道和德区别是什么

道和德的区别~

一、“道”和“德”二者的定义不同。
道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。
德，汉字，古同“徳”。本意是七曜（日月金木水火土星）的运行。后来引申为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。
二、“道”和“德”二者起源不同。
"道"的概念是老子首先提出来的，在新道家的哲学基础方面，早在抗战时期，金岳霖就在《论道》等书中，将原始道家所创发的概念。
“德”最早来源于清段玉裁《说文解字注》：德，𦫵也。𦫵当作登。辵部曰。迁，登也。“德”的字形由“心”、“彳”、“直”三个部件组成，“心”则表示与情态、心境有关；“彳”表示与行走、行为有关；“直”，“值”之本字，相遇相当之义。
三、“道”和“德”二者象征事物不同。
根据史册记载，“道”是推动宇宙运行最根本的规律，象征“天”的意识，它不受时空的限制。
“德”字的本义是“道德”或“品行”，如《荀子·非十二子》：“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。

扩展资料：
老子“道”思想：
老子思想中包含有朴素辩证法的因素，“正复为奇，善复为妖”、“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，一切事物都有正、反两面的对立，对立面可以转化。老子还说，“道”具有“有”和“无”两种性质，并用生动的事例来说明“有”和“无”的关系。
“德”与养生：
道德并非宗教，而是古代人对自然的认识。古代的“道学”与今天的“科学”分属于形而上与形而下两个层次。道德研究的对象是形而上，而科学研究的是形而下。道是宇宙本体存在与变化的规律；科学则是三维物质世界的存在与变化的规律。
参考资料来源：百度百科-道
参考资料来源：百度百科-德

1、道，是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。
2、德，本意是七曜（日月金木水火土星）的运行。后来引申为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。德即是对道，对自然规律的认识和理解、践行、革命，是人文精神的一种传播。

3、道与德的区别：
①二者的定义不同
道是中华民族为认识自然为己所用的一个名词，意思是万事万物的运行轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的场所。
德本意是七曜（日月金木水火土星）的运行。后来引申为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。
②二者起源不同
"道"的概念是老子首先提出来的，在新道家的哲学基础方面，早在抗战时期，金岳霖就在《论道》等书中，将原始道家所创发的概念。
“德”最早来源于清段玉裁《说文解字注》：德，𦫵也。
③二者象征事物不同
根据史册记载，“道”是推动宇宙运行最根本的规律，象征“天”的意识，它不受时空的限制。
“德”字的本义是“道德”或“品行”，如《荀子·非十二子》：“不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。
④二者所包含的范围不同
德即是对道，对自然规律的认识和理解、践行、革命，是人文精神的一种传播。道是在昭示一切，德是在承载道的一切。
参考资料来源：百度百科-道
百度百科-德

《论道德》

 “道德”二字，经常被人们提及。古今中外，与此相关的书籍，可谓多如牛毛。其内涵之丰富，可见一斑——我也略微谈谈。

虽然辞典里有现成的定义，但我仍想改弦更张，另作阐述。人道，即为人处世之道，指个人或群体同外界联系时，应当具备的方法、原则及态度。而道德，可定义为：人与人相处时，应当具备的方法、原则及态度。

显然，严格说来，道德仅在人与人联系时起效；在人与非人的事物联系，以及非人的事物互相联系时，并不适用。所以，我们不可戴上“道德”的眼镜，看待人类的杀生与动物的弱肉强食。

由定义，不难得知：道德有利于维持人类的稳定。所以，究其本源，可认为道德，是人类为维持自身稳定，而自我约束的产物。进而可知，对维持人类稳定的作用大小，是评判道德高低的核心依据。

谈到作用，也不可不提利益。为更多的人，谋得更大的利益，所展现的道德便越高尚；令更多的人，受到更大的损害，所展现的道德便越低劣。

而展现，须有合适的时机——毕竟道德存之于心，而见之于行。若不得驰骋，便无法区分马匹的优劣；不得施展，便难以判断才能的高低。

人生的舞台：愈是狭窄和隐秘，对外人利益的影响，便愈为微小，也愈难于展现道德与才能；愈是宽阔和明显，对外人利益的影响，便愈为重大，也愈易于展现道德与才能。

要想更为深入地了解道德，必须将其拆分而单论。“道”与“德”的内涵，原本并不相同。随着时间的推移，两者被连用，且“道”的分量逐渐下降；“道德”一词，几乎成为“美德”的代称。

所谓的“道”，即道品，指吻合于中庸之道的德行。德盛，则道不达；道高，则德不厚。唯有庸德庸行，方才符合中庸之道。

道德有别，根源便在于两者的评判依据，存在差异。前者立足于延长人类的存在时间，后者着眼于提升人类的生活质量与种群数量。须知人类的生活质量与种群数量提升得越快，人类的存在时间便会越短。——举此一例，更容易理解：长势越快的树木，往往天年越短；天年越长的树木，常常成长越慢。

