居首不居尾在圣经哪里

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~ 马太福音9章9、13节的经文。
圣经马太福音9章9-13节的经文中写道“你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下”。
《圣经》是犹太教与基督教的共同经典,出于希伯来文kethubhim,意为“文章”,后衍意为“经”,希腊文作graphai,拉丁文作Scripturoe,汉译作“经”。

“你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。”(圣经·耶利米书28章10节)

在申命记第二十八章13~14节


居首不居尾在圣经哪里
马太福音9章9、13节的经文。圣经马太福音9章9-13节的经文中写道“你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下”。《圣经》是犹太教与基督教的共同经典,出于希伯来文kethubhim,意为“文章”,后衍意为“经...

申命记28章44节作首不做尾了真正含义是什么?
作首不作尾;居上不居下的含义都相同。

圣经生命记第28章一到十四节解释
2、 你若听从耶和华—你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上: ……你若听从耶和华—你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。”1、律法上的话都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏...

居上不居下,居首不居尾圣经里面有多少这样的经文
未有明确数据。居上不居下,居首不居尾这句话在经文里经常出现,截止到2022年6月25日,未有人实际统计过有多少。神使我们居上不居下、居首不居尾,敬畏耶和华是智能的开端,认识至圣者便是聪明,愿神光照我们,圣灵光照我们。

2020-11-16晨祷
7. 愿我们手所做的工都居上不居下,居首不居尾。8. 主啊,愿你每分每秒与我们同在,因为你的同在就是我们的祝福。9. 因为有你,神,与我们同在,我们就能够成功。10. 我们真知道自己是被主所爱的,是神的儿女,我们的行为应当与蒙召的恩相称。11. 感谢主如此深爱我们,通过读经和祷告,...

作首不作尾居上不居下什么意思
作首不作尾居上不居下的意思是,不要只做一件事情的开头,而不做它的结尾,也不要只做最容易的部分,而不做最困难的部分。它强调了要坚持到最后,不要只做一半,要完成整个任务,并且要做到最好。

波斯王亚哈随鲁
根据《圣经》故事记载,古时候中亚地区的波斯王国,国土辽阔广大,从印度直到古实的127个省,全都在它统管之下。国王名叫亚哈随鲁,他在书珊城的王宫里登基,他的王后名叫瓦实提,长得容貌甚美。 亚哈随鲁王在位第三年,在王宫里大摆宴席,应召赴宴的有宫廷大臣和各省首领,囊括了波斯和玛代的所有权贵。这些权贵们在富丽...

牛,驴…龙?抱歉,圣经里没有动物
全程有三行:约瑟和马利亚往伯利恒去,他们在那里的时候,马利亚就去生产.不提交通,艺术中最早的耶稣诞生场景,来自四世纪罗马时代的石棺.(图片:G.dallorto)现在你会说,那么,羊呢?“牧羊人在夜间看守羊群”是我们听到的一句话.但那是一首颂歌——圣经的经文没有说牧羊人去寻找玛丽、约瑟夫和孩子...

为什么上古神话有拜蛇的传说,女娲又是蛇的尾巴?
因为蛇和人一样,都是在世界各地都普遍存在的,而且蛇不像一般的动物,它难以驯服。儿中国华夏族的标志龙也是由蛇演化而来的,所以女娲造人的传说多少和这个有点关系的。中国自古有之的蛇崇拜众多的古典文献和出土文物都证明,在中国文化史上占有极其显赫地位的伏羲与女娲的本始形象是人首蛇身。从某种意义上说,伏羲、...

冰心的故事
5、冰心与圣经 1913年,全家迁居北京。1914年秋,冰心考入基督教公理会开办的贝满女子中学。正是在这里,冰心系统地学习了《圣经》,而且《圣经》课和英文的成绩是最好的。冰心回忆道:“我们的《圣经》课已从《旧约》读到了《新约》,我从《福音》书里了解了耶稣基督这个‘人’。我看到一个穷苦...

屯留县15310522704: 圣经里“居头不居尾,居上不居下”在哪个章节 -
段康壮骨: 申28:13 你若听从耶和华你上帝的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下. 上帝爱你!

屯留县15310522704: 圣经中哪章有什么是头?什么是尾为什么他们都必灭亡 -
段康壮骨: 《圣经.新约》约翰福音第三章第十六节:和合本约3:16神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生.

屯留县15310522704: 圣经中不偏左右四个字共出现多少次 -
段康壮骨: 10次.《民数记》 20:17 求你容我们从你的地经过,我们不走田间和葡萄园,也不喝井里的水,只走大道(注:原文作“王道”),不偏左右,直到过了你的境界.'”《申命记》 2:27 '求你容我从你的地经过,只走大道,不偏左右.《申...

屯留县15310522704: 神让我们具首尾圣经章节在哪卷书记载 -
段康壮骨: 【申28:13-14】13你若听从耶和华你神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神, 14耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下. 【申28章】44他必借给你,你却不能借给他;他必作首,你必作尾.

屯留县15310522704: 基督教为首的就要先为尾在哪章经文 -
段康壮骨: 路加福音22:26 但 你 们 不 可 这 样 . 你 们 里 头 为 大 的 , 倒 要 像 年 幼 的 . 为 首 领 的 , 倒 要 像 服 事 人 的 . 路加福音22:27 是 谁 为 大 , 是 坐 席 的 呢 , 是 服 事 人 的 呢 . 不 是 坐 席 的 大 麽 . 然 而 我 在 你 们 中 间 , 如 同 服 事 人 的 .

屯留县15310522704: 圣经旧约厉代志上1——8章每章的精句在何处? -
段康壮骨: 申28:13 你若听从耶和华你上帝的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从事奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下.” 这里强调选民守约遵律,就在万民之上,无别国的人可比拟.一方面只有他们才有神的律法;另一方面也只有他们是神在万民中所拣选属自己的百姓.神也拣选你,也将他自己的话语赐给你,你是否在遵行呢? 最后,神所赐的福,不是我们常说的“灵福”,而是一种物质上的福气.我们可能不察觉这福气已经临到我们身上;如果得不到,可能是因为我们没有完全遵守神的话,但神的应许是不会落空的,他会赐下物质的福气

屯留县15310522704: 圣经说过必须主内通婚么? -
段康壮骨: 人们总是在问这个可以吗,那个可以吗,就是不愿意多花点时间去求求造天地万物的主宰,为什么不把婚姻的另一方交给神来预备呢,还要注意的是,祷告祈求有一个前提,自己不要去作恶,因为神不听恶人的祷告.《申命记》 28:1 你若留意...

屯留县15310522704: "骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前."这是出自<圣经>里的哪里? -
段康壮骨: “骄傲在败坏以先,狂心在跌倒之前.”出自《圣经》的箴言十六章18节. 释义:犯罪起因于骄傲,骄傲是许多罪的根源.“骄傲”是人之所以会堕落的根本原因.“骄傲”也是自以为义的罪孽根源. 《圣经》是犹太教、基督教的经典.最初...

屯留县15310522704: 看哪本书可以更了解《圣经》更了解基督教! -
段康壮骨: (申28:14) [ 你若听从耶和华你上帝的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下.]

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