文化苦旅经典语句

余秋雨文化苦旅经典名句~

1、是历史，是无数双远去的脚，是一代代人登攀的虔诚，把这条山道连结得那么通畅，踩踏得那么殷实，流转得那么潇洒自如。
2、它是一种聚会，一种感召。它把人性神化，付诸造型，又用造型引发人性，于是，他成了民族心底一种彩色的梦幻，一种圣洁的沉淀，一种永久的向往。
3、 它是一种狂欢，一种释放。在它的环抱里神人交融、时空飞腾，于是，它让人走进神话，走进寓言，走进宇宙意识的霓虹。
4、在这里，狂欢是天然秩序，释放是天赋人格，艺术的天国是自由的殿堂。 它是一种仪式，一种超越宗教的宗教。
5、佛教理义已被美的火焰蒸馏，剩下了仪式应有的玄秘、洁净和高超。只要是知闻它的人，都会以一生来投奔这种仪式，接受它的洗礼和熏陶。
6、“朝辞白帝彩云间”，“白帝”当然是一个人，李白一大清早与他告别。这位帝王着一身缟白的银袍，高高地站立在山石之上。
7、他既然穿着白衣，年龄就不会很大，高个，瘦削，神情忧郁而安详，清晨的寒风舞弄着他的飘飘衣带，绚丽的朝霞烧红了天际，与他的银袍互相辉映，让人满眼都是光色流荡。
8、他没有随从和侍卫，独个儿起了一个大早，诗人远行的小船即将解缆，他还握着手细细叮咛。
9、他的声音也像纯银一般，在这寂静的山河间飘荡回响。但他的话语很难听得清楚，好像来自另一个世界。他就住在山头的小城里，管辖着这里的丛山和碧江。
10、向往巅峰，向往高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐?堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。
11、在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。

12、我已看出了它的讥谑，于是亟亟地来试探下削的陡坡。这里没有重复，真正的欢乐从不重复。
13、这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性，这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。
14、一连串无可超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。
15、你失去了，好不容易重新找回，却是另一个你。即使是站在海边礁石上，也没有像这里这样强烈地领受到水的魅力。
16、海水是雍容大度的聚汇，聚汇得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水、可掬可捧的水。

文化苦旅经典语句
　　1、路，就是书。 ----余秋雨
　　2、无言的大地，有多少地方值得我们跪身，又有多少地方值得我们谢恩。 ----余秋雨
　　3、人类常常产生“高于自然”的艺术梦想，在这里必须放弃。 ----余秋雨
　　4、莫高窟被那些文物拉得很长很长，几乎环绕了整个地球。那么，我们的心情也被拉长了，随着唐宋元明清千年不枯的笑容，延伸到整个世界。 ----余秋雨
　　5、茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。
惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧、让人神醉情驰。
以此推衍、人生、世界、历史，莫不如此。
给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。
惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。
然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张。
连自然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。 ----余秋雨
　　6、人民 和历史最终接受的，是坦诚而透彻的生 命。 ----余秋雨
　　7、不在企望迁徙，听任蔓草湮路，这便是老。 ----余秋雨
　　8、也许有人说，都已经要灭亡了，还要什么格调？我说，正因为要灭亡了，只剩下了格调。 ----余秋雨
　　9、山河间的实际步履，使一切伟业变成了寻常风景，因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下，放下在山河之间。因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。 ----余秋雨
　　10、“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”这是我碰到最多的提问。
我回答：“没有两者。路，就是书。” ----余秋雨
　　11、世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。 ----余秋雨

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晋岚盐酸： 色流猛地一下涡漩卷涌,当然是到了唐代.人世间能有的色彩都喷射出来,但又喷得一点儿也不野,舒舒展展地纳入细密流利的线条,幻化为壮丽无比的交响乐章.这里不再仅仅是初春的气温,而已是春风浩荡,万物苏醒,人们的每一缕筋肉 ...

