古代妃嫔为什么首次侍寝要剥光以后,用被子包裹

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为什么古代妃嫔首次侍寝要剥光以后,用被子裹起~

根据清朝的历史记录,这样的规矩其实是沿袭明朝时候宫廷的做法,其主要的作用是为了查清子女是否确凿地出自皇帝血统,从而对皇位继承问题有很大关系,同时也可对后代的皇帝纵欲有一些限制。
有人认为,是「为了防止有人暗藏武器带入皇帝寝宫所采取的安全措施」,但是见明朝宫廷中的敬事房。当然我更倾向于这是一种帝王生活骄奢淫逸的情趣。

这样做是为了保证皇帝的安全。
这个规矩是从开始的,清代嫔妃侍寝与各代不同,不再是皇帝亲自登门。清代皇帝自有一套制度。每日晚膳时,决定哪一个妃子当晚侍寝。
每个妃子都有一块绿头牌,牌面上是该妃子的姓名。备晚膳时,敬事房太监将十余块或数十块绿头牌放在一个大银盘中,谓之膳牌。皇帝晚膳用完,太监举盘跪在皇帝面前。如果皇帝没有兴致,则说声“去”。
若有所属意,就拣出一块牌,扣过来,背面向上。太监拿过此牌,交给另一位太监,这位太监专门负责把将要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寝所来。
出于清代皇帝高度的戒备心理,防止妃子中出现刺客,妃子必须裸体来到皇帝寝所。方法是妃子被带到离皇帝寝所不远的一间屋里脱光衣服,宦官用红锦被或大衣将她裹上,扛上肩,背进皇帝的寝所。到帝榻前,去掉外裹的红锦被或大衣。

扩展资料清朝关于侍寝的制度:
每天晚膳时,凡是备幸的妃子,敬事房太监都为她们准备了一面绿头牌,上边写着妃子们的姓名。牌子的样式与京外官引见之牌相同。或十余面,或数十面。
太监把这些牌子放在一只大银盘中,准备晚膳时呈进,所以也叫做膳牌。待皇帝吃完晚饭以后,太监即将盘跪呈于皇帝面前。皇帝若无所幸,则曰:去。若有所属意,即取牌翻转,使牌背向上,太监退下。
把此牌交给另一太监,这就是专门负责驮着妃子,把她放在御榻上的太监。届时皇帝先已躺在御榻上,被子下端散开。驮妃的太监,待其把上下衣全部脱光,用大氅裹好她的胴体,背到御榻前,去掉大氅,妃子赤身裸体由被子下端逆爬而上,与皇帝交合。
敬事房总管与驮妃太监都在窗外立候。如时间过长,总管则高唱:是时候了。皇帝如不应则再唱。如此三次,皇帝命太监进入寝处。太监则从皇帝脚下把妃子后拖而出,仍用大氅裹好,驮之而去。去后,总管太监跪而请命日:留不留?
皇帝如说:不留。总管即至妃子处,轻按其后股穴道,精液随之尽皆流出。皇帝如说:留。总管太监则执笔记之于册:某月某日某时,皇帝幸某妃。以此作为受孕之证明,以备查考。
这是清代宫禁中祖宗的定制。如若皇帝住在圆明园,那么此类仪注就都废除了,可以随时爱幸,如同一般人家。可是膳牌之呈递仍然照旧。
所以皇帝们大都住圆明园时多。有人说这是沿袭前明宫禁的旧例。也有人说,世宗被宫人刺死,因此,这种制度是雍正以后才有。
参考资料来源:百度百科-侍寝

这么做不是为了皇帝方便,而是由一段凄惨的故事引起的。
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公元1542年,也就是嘉靖二十一年,以杨金英为首的宫女们,趁皇帝熟睡时,一拥而上,把皇帝摁住,用一个绳套套在皇帝脖子上,准备勒死他,无奈缺乏经验,绳子打了死结,皇帝才逃过一劫,史称“壬寅宫变”。
《明史后妃传世宗方皇后》记:“宫婢杨金英等谋弑帝,赖后救得免。……是夕,帝宿端妃宫。金英等伺帝熟寝,以组缢帝项,误为死结,得不绝。同事张金莲知事不就,走告后,后驰至,解组,帝苏。”
这些可怜的宫女,都难逃一死,所有人都在西安门外被凌迟处死,枭首示众。
经此一劫,以后陪皇帝睡觉的妃子,都要全身脱光,由太监用被子包起来扛到龙床上。


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