有没有论语中关于君子的句子，和意思越多越好

有没有论语中关于君子的句子，和意思~

1、修养
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)

学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。
[编辑本段]2、温习
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

温习旧的（已经学过的）知识，能有新体会.新发现。这样，就可以做老师了。
[编辑本段]3、学习方法
子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”(《为政》)
只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。

[编辑本段]4、对待事物的正确态度
子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明的你。”
这段说的是对待事物的正确态度。
[编辑本段]5、勤学好问
子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)

子贡问道：“孔文子为什么叫‘文’呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答子贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。
[编辑本段]6、教学态度
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”(《述而》)

这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。孔子十分谦虚，于是虚心地说：“对我而言，又做到了哪一样呢？”
[编辑本段]7、虚心求教
子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
[编辑本段]8、育人
子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
孔子说：教导学生不到想弄明白却不能的时候，不去开导他；不到他想说出来却说不出来的时候，不去启发他；举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不在教他了

在孔子时代，君子一方面可以是实指的所谓的先进的“今之君子”；另一方面也是虚指：并无明确具体指谓。孔子就曾经以君子作为一个主导形象：《论语·述而篇》：子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”君子的出现是孔子面对礼乐崩坏而提出的一个范型式的生命样式（请参看张岩在《从部落文明到礼乐制度》中更加丰富的分析）。但是，对于当今的我们，是否还有这样的例子式的存在？也许，我们首先要思考何谓“例子”本身？君子的古写与“诗人”的“诗”、“尹”相关，而且都与法度有关，在字意上（参看很多学者对《诗经》的文化研究），诗的半边是手持什么东西，作为法度，作为制度的掌控。尹和君子在文字发生上也有关系，尹，治也。命尹这样的语词反复出现在甲骨文上。圣人，尹，君与祭祀或祭师也是相关的，《大戴礼记·五义篇》：“所谓圣人者，知通乎大道，应变而不穷，能测万物之情性者也”——君子也是通道的打开者。君子与温柔敦厚之诗教的关系也有待思考，君子这里有化解阳刚和可以克服法律的严酷性的德能？这里涉及法则柔和化的问题？论语》许多篇幅谈及君子，但这里的君子是一个广义概念，重在强调一种人格的追求，教人做一个不同于平凡的人。为实现这一目的，《论语》提出了君子的言行标准及道德修养要求。其一，“君子不器”。孔子认为作为君子必须具备多种才能，不能只像器具一样，而应“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”（《卫灵公》）也就是说，君子应以道义作为做人的根本，按礼仪来实行，用谦逊来表达它，用忠诚来完成它，否则就谈不上君子。其二，君子要重视自我修养。孔子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《里仁》）在孔子看来，作为君子就必须重视仁德修养，不论在任何条件下，都不能离开仁德。同时曾子认为，君子重视仁德修养还必须注意三个方面的规范：一是“动容貌，斯远暴慢矣”；二是“正颜色，斯近信矣”；三是，“出辞气，斯远鄙倍矣”（《泰伯》）。也就是说，君子要严肃自己的容貌，端正自己的脸色，注意自己的言辞。只有这样才能使人对你尊敬，信任，温和。同时，孔子还认为“君子泰而不骄”（《子路》）；“君子矜而不争，群而不党”（《卫灵公》）；“君子病无能焉，不病人亡不已知也。”“君子疾得世而名不称焉。”“君子求诸己，小人求诸人。”（《卫灵公》）即作为君子应心境安宁而不傲慢，态度庄重而不与人争吵，能合群而不结党营私；君子要重视提高自己，在有生之年对社会多做贡献。只有这样才能称得上君子的修养。其三，君子要处处严格要求自己。孔子认为，君子除了自我修养，还要重视用“戒、畏、思”几项标准严格要求自己。孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”（《季氏》）这些思想从不同角度提出了对君子的要求，概括起来有三点：一是要随时注意戒除个人的欲念；二是处事中要有敬畏之心，防止肆无忌惮；三是认真处理，随时严格要求自己。其四，君子要重义避利，追求道义。孔子认为，君子和小人之间的差别还在于具有不同的生活态度和不同的人生追求。他认为，“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）“君子谋道不谋食。”“君子忧道不忧贫。”（《卫灵公》）“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”（《里仁》）也就是说，作为君子只有重视道义，追求道义，才能与小人区别，才能真正体现君子的精神。同时，孔子还认为，君子必须言行一致，表里如一，即所谓：“君子欲讷于言，而敏于行。”（《里仁）“先行其言而后从之。”（《为政》）

