谁知道唐朝妃嫔进封时的进封仪式的过程是怎么样的？

大秦后妃如何封~

中国的历史上，从来都是英雄与美人共存。其中四大美人最为知名，她们都得到了帝王们无与伦比的宠爱。可是，她们都并非能得到真正爱情的女子。包括那祸国殃民的褒姒、赵飞燕等，尽管帝王门对她们宠爱有加，但帝王们如若是知道要以自身性命或者以皇位江山等为代价，这些帝王们还是万万不肯的。就像唐玄宗虽然极度宠爱杨贵妃，但安禄山之乱时，为了保住皇位，还是同意叛军将杨贵妃赐。这些皇帝，最多迷恋的是她们的美色，倘若说这也算爱情，那么无疑是践踏了这个词了。帝王身边，往往都是佳丽三千，他们很难转情于某一位女子，所以君王的爱情尤其珍稀和可贵。在中国几千年的历史上，顺治皇帝无疑是个异端。他的另类，他出生、亡、爱情、功过，短暂的一生，却都带着传奇的色彩。顺治帝福临，是清朝入关后的第一位皇帝。他是皇太极的第九子，生于崇德三年（1638），崇德八年即位，改元顺治，在位18年。卒于顺治十八年（1661），终24岁。顺治是一位颇有作为的皇帝，他审时度势，更张成法祖制，且倚重汉官，整饬吏治，推行与民生息的政策，清代初期从他亲政开始逐渐鼎盛起来。他热爱写诗，并极具才情。他曾写过一首《赞僧诗》是这样的：天下从林饭似山，钵盂到处任君餐，黄金白玉非为贵，惟有袈裟披肩难。朕为大地山河主，忧国忧民事转烦，百年三万六千日，不及僧家半日闲。来时糊涂去时迷，空在人间走一回，未曾生我谁是我，生我之后我是谁。长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？不如不来又不去，来时欢喜去时悲。悲欢离合多劳虑，一日清闲有谁知。若能了达僧家事，从此回头不算迟。世间难比出家人，无忧无虑得安宜，口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海为上客，皆因夙世种菩提。个个都是真罗汉，披塔如来三等衣。兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机，百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。禹开九洲汤放桀，秦吞六国汉登基，古今多少英雄汉，南北山头卧土泥。黄袍脱换紫袈裟，只为当年一念差，我本西方一衲子，因何生在帝王家？十八年来不自由，南征北讨几时休，我念撒手归山去，谁管千秋与万秋。在这首诗里，可看的出这位天子多愁善感，他的浪漫与惆怅，使他不像政治家，倒更像一位诗人。他羡慕出尘脱俗的僧家生活，不留恋荣华富贵、江山皇权。这点在中国历朝历代的皇帝中，也不多见。同时顺治皇帝还是一位历史上罕见的痴情的皇帝。他固执，率性而为，一旦痴迷，则难以自拔。就像他痴迷佛学，深爱董鄂妃一样。因为痴迷佛学，他甚至要放弃皇位，皈依佛门。因为深爱董鄂妃，他可以不顾任何政治影响、不顾天下人的唾弃，最后董鄂妃一去世，他便也不再留恋尘世。关于他和董鄂妃的爱情传说，几百年下来经久不衰。董鄂妃的身世至今仍是个历史之谜，一直众说纷纭，主要有两个版本。一是说董鄂妃就是一代名妓董小宛。但这个版本很快就被历史学家们否决。还有一个版本则真实性比较高，据《清史稿》后妃传记载，董鄂氏(即董鄂妃)是内大臣鄂硕的女儿。清代有选秀女的制度，但限制是13岁到16岁，而董鄂氏18岁才进宫。所以可以断定，董鄂氏不是通过正常的渠道进入皇宫的。据考证，董鄂氏在顺治十年入选秀女，被指配给襄亲王，那年董鄂氏16岁。襄亲王名叫博穆博果尔，是皇太极的第11个儿子，顺治的同父异母弟弟。也因为这个，便注定了顺治皇帝和董鄂妃的爱情悲剧。顺治皇帝与他第二个皇后大婚时，按照当时清代的规定，王爷们的福晋要进宫侍宴。顺治皇帝由此与襄亲王的福晋董鄂氏相识相爱，襄亲王博穆博果尔也因此愤而自杀。博穆博果尔的同年，顺治皇帝冒天下之大不韪，把董鄂妃接到宫中，封为皇贵妃，地位仅次于皇后。顺治皇帝还一度要废第二任皇后，而册封董鄂妃为皇后，可由于皇太后和大臣的反对，以及政治影响，他无奈只好作罢。可是，董鄂妃在宫中的待遇和所受的恩宠早已超过那个平庸的皇后。