世界谢氏宗亲总会的谢氏历史

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寻找谢氏宗亲~

关于谢姓的来源,主要有一下三种说法: 1谢姓出自姜姓,是炎帝后裔申伯的后代。相传炎帝居于姜水畔,便以姜为姓。至商代有后裔孤竹君的长子伯夷与叔齐一起投奔到周。到周后反对武王伐商,武王灭商后他们又逃到首阳山,因不食周栗而死,他们的后裔仍留在商朝。成王继位后封伯夷的后裔为申侯,称申伯,是申氏的始祖。厉王时娶申伯之女为妃,生字为宣王,宣王继位后,封母舅申伯于谢国,后来这仪家失去了爵位,公元前668年楚国灭掉申国。其子孙按当时的习惯以新都之邑名为姓,称谢氏。望出陈留、会稽,史称谢氏正宗。是为河南谢氏。 2 出自任姓,为黄帝之后。相传黄帝之子25宗。得其姓者14人,为12姓,其中第7姓为任姓。任姓有10个小车,其中第一为谢国,因周宣王时使召公营谢邑,以赐申伯,盖谢已失国,子孙亡散,以国为姓。是为河南谢氏。 3 为他姓改谢姓。据《旧唐书不文苑传》,卫州人谢偃之本为鲜卑族人,姓直勒氏,后改为谢氏。亦为河南谢氏。 二、 迁徙分布 1夏商时期谢国比较弱小,居于姜水流域(今陕西境内)。 2西周末期,申伯被改封为谢,以加强西周对南方的统治。任姓灭谢国后,国人有一部分留在当地,大部分外逃,但都以国为姓,即谢氏。 3西周末至春秋时期,谢氏除了大部分分布在今河南外,还有一支迁往山东,一支迁至湖北,还有一支迁至湖南,迁至四川,后又分为三支:一支于三国时迁至蜀郡,至晋代有部分迁至陕西;一支迁至云南永昌,后发展为当地大姓;还有一支迁至四川彭水一带及贵州北部。隋唐时被称为东谢蛮、西谢蛮、南谢蛮,后大多融入布依族、水族和苗族。汉代谢氏的聚居地有增加了会稽郡、江西九江、章陵等处。其中会稽郡的谢氏人丁兴旺,已相当有名望。 4晋代,成郡谢氏发展成为名门大族,其中最著名的是阳夏谢氏,以及由此迁出的康乐谢氏。西晋末年,黄河流域战乱频繁,中原人大量迁往江南,阳夏人谢衡因避战乱迁望会稽始宁东山,在此繁衍,成为谢氏最重要的一支。谢衡极其后代在东晋至南朝时期多数都很著名。 5唐朝时,河南固始谢氏入福建泉州,同时入闽的还有一支居于福建宁化县,后有一支自宁化迁至江西,至洪武四年(1371年)移居梅县(广东):还有一支自宁化迁至广东大埔,后移居广东东莞。 6明末清初,福建武平一支迁入湖南汉寿。发展成为当地一大姓。 7至清代,谢氏不仅遍布中原及南方各省,而且还发展到北部及东北的一些省区。 8谢氏移居海外,始于明代,多数是自闽粤地区先迁至台湾,进而远播东南亚及世界各国。 三 、郡望堂号 : 1 威怀堂。 2 安晋堂:因谢安命名。晋朝时的谢安名望很高,朝廷屡次请他做官他都不干,一直到了40岁那年才当了司马。在作官的过程中表现了高风亮节,拜为尚书仆射加后将军。在淝水之战中携其侄谢玄大败苻坚,使晋朝转危为安,得此堂号。 3 此外还有以“陈留”、“会稽”、"宝树”为堂号。 : 1 陈留郡。西汉置郡,治所在陈留。相当于今河南东至民权。宁陵,西至开封、尉氏,北至延津,南至杞县。 2 陈郡。秦始置郡,西汉时改为淮南国,东汉章和二年改为陈国,治所在陈县。