对人类（非指个人）而言，存在时间，与生活质量及种群数量，都能影响自身的稳定；且前者的影响，显著大于后者。

换而言之，只要存在时间延长，人类便更趋稳定；若缩短，便更不稳定——此时，生活质量及种群数量的变化，所带来的影响，可以忽略不计。而生活质量及种群数量的提升，虽原则上有利于人类的稳定，但若使人类的存在时间缩短，反不利于自身的稳定。

显然，道高于德，这是不争的事实。所以《道德经》有云：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”道高，则无拘泥于德；德厚，则无执着于仁；仁深，则无纠结于义；义重，则无束缚于礼。

当然，前文可谓玄之又玄，并不容易理解。判断道与德孰高孰低，还有更为直观的标准——智慧的大小。莫问智当何处寻，去其浊者水自清。寡欲静心，而人自明。所以，道德越高，智慧越大。

道之高，莫过于老聃、庄周、洪应明；德之盛，莫过于孔丘。今人大可静心咀嚼与比较儒道经典，通过两家对世事人生的感悟，从而判断出智慧的大小。

要想提高智慧，必须提升道德。而道德之路，颇为漫长与艰辛。古人云：“逆以炼心。”不能忍受锤炼的痛苦，与长期的煎熬，必不会拥有高深的道德。

道德之本，在于自爱；进德之本，在于自省。若能坚持寡欲匡过，定可不负此生。

“道者，人之所共由：德者，己之所独得。” 道者，路也，人们应遵循的基本的规范、准则，是一种普遍客观的法则。 德者，得也，个人特有的品质，是得之于心的，是心的一种品质、属性。

主观来讲道德是一个整体不能分开来讨论

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金口河区19625344968： 道和德的区别 - ？
席呢复方： 道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书.老子说:“道生之,德畜之,物形之,器成之.是以万物莫不尊道而贵德.道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然.”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指...

金口河区19625344968： 什么是道?什么是德?两者有何区别? - ？
席呢复方：[答案] 道德是一个词,不要刻意分开理解,词义: 以善恶评价为标准,依靠社会舆论、传统习俗和人的内心信念的力量来调整人们之间相互关系的行为规范的总和.贯串于社会生活的各个方面,如社会公德、婚姻家庭道德、职业道德等.它通过确立一定的善...

金口河区19625344968： 孔子所说的道和德跟现在的道德有何不同 - ？
席呢复方：[答案] 孔子说的“道”指事物的本质和规律,“德”指好的品行,美德. 而现代词“道德”指人们普遍认可的做人做事需遵循的准则.

金口河区19625344968： 什么是道与德? - ？
席呢复方：[答案] “道”就是宇宙中大自然运行的规律和法则.“德”就是去按照这个规律做事情,所获得的回报.

金口河区19625344968： 什么是道?什么是德?道与德有什么区别? - ？
席呢复方： 道是在昭示一切,德是在承载道的一切.大道无言无形,看不见听不到摸不着,只有通过我们的思维意识去认识和感知它,而德,是道的载体,是道的体现,是我们能看到的心行,是我们通过感知后所进行的行为.谁也不知道虚空是样子的,没...

金口河区19625344968： 老子的《道德经》中的“道”和“德”分别指什么, - ？
席呢复方：[答案] 通俗地讲,道是万物的规律,而德是道的外象,一种准则.第38章的“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”就含有这重意义

金口河区19625344968： 《道德经》里面的道和德分别指的是什么 - ？
席呢复方： 《道德经》里面的“道”和“德々分别指的是什么?“道”是个体修行也即修道的方法;“德”不是我们通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法.

金口河区19625344968： 老子的《道德经》中的“道”和“德”分别指什么,是什么意思? - ？
席呢复方： 通俗地讲,道是万物的规律,而德是道的外象,一种准则.第38章的“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”就含有这重意义

金口河区19625344968： 道德与德道有什么不同 - ？
席呢复方： 一个意思.先有道,后有德,所以叫道德.但是,凡人修炼的时候是先修德,积攒到一定量,质的飞跃,飞跃成道,所以叫德道.但是需要说明一下,德不是指行善,是指修身.修身既不作恶也不行善,与世无争.

金口河区19625344968： 什么是道?什么是德? - ？
席呢复方： 道就是路 是轨迹 是规则 大到星辰、国家 小到个人、蝼蚁 都各自沿着不同的轨迹运转 都冥冥中遵循着某种规则 老子将其称为道 道是有理的 正所谓道理道理 顺着这个规则做事 你就是在顺道 别人就会认为你这样做是对的 是有道理的 道是自然的 ...