顺治皇帝对董鄂妃的宠爱有史可查，从为董鄂妃举行隆重的册妃典礼上就可以看出来。颁布诏书，大赦天下。在清代历史上，因为册立皇贵妃而大赦天下的，这也是绝无仅有的一次。顺治皇帝要把自己的喜悦之情与天下人分享，给予董鄂妃他所能给予的极致。可惜董鄂妃一直体弱多病，所生的四皇子夭折后，更是一病不起，终于在顺治十七年病逝于承乾宫，年仅22岁。董鄂妃病逝，顺治皇帝痛不欲生，哭的去活来，甚至寻觅活，使得当时他的母亲孝庄太后不得不让左右的人看守他，以防他自杀。为了表达他的悲痛，顺治皇帝在景山建水陆道场，大办丧事。将宫中太监与宫女30人赐，让他们在阴间侍候自己的爱妃。同时令全国服丧，官员一月，百姓三日。顺治帝让学士撰拟祭文，命朝中大臣，皇亲国戚都去哭陵。并亲手撰写了饱含深情，长达四千字的《端敬皇后行状》来悼念爱妻，回忆了董鄂妃的种种往事，追封她为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”。多情天子的欢喜与哀痛，也只能通过这些方式表达。顺治后，陵墓旁葬着两位皇后，其中一位就是董鄂妃。董鄂妃一，顺治皇帝悲痛欲绝，原本就痴迷佛学的他，更是消极厌世。在董鄂妃去世的当月，他就为自己举行了剃度仪式，据说还取了个法号叫“行痴”，一心想遁入空门。这遭到当时他母亲孝庄太后以及朝中大臣的强烈反对，顺治皇帝无奈只好让自己的身边的太监替自己出家。最后，心爱之人的去世，又出家不成，顺治皇帝终于积郁成疾，在董鄂妃去世仅仅三个多月后，就溘然离世。能让一代天子痴情至此，由此可见，董鄂妃绝非一般女子。那么董鄂妃到底有多美呢，顺治皇帝形容董鄂妃，曾用“妩媚”这个词来形容。也正是这个形容词，让文人墨客们臆想，满洲女子很少有称得上“妩媚”的。董鄂妃的母亲应该汉族的江南人，否则怎么可能生出这般绝尘的女子。可惜，清代存有许多嫔妃的画像，却唯独没有董鄂妃的。更奇怪的是，顺治皇帝本人非常擅长绘画。他的山水画，以及手指螺纹墨画《渡水牛图》都堪称一绝。还尤其擅长人物速写，据说有一次，他看见一大臣，忽然命令其跪下，这位大臣吓出一身冷汗。顺治对他凝目熟视片刻后，取笔当即画了一幅画像，递给左右诸臣传阅，这位大臣转惊为喜，请顺治将画像赐给自己，顺治却笑而不答，随手将画像付之一炬。可见，顺治皇帝的画画甚为不凡。可是，也许是经久失传，或者是其它原因，偏偏没有董鄂妃的画像流传下来，因此，董鄂妃的容颜自然也成了个千古之谜。顺治皇帝一生，有很多无奈，他壮志难酬，治国理念得不到支持；他无力自主的婚姻，不能把自己最爱的人封为皇后，这些都给予了他无限的伤感。据当时的传教士汤若望记述，顺治皇帝在没有遇到董鄂妃之前，也曾纵情于声色，董鄂妃进宫后，少年天子忽然转了性子，专情起来。正所谓是万千宠爱于一身，“六宫粉黛无颜色”。很想知道，在几百年前，顺治皇帝和董鄂妃那该是怎样惊世骇俗的相遇，谱写了这样刻骨悲壮的爱情故事。两个如此相爱的人，虽然不能活着白头偕老，后能葬在一起，终也算美满了。虽然董鄂妃的容颜是个迷，但我想，也许她不一定是倾国倾城，顺治所爱的，并不是她的外貌。顺治的第一位皇后博尔济吉特氏便是蒙古知名的美人。却在最后因为性情刁蛮、奢侈无度而落得个被废的下场。顺治皇帝之所以这般宠爱董鄂妃，也不是没有原因的。据顺治《端敬皇后行状》中回忆，“他下朝时董鄂妃总是亲自安排饮食，饭菜做好后更要先品尝。当他批阅奏章时，董鄂妃常陪伴在他身边。更难得的是，她时常劝说顺治，处理政务要服人心，审判案件要慎重。连宫女太监犯错误时，她也往往为他们说情。”我想，这些就是董鄂妃能得到天子爱情的真正原因。顺治皇帝如此深情的回忆董鄂妃的往日种种，可见，董鄂妃的离世，确实给予这个少年天子致命的打击。一个女子若是太受皇帝宠爱，在历史上则容易留下骂名。董鄂妃却是个例外，在她陪伴顺治皇帝身边的时候，顺治皇帝从未怠慢国事。他励精图治，安邦定国。反而是在董鄂妃后，他才万念俱灰。可见，董鄂妃不但是他的红颜知己，还是他精神的支柱，董鄂妃一离世，顺治皇帝所有意志、所有在尘世中的留恋都跟着消散了。我们生在这个年代，不能亲眼见证顺治皇帝与董鄂妃这一段旷古之恋。但若有转世，也希望这一对不平凡的恋人能生生世世相爱下去。