献帝时改变郡,隋开皇初废。 3 会稽郡。秦始皇二十五年于原吴、越地置郡,治所所在吴县。西汉相当于今江苏省长江以南、茅山以东、浙江大部及福建全省。顺帝时移至山阴。此支谢氏为陈郡谢氏分支。 4 冯诩郡。汉武帝太初元年设置同名行政区。三国魏在此置郡,治所在临晋。 四 家族谱牒 1全国:谢氏族谱十卷、谢氏通谱、谢子村后裔谱系卷。 2 辽宁:谢氏谱册一卷 3 江苏:镇江润州谢氏九修族谱十卷、江苏当阳西州谢氏族谱十卷、常州谢氏宝树堂创修族谱三卷、常州谢氏族谱二十二卷 4 浙江:绍兴谢氏族谱不分卷、绍兴状元桥谢氏族谱不分卷、四门谢氏四房谱六卷、盖东谢氏族谱不分卷、绍兴谢氏族谱不分卷、常山陈留谢氏族谱二卷、常山宗谱一卷 5安徽:祁门中山谢氏家谱不分卷、怀宁宝树堂谢氏宗谱十八卷 6 江西:铜鼓谢氏家谱卷首一卷、丰城谢氏家谱、谢氏家乘不分卷 7 山东:烟台福山谢氏家乘不分卷 8 河南:太康谢氏迁玉族谱十四卷末一卷 9 湖北:黄岗吕阳村谢氏宗谱十四卷首一卷、新州谢氏宗谱三卷 10 福建:永定谢氏族谱一卷 11 广东:四会谢氏族谱一卷 12 广西:横县谢氏族谱不分卷 13 湖南:汉寿谢氏三修族谱四卷 14 四川:湖广填四川大竹谢氏族谱一卷五、 历史名人 1 谢清高;今广东梅州市人,请代航海旅游家,航海4年返国,后流寓澳门,今存《海录》一书。 2 谢安: 东晋人,字安石。出生士族。年四十余岁出仕,孝武帝时位至宰相,在淝水至战中打败苻坚,使晋朝转危为安。 3 谢玄:东晋名奖。字幼度,陈郡阳夏人。谢安为宰相时哦任他为广陵相,组织北府兵。在淝水之战中起到了很重要的作用。 4 谢夷吾:汉代人,曾经极力推荐班固的才华。 5 谢庄:文学家,陈郡阳夏人、曾官至吏部尚书。 6 谢赫:南齐著名画家,善于作风俗画、人物画、著有《古画品录》是我国最早的绘画理论书籍。 7 谢眺:陈郡夏阳人,南齐诗人,曾在朝廷任职,其诗多描写自然景色,为为李白所推许,是永明体作家中成就最高的诗人。 8谢灵运:陈郡阳夏人,南朝著名画家文学家,后移居会稽,谢玄子孙,曾任永嘉太守等职。博览全书,文学称“江左第一”。其诗歌创作开创了新风。开创了文学史上的山水诗派,许多佳句为后人所传诵。 9谢子远:福建汀州人,清康熙二十八年进士,官至总兵。三十六年携十六姓垦湘。
参考资料:

十位宰相:谢安、谢混(谢安孙)、谢晦(南朝宋)、谢胐(音翡,宋、齐、梁皆任过)、谢举(南朝梁)、谢哲(南朝陈)、谢深甫(南宋宁宗,谢道清之父)、谢方叔(南宋理宗)、谢迁(状元,明世宗嘉靖年间宰相)、谢升(明崇宗)

申伯为谢氏始祖,不仅有文献可考,也得到了几乎所有谢氏宗亲会的认可。
申伯是炎帝之后,他的祖先伯夷不食周粟而死,周成王将这位宁愿饿死也不失节的圣贤之士封到申国,他因此被称为申伯。申国(今山西、陕西之间)开始只是一个小国,对周朝并没有什么影响力。但到周厉王时,申伯却有了辅助社稷的机会,周厉王是一个暴君,“防民之口甚于防川”就是针对他的统治而言。厉王的暴政终于导致了民变,厉王逃往彘地(今山西霍县)避难,朝政由周公、召公、申伯等人摄行,史称“共和行政”。