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晋岚盐酸： 完全可以把愤怒的洪水像他倾泄,但他太卑微,太渺小,太愚昧.让他这句物质的身躯全然承受这笔文化重债,连我们都觉得无聊. 这是一个与大的民族悲剧,王道士只是这出悲剧中错步向前的一个小丑.一位年轻诗人曾写道:当冒险家斯坦因装满箱子的一对牛车正要启程,他回头看了一眼西天惨艳的晚霞,那里一个古老民族的伤口正在滴血.

噶尔县18232078704： 《文化苦旅》名句摘录 - ？
晋岚盐酸： 「留下一个宁静给三峡,李白去远了.」p 79 「中国文化中极其夺目的一个不为可称之为『贬官文化』.」p 81 「胸襟大了,洞庭湖小了.」p 83 「庐山可以证明,中国文人的孤独不是一种脾性,而是无奈.」p 96 「那个消失的红点,突然变的那麽遥远,那麽抽象,却又那震撼人心.」p 359 「但是,代代层累并不是历史. 」p 361 「夜雨中,人生和历史都在蹒跚. 」p 374 「嗜好如命的中国人啊,你们的光荣和悲哀,该怎样裁割呢?」

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晋岚盐酸： 《道士塔》:“道士也有过犹豫,怕这样会得罪了神.解除这种犹豫十分简单,那个斯坦国就哄他说,自己十分崇拜唐僧,这次是倒溯着唐僧的脚印,从印度到中国取经来了.好,既然是洋唐僧,那就取走吧,王道士爽快地打开了门.这里不用...

噶尔县18232078704： 文化苦旅的好词好句、读书心得和名言名句好词至少12个,好句至少至少5个,读书心得最好是60字左右的,名言名句至少5个. - ？
晋岚盐酸：[答案] 晨钟暮鼓 前赴后继 风流落拓 事过境迁 汗流浃背 藤葛如髯 顺理成章 巧取豪夺 无济于事 阗寂无声 沓无可寻 古色古香 变幻莫... 千般荒凉,以此为梦;万里蹀躞,以此为归.文化苦旅,一花一世界 ,一叶一菩提.从细节着手,丝丝点点间透出整个世界...

噶尔县18232078704： 出自名人传和文化苦旅的名言警句 - ？
晋岚盐酸： 1、不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻.2、每到一个地方,总有一种沉重的历史气压罩住我的全身,使我无端地感动,无端地喟叹.道士塔:1、一位年轻诗人写道,那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程,他回头看了一眼西天凄艳的晚霞.那里,一个古老民族的伤口在滴血.莫高窟:1、于是,这个沙漠深处的陡坡,浓浓地吸纳了无量度的才情,空灵灵又胀鼓鼓地站着,变得神秘而又安详.

噶尔县18232078704： 急撒````````````文化苦旅句子赏析10处就够了. - ？
晋岚盐酸：[答案] 【既然是漂泊旅程,那么,每一次驻留都不会否定新的出发.】——漂泊意为行止不定,漂泊的人,不会在同一个地方停留太久,驻留只是暂时的休息,驻留是为了养精蓄锐,让新的出发更有力.余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的...

噶尔县18232078704： 余秋雨的经典语录有哪些? - ？
晋岚盐酸： 余秋雨,1946年8月23日生于浙江省余姚县,现任澳门科技大学人文艺术学院院长.中国著名文化学者,理论家、文化史学家、散文家.以下为余秋雨的经典语录:成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别...

噶尔县18232078704： 文化苦旅摘抄 - ？
晋岚盐酸： 我想,任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重的生活,没有这种重叠,生活就会失去弹性,很容易风干和脆折.但是,不同的年龄经常会在心头打架,有时还会把自己弄得挺苦恼.例如几个月埋首于砖块儿般的典籍...

噶尔县18232078704： 跪求余秋雨《文化苦旅》之《莫高窟》好句赏析!)1.于是,这个沙漠深处的陡坡,浓浓地吸纳了无量度的才情,空灵灵又胀鼓鼓地站着,变得神秘而又安详.... - ？
晋岚盐酸：[答案] 采用拟人的修辞手法,将沙漠、莫高窟人性化,通过夸张的描述展现了莫高窟无与伦比的艺术价值,同时通过低低的、静静地,荒秃秃的,与他的艺术价值形成对比,更加表现了莫高窟的魅力