参照隋朝旧制皇后以外另设：
四妃（即三夫人）：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。
九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。
婕妤九人，正三品。
美人九人，正四品。
才人九人，正五品。 以上三等是为二十七世妇
宝林二十七人，正六品。
御女二十七人，正七品。
采女二十七人，正八品。 以上三等是为八十一御妻
还有六尚各司，分管宫内车马服饰。

后宫各部门宫女　　根据品级的不同，各级宫妃享受的待遇也不同。如：第一等的夫人是除皇后之外最高等级的人，相当于宰相级别的人，服侍她们的人包括数目庞大的随侍女官，宫女，针黹妇，杂役等等，加上负责后宫炊事用度的宫女，比一个宰相府的人还要多。

　　另外，还有一些工作是宫女们不能胜任的，于是就出现了由太监们充当劳力的如下机构：

掖庭局　　主要负责掌握后宫簿籍；

奚宫局　　负责管理后宫的疾病以及死亡；

内仆局　　这个机构比较有趣，主要负责后宫的照明系统，当时的照明用具是蜡烛，所以他们就负责管蜡；

宫闱局　　这个是最忙的部门，大致相当于今天的秘书处，事无巨细，全要操心，包括有掌扇、给使等等职务；

内宫局　　类似于今天的财务部门，负责仓库及出纳。

内侍省　　除了这五大局外，皇宫里还设置了内侍省，共有内侍四人，内常侍六人，内谒者，监六人，内给事八人，谒者十二人，典引十八人，寺伯二人及寺人二人。他们作为太监的管理机构，负责培训、考核宦官，保证向后妃们提供一流的服务。

中国后宫一直有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻的说法，这是 皇帝有正规名号的庞大妻妾群。 唐建国之初 参照隋朝旧制皇后以外另设： 四妃（即三夫人）：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。 九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。 婕妤九人，正三品。 美人九人，正四品。 才人九人，正五品。 以上三等是为二十七世妇 宝林二十七人，正六品。 御女二十七人，正七品。 采女二十七人，正八品。 以上三等是为八十一御妻 还有六尚各司，分管宫内车马服饰。 唐玄宗开元年间 除皇后外对妃嫔称号另作更改。

旧唐书：三代宫禁之职，《周官》最详。自周已降，彤史沿革，各载本书，此不备述。唐因隋制，皇后之下，有贵妃、淑妃、德妃、贤妃各一人，为夫人，正一品；昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛各一人，为九嫔，正二品；婕妤九人，正三品；美人九人，正四品；才人九人，正五品；宝林二十七人，正六品；御女二十七人，正七品；采女二十七人，正八品；其余六尚诸司，分典乘舆服御。龙朔二年，官名改易，内职皆更旧号。咸亨二年复旧。开元中，玄宗以皇后之下立四妃，法帝喾也。而后妃四星，一为正后；今既立正后，复有四妃，非典法也。乃于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃等三位，以代三夫人，为正一品；又置芳仪六人，为正二品；美人四人，为正三品；才人七人，为正四品；尚宫、尚仪、尚服各二人，为正五品；自六品至九品，即诸司诸典职员品第而序之，后亦参用前号。新唐书：唐制：皇后而下，有贵妃、淑妃、德妃、贤妃，是为夫人。昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，是为九嫔。婕妤、美人、才人各九，合二十七，是代世妇。宝林、御女、采女各二十七，合八十一，是代御妻。自馀六尚，分典乘舆服御，皆有员次。后世改复不常。开元时，以后下复有四妃非是，乃置惠、丽、华三妃，六仪，四美人，七才人，而尚宫、尚仪、尚服各二，参合前号，大抵踵《周官》相损益云，然则尚矣。