1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

2. 子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”

3. 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

4. 子曰：“君子不器。”

5. 子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”

6. 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

7. 子曰：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”

8. 仪封人请见。曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三

子，何患于丧乎?天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

9. 子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”

10. 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

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白山市15562575371： 论语关于君子的句子解释 - ？
敖德桑麻：[答案] 君子坦荡荡,小人长戚戚. 【译】孔子说:“君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失.” 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.” 【译】孔子说:“君子思念的是道德,小人思念的是乡土;君子想的是法制,小人想...

白山市15562575371： 论语中描写君子的名句1 要出自论语2 要是描写君子的3 要20句4 每句要带翻译和道理延生 - ？
敖德桑麻：[答案] 1.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与. 【译文】有德行的君子努力追求根本的完善,基础建立了社会规范才得以形成.所以,孝敬父母,尊敬兄长,应是施行仁政的根本吧!——————《论语译著》郭庆才 2.子贡曰:“君子之过也,如...

白山市15562575371： 有没有论语中关于君子的句子,和意思？
敖德桑麻： 1.人不知,而不愠,不亦君子乎?意思说:人家不了解我,我也不怨恨恼怒,不也是个有德的君子吗?2.子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.孔子说:君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了~

白山市15562575371： 《论语》中关于君子小人的条目 (加上解释)? - ？
敖德桑麻：[答案] 1, 子曰:“君子周而不比,小人比而不周.”(《为政》)意思是君子讲团结而不互相勾结,小人互相勾结而不讲团结. 2, 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.”(《里仁》)意思是君子念念不忘道德,小人念念不忘乡土;君子关...

白山市15562575371： 有没有论语中关于君子的句子,和意思越多越好？
敖德桑麻： 1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2. 子曰:“君子不重则不威,学则不固.主忠信.无友不如己者.过则勿惮改.”3. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而...

白山市15562575371： 求《论语》中关于“君子”的句子我要25句关于《论语》中谈论有关“君子”的句子,并要注明出处的, - ？
敖德桑麻：[答案] 孔子提出了“君子”这个形象来解决这个疑难!但是,谁是君子呢?为什么是君子呢?在孔子那里,我们将知道“君子”那是作为学习的例子(examplary person,如同安乐哲在《的哲学诠释》中的英文翻译给我们的启发)! 在孔子时代,君子一方...

白山市15562575371： 儒家经典中有许多论述“君子”的名句,请写一句就此阐述什么才是“君子”. - ？
敖德桑麻： 子曰:质胜于文则野,文胜于质则史,文质彬彬,然后君子.出自:《论语·雍也》 原文:子曰:“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.” 译文:孔子说:“质朴超过了文采,就会粗野;文采超过了质朴就浮华.文采和质朴相辅...

白山市15562575371： 四书中关于君子的话 - ？
敖德桑麻：[答案] 四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》.以下是这四本著作中关于君子的句子: 1,《论语》中关于君子的句子: 子曰:君子周而不比,小人比而不周.(学而第一14) 子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.(里仁第四11) 子...

白山市15562575371： 《论语》中阐述真正有修养的君子应具备的风度的句子 - ？
敖德桑麻： 《论语》中阐述真正有修养的君子应具备的风度的句子和意思: 1、子曰:君子周而不比,小人比而不周. 孔子说:君子相互团结但不互相勾结,小人相互勾结但不能互相团结. 2、子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠. 孔子说:...

白山市15562575371： 要论语中有关君子的名言,至少要7则,带翻译和感受!!!谢谢 - ？
敖德桑麻： 君子耻其言而过其行君子以夸夸其谈为耻.而行动中总是力求做得更好!人不知而不愠,不亦君子乎?别人不了解我,但我并不为此而感到愠怒,感到郁闷,感到烦恼,这,不也是胸怀坦荡的君子吗?君子务本,本立而道生.君子树立做...