申伯的女儿是厉王的妃子,太子姬静为她所生,厉王死后,姬静继位,即宣王。申伯被宣王改封谢地(今河南唐河县南部,一说在今河南南阳县)。因为是周宣王的母舅,申伯的待遇极为优渥,封往谢邑时先派大臣召公去做立国的准备工作,还赐给许多的器物,有诗为证:“肃肃谢功,召伯营之。烈烈征师,召伯成之。”
申伯的子孙按照当时的习惯,以新都之邑名为氏,称谢氏,也称为河南谢氏。公元前688年,南申国被楚国灭亡。 考谢氏渊源,始自周宣王五年(公元前八二三年),赐姓我祖,即申伯于谢城。「谢姓出陈留,会稽二望,周宣王之舅姜申伯封于谢,以邑为氏」。故太始祖申伯谢公本姜姓,炎帝之后,周宣王之舅,后因功出封于谢邑,其后以邑为氏。印今河南省南阳府唐河县是也。
考稽史帝,生于姜水,以姜为姓,始制耒耜,教民务农,故号神农,以火德王,又称炎帝,尝百草以疗疾病,又立巿通货,故我谢姓:原为中国伟大的古圣,炎帝神农之光荣后裔也。炎帝至周武王封太公于齐国,凡一千五十六百年。齐太公望吕尚,姓姜名尚字子牙,炎帝之裔,伯夷之后,其先世佐禹治水,掌四岳有功,封之于吕,子孙从其封姓吕,吕尚其后也。尚尝穷困,年七十有二,垂钓于渭渚兹泉,三四三夜鱼无食,旋有异人指点,钧须细绘,茅饵,徐投,无令鱼骇,果得鲋鲤,。于鲤腹中得书,书文曰:「吕尚封于齐」,事殊神奇。寻文王出猎,遇于渭滨,与语大悦曰:「吾太公望子久矢」、因号太公望。其所获非龙、非彪、非虎、非熊,有助朝业之卜验,乐载俱归,立为师。
尚善兵权与奇计,使天下归周,武王时号为师尚父,平商后封于齐营邱,修政便民。同成王少时、管、蔡作乱淮夷,畔周,太公受命得讨五侯、九伯之罪,齐由此得专征为大国,都营邱。
太公卒:子丁公吕伋立,丁公卒子乙公得立,乙公卒子癸公慈母立,癸公卒子哀公不辰立,哀公卒弟静立,为胡公(自太公及至五世皆反葬于周) ,徙都薄姑,同母少弟山有怨,杀胡公自立为献公,尽逐胡公子,九年献公卒子武公吾立(武公九年,同厉王出奔居彘,十年周室乱,廿二年周厉王卒。周室王立)。申伯公即武公 一、源于后羿氏为炎帝后裔申伯之后。
谢姓人起源于远古后羿氏部落,以射猎为生,尊奉弓箭为图腾。‘饮血茹毛’。发明和使用弓箭后,由‘穿树叶吃野果息巢穴’进入‘狩猎’,制造弓箭需要大量白色羽毛,‘白羽成堆’,史称“白羽城”,至今尚有遗迹存世。延至炎帝神农氏,发现火的用途,告别‘饮血茹毛’进入‘火耕刀种’。史称“伏羲(xi)氏”又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,《史记》称伏牺。生活在甘肃省的天水陇南一带。根据天地万物的变化,创造八卦,开创象形文字的最早开端,结束“结绳纪事”的历史。结绳为网,捕鸟打猎,发明瑟,创作《驾辨》乐曲,鲍厨,祭祀等,开创中华文明。发明制作木耒、木耜,创造农耕技术,从事农业生产。制定历法,开创九井相连的水利灌溉技术。史称神农氏,以火德王,也称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏,尝百草,总结出《神农本草经》。据《姓谱》、《元和姓纂》卷九去声四十杩:“谢,姜姓,炎帝之胤。”传至商未有后裔孤竹君,长伯夷与弟叔齐一齐投奔周后,反对周武王进军商王朝,隐避於首阳山,周成王继位后,封伯夷后裔为申侯,史称申伯,佐宣王中兴被宣王封于谢。公元前688年,楚文王发兵灭谢国。其子孙以谢国为氏,史称谢氏,
