道德经与冥想的渊源,道经中的道悟,心清神宁呢?

作者&投稿:甘磊 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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原版道德经,分上下两部,道经和德经,道经在后,德经在前。后人为了方便,把修订后的版本改为道经在前,德经在后,并且前面三十七章定为道经,三十八章之后为德经。

但实际上来说,道经是关于道,关于宇宙洪荒、天地自然的规律阐述。德经是关于社会红尘人文管理的感悟和指导。尤其是从天地自然的角度来讲解世间的人文社会的一切演绎。

几千年的中华历史中,道德经对于中华的文化影响深远悠长,并且被尊称为万经之王。

道经讲天道,德经讲人德。天道是世间万物自在自主运作的法则和规律,从古来到现今都永恒存在的,是关于这个世界本身的运作模式的智慧。人德是关于人以及智慧万类生灵的自身所该秉持的德性、德行,上至帝王将相,王公大臣,下至凡夫走卒,三教九流自身的该有的处世之道。

今天与大家分享的关于道经的部分原文以及释义,以及关于道德经和冥想学的缘悟。

道的领悟:道德经中道经关于道的描述,可以短短几千字全面性从各个角度阐述了道的大统一性,全面性,以及万物皆在道中演化而生的轮回。可谓万般皆道,万物皆道,所以道德经被后人从易学,医学,风水学,管理学,兵法等等多个维度和角度来进行释义和阐述,实则是阐述的是道本来的面目,处处皆是道法,种种皆入道中。

因为道德经的关于天地自然,人文社会的全面性,后世创立的道家,道教都把它奉为圭臬。所谓奉至修真行,我至诚我道,说的就是如此境界吧。

所以道德经确立了后世道教的仙道贵生,只争当世的核心,珍爱生命,仁义道德。

也确立了后世道家道教,乱世匡扶天下,救济万民于水火;盛世归隐山林,修身学医养性著书的基调。

道德经其中蕴含了老子关于天心,人心的无上智慧,全文文辞优美,韵律感极强,各种词藻所描述的引人入道境中,空澈心灵,清七情六欲,明万丈红尘。道德经具有净化心灵的功能。提升自我智慧认知。也能落实于生活中,心定神闲。

当然我关于道德经的描述不全面,曾经在成都青羊宫听过一个国学大师讲道德经,讲得极其透彻,字字珠玑,还需多学悟。




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《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。《道德经》分为上下两册,共81章,前37章为上篇道经,第38章以下属下篇德经,全书的思想结构是:道是德的“体”,德是道的“用”。上下共五千字左右。《道德经》是后来的称谓,最初老子书称为《老子》而无《道德经》之名。其成书...

收集老子和孔子的资料。
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对联与诗词的渊源关系探究
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资阳区13619628981: 道德经里面的道怎样解释 -
须扶解痉: 《道德经》分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》.第一章 道,可道,非常道.(下文略).其中“道”可解释为“道可以用语言来表述,但不是通常所说的那个道.”(第一章是《道德经》的导语,老子所讲的道,不是通常意义上所说的道路之意的道,也不是和他同时代的其他思想家所经常标榜的那个道,而是一种新的理念.) 不知这样解释你认可不?

资阳区13619628981: 道德经的背景 -
须扶解痉: 指《老子》.《史记·老子韩非列传》:老子(传说前600年左右—前470年左右),中国古代思想家.姓李名耳,字伯阳,楚国苦县(河南鹿邑县东) 厉乡曲仁里人,有人说又称老聃.“关令尹喜曰,子将隐矣,强为我著书.于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去.”汉河上公作《老子章句》,分为八十一章,以前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》,故有《道德经》之名.但1973年长沙马王堆三号汉墓出土的《老子》抄写本,《德经》在《道经》之前.道教奉为主要经典之一. 道德经有多个版本,下面这部“《道德经》通行本”是最常见的.

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