卜卦的帮忙解释一 - ？
宰父仇明目： 晋卦,受资借富于其王母,意思是获得家里的资财去做生意.晋如愁如,意思是若牵扯羁绊于某地则发愁.所以出门做事,早去早回,不可长期停留;利于做转运贸易.

华县15057103315： 自昭明德的意思 - ？
宰父仇明目： 出自《易经》中的《象》,曰:明出地上,晋.君子以自昭明德.译文:太阳从地面升起,象征“上进”.君子观此象应当自觉展现高尚的美德. 解析:晋卦卦辞只说了“晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接”,其余什么都没说.实际上,卦辞是...

华县15057103315： 易经第三十五卦是什么意思?谢谢 - ？
宰父仇明目： 易经第三十五卦是--晋.卦辞为:晋,康侯用锡马藩庶,昼日三接.象辞:明出地上,晋.君子以自昭明德.《说文》:“晋,进也,日出万物进.”日出而作,万物的生长,四季的消长,季节的寒暑往来 ,万物的变化发展,都是晋的广义.爻辞是说,忠于职守、努力工作,并取得显著成绩、政绩的人,一定能够各领导的赏识,一定能够被不断的晋升,甚至飞黄腾达.呵呵 ,大概就是这个意思 .

华县15057103315： 求解卦(无妄卦—(变卦)晋卦) - ？
宰父仇明目： 本卦为无妄卦,无妄卦,无妄必有所得,如今适宜以平常心对待钱,权,徐缓图之.变卦是晋卦,晋卦,柔进而上,卦意为事业要以正道为主,跟别人搞好关系,以谋求发展.因为此中含本卦和变卦,但应以本卦为主,变卦只是其中一个变素,所以大体的说求事业必不可急进.

华县15057103315： 离和坤组成什么卦上卦是离为火,下卦是坤为地,有高手帮忙解释下 ？
宰父仇明目： 火地晋第三十五 【原文】 晋①:康侯用锡马蕃庶,昼日三接②. 【译文】 晋卦:康侯用成王赐予的良马来繁殖马匹,一天多次配种. 【注释】 ①晋,卦名.本卦为异卦...

华县15057103315： 周易卦解 晋卦 日照大地 建功扬名 连受赏赐 三接不停 - ？
宰父仇明目： 你是在哪里抽的签吧,哈哈!晋卦上卦为离卦,离代表火和太阳,而下卦为坤,代表大地.按卦的形象,太阳在大地之上——所以有日照大地的词;晋卦,代表太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上.晋卦,是最典型的晋升之卦,如果问事业,有连升三级的好事呀! 对于事业——顺利.应遵守正道,迎难而上,克敌制胜,因势利导.树立良好的人际关系,深得人心.全力以赴,不得有丝毫犹豫不决,更忌优柔寡断,而应败不馁,勇往直前.注意和衷共济,共同前进.