1、正一品官职名称：大长公主、长公主、贵妃、淑妃、德妃、贤妃、公主；从一品官职名称：郡主

2、正二品官职名称：昭仪、昭媛、充仪、充容、充媛、淑仪、德仪、婉仪、芳林

3、正三品官职名称：婕妤、良娣

4、正四品官职名称：美人、良媛

5、正五品官职名称：才人、承徽、尚宫、尚仪、宫正、女史

6、正六品官职名称：宝林、司记

七、正七品官职名称：御女、昭训

8、正八品官职名称：采女

9、正九品官职名称：奉仪

另外不列品级：宫女、民女

后宫各部门宫女　　根据品级的不同，各级宫妃享受的待遇也不同。如：第一等的夫人是除皇后之外最高等级的人，相当于宰相级别的人，服侍她们的人包括数目庞大的随侍女官，宫女，针黹妇，杂役等等，加上负责后宫炊事用度的宫女，比一个宰相府的人还要多。

　　另外，还有一些工作是宫女们不能胜任的，于是就出现了由太监们充当劳力的如下机构：

掖庭局　　主要负责掌握后宫簿籍；

奚宫局　　负责管理后宫的疾病以及死亡；

内仆局　　这个机构比较有趣，主要负责后宫的照明系统，当时的照明用具是蜡烛，所以他们就负责管蜡；

宫闱局　　这个是最忙的部门，大致相当于今天的秘书处，事无巨细，全要操心，包括有掌扇、给使等等职务；

内宫局　　类似于今天的财务部门，负责仓库及出纳。

内侍省　　除了这五大局外，皇宫里还设置了内侍省，共有内侍四人，内常侍六人，内谒者，监六人，内给事八人，谒者十二人，典引十八人，寺伯二人及寺人二人。他们作为太监的管理机构，负责培训、考核宦官，保证向后妃们提供一流的服务。

中国后宫一直有三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻的说法，这是 皇帝有正规名号的庞大妻妾群。 唐建国之初 参照隋朝旧制皇后以外另设： 四妃（即三夫人）：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。 九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。 婕妤九人，正三品。 美人九人，正四品。 才人九人，正五品。 以上三等是为二十七世妇 宝林二十七人，正六品。 御女二十七人，正七品。 采女二十七人，正八品。 以上三等是为八十一御妻 还有六尚各司，分管宫内车马服饰。 唐玄宗开元年间 除皇后外对妃嫔称号另作更改。

旧唐书：三代宫禁之职，《周官》最详。自周已降，彤史沿革，各载本书，此不备述。唐因隋制，皇后之下，有贵妃、淑妃、德妃、贤妃各一人，为夫人，正一品；昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛各一人，为九嫔，正二品；婕妤九人，正三品；美人九人，正四品；才人九人，正五品；宝林二十七人，正六品；御女二十七人，正七品；采女二十七人，正八品；其余六尚诸司，分典乘舆服御。龙朔二年，官名改易，内职皆更旧号。咸亨二年复旧。开元中，玄宗以皇后之下立四妃，法帝喾也。而后妃四星，一为正后；今既立正后，复有四妃，非典法也。乃于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃等三位，以代三夫人，为正一品；又置芳仪六人，为正二品；美人四人，为正三品；才人七人，为正四品；尚宫、尚仪、尚服各二人，为正五品；自六品至九品，即诸司诸典职员品第而序之，后亦参用前号。新唐书：唐制：皇后而下，有贵妃、淑妃、德妃、贤妃，是为夫人。昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛，是为九嫔。婕妤、美人、才人各九，合二十七，是代世妇。宝林、御女、采女各二十七，合八十一，是代御妻。自馀六尚，分典乘舆服御，皆有员次。后世改复不常。开元时，以后下复有四妃非是，乃置惠、丽、华三妃，六仪，四美人，七才人，而尚宫、尚仪、尚服各二，参合前号，大抵踵《周官》相损益云，然则尚矣。

1、正一品官职名称：大长公主、长公主、贵妃、淑妃、德妃、贤妃、公主；从一品官职名称：郡主

2、正二品官职名称：昭仪、昭媛、充仪、充容、充媛、淑仪、德仪、婉仪、芳林

3、正三品官职名称：婕妤、良娣

4、正四品官职名称：美人、良媛

5、正五品官职名称：才人、承徽、尚宫、尚仪、宫正、女史

6、正六品官职名称：宝林、司记

七、正七品官职名称：御女、昭训

8、正八品官职名称：采女

9、正九品官职名称：奉仪

另外不列品级：宫女、民女

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西和县19262034921： 谁知道唐朝妃嫔进封时的进封仪式的过程是怎么样的? - ？
查泰诺普： 后宫各部门宫女根据品级的不同,各级宫妃享受的待遇也不同.如:第一等的夫人是除皇后之外最高等级的人,相当于宰相级别的人,服侍她们的人包括数目庞大的随侍女官,宫女,针黹妇,杂役等等,加上负责后宫炊事用度的宫女,比一个...

西和县19262034921： 妃子册封仪式？
查泰诺普： 挑吉日,颁金册,金印,摆皇后,听训导.礼成 妃子没有现实意义上的结婚仪式,被册封前就是他女人了

西和县19262034921： 唐代的哪些位分的妃子才举行册封典礼 - ？
查泰诺普： 举行册封典礼的只有皇后一个,因为典礼的意思表示朝告天地皇后为后宫之主,其他的就算是贵妃也只有册封,只是贵妃和有名号的嫔妃用金册,普通的嫔妃用银册.

西和县19262034921： 唐朝皇帝后宫的妃子封号制度是什么样的？
查泰诺普： 唐朝后宫: 皇太后, 皇后, 三夫人(贵妃,淑妃,德妃),玄宗时增四妃:贤妃,惠妃,丽妃,华妃. 九嫔(昭仪,昭容,昭嫒,修仪,修容,修嫒,充仪,充容,充嫒), 二十七世妇(婕妤,美人,才人各九人), 八十一御女(宝林,御女,才女各二十七人).

西和县19262034921： 妃子册封圣旨 - ？
查泰诺普： 妃子册封圣旨例: 1、庆嫔册文: 命协办大学士尚书阿克敦为正使.内阁学士吴达善为副使.持节、册封贵人陆氏为庆嫔.册文曰.朕惟璇闱翊化.令仪丕著于珩璜.象服分荣.茂典式光于纶綍.宜加位号.用锡瑶章. 尔贵人陆氏.恭慎无违...

西和县19262034921： 唐朝后宫妃嫔的封号分别是什么? - ？
查泰诺普： 打瞌睡de小怪7级2009-05-19唐朝后宫女性的地位: 皇后. 夫人:贵妃,淑妃,德妃,贤妃(以上正一品) 九嫔:昭仪,昭容,昭媛,修仪,修容,修媛,充仪,充容,充媛(以上正二品) 二十七世妇:婕妤九人(正三品),美人九人(正四品...

西和县19262034921： 请问唐朝的皇帝对后宫的册封史料?？
查泰诺普： 自古以来,宫中就有所谓「内职」制度.〈周礼〉上说:「古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,以听天下之治.」武德年间参照隋制建立了完整的「内官」制度,规定:皇后一人,下立四妃——贵妃、淑妃、德妃、贤...

西和县19262034921： 妃嫔进封的规矩,到什么情况下才能进封？
查泰诺普： 看是哪个朝代,不过大多得到晋封的嫔妃都是受皇帝喜爱的,极少数能靠贤能或母家军功得到晋封,还有通过皇太后指定晋封的.

西和县19262034921： 妃子册封圣旨 - ？
查泰诺普： 不知道您是否想看历史上真实的册妃圣旨,而不是电视剧、小说或是宫斗群中的那种.贴几个吧:【唐朝】唐代宗独孤贵妃(贞懿皇后)册文:维大历三年,岁次戊申月日,皇帝遣使某官某册命曰:於戏!位亚长秋,坐论妇道,听天下之内治,...