二、是出自任姓,为黄帝之后,几乎灭绝
据《左传》、《古今姓氏书辨证》等所载,相传黄帝有子二十五人,得十二姓,其中第七为任姓。黄帝赐子为姓,谢氏出于黄帝子族任姓。由此,谢姓另一部为黄帝后裔,得姓时间为夏王朝以后。
宋王应麟《姓氏急就章》引《世本》曰:“谢,任姓,黄帝之后。”《世本》是成书于战国时期的史学著作,记黄帝迄春秋时诸侯大夫氏姓、世系、都邑等。这是谢姓出于黄帝的最早说法。
汉王符《潜夫论·志氏姓》:“黄帝之子二十五人,班为十二:姬、酉、祁、己、滕、葳、任、拘、厘、姑、衣氏也……王季之妃大任,及谢、章、昌、采、祝、结、泉、卑、过、狂大氏,皆任姓也。”王符是东汉时期人,根据这段记载,可知汉代有人认为谢姓是黄帝之后。
宋罗泌《路史·国名纪》:“谢,伯爵。《荆州记》:棘阳东北百里谢城是。有谢水。棘阳城在唐之湖阳西北。”又:“黄帝之宗:欧阳修《谢绛铭》云:黄帝后,昔周灭之以封申伯……见《诗·嵩高》。其地西甚广,郑公友言谢西之九州者二千五百家者也。”上述意思是说,谢姓得名于谢国,黄帝之后,诸侯国,伯爵。至周代亡国,其地为申伯封邑,后人以国名为姓氏。
宋邓名世《古今姓氏书辨证·人声四十马》:“谢,出自黄帝之后。任姓之别为十族,谢其一也……三代之际微不见,至《诗·嵩高》始言周宣王使召公营谢邑,以赐申伯,盖谢已失国,子孙散亡,以国为氏。”
三、他姓改姓
两唐书《谢偃传》记载,隋末唐初有个人叫谢偃,卫州(治所在今河南淇县,唐贞观元年移治汲县,即今河南卫辉市)人,他在隋朝任散从正员郎,于唐太宗贞观初年应诏对策高第(即考试成绩优秀),被太宗李世民任为弘文馆直学士,又调任魏王府功曹,受诏献赋(我国古典文学中的一种文体),以能得规讽之意,受到太宗的称赞。当时有李百药工诗,而谢偃善赋,人称李诗谢赋,可见谢偃以文学知名当时。谢偃的祖辈本姓直勒,《旧唐书·文苑传》说,他的祖父叫孝政,在北齐任散骑常侍,改姓谢。
直勒氏又称敕勒氏、敕力氏,出自南北朝时北方的主要少数民族之一高车部。高车本是匈奴人近属,在语言上属土耳其语系,汉代称丁零。至南北朝时,北方的鲜卑、柔然人称它为敕勒,汉人则因为其“俗多乘高轮车”而称之为高车或狄历,南朝人则仍旧称为丁零。直勒、敕勒、敕力、狄历、丁零,都是译音之转。他们原分布在今西伯利亚南部的安加拉河和叶尼塞河一带,以后逐渐南迁,到达色楞格河以西至阿尔泰山以东地区。南北朝初期,他们还处于原始社会末期的部落联盟时代,后来因为经常与北魏作战,受其影响,才慢慢进入阶级社会。公元5世纪时,被北魏打败的数十万敕勒人被迫从漠北迁居大漠以南,开始接受北魏的统治,负担赋税和兵役。由于不堪忍受奴役,到北魏末年,他们在酋长胡琛的带领下参加了由各族人民联合发动的反抗运动,推倒北魏王朝后,便与汉民族融合在一起了。
直勒人粗犷豪放,曾在公元460年前后举行过一次有数万人参加的民族盛会,“合聚祭天,众至数万,大会走马,杀牲游遨,歌吟欣欣”。后来追随北齐武帝高欢创业,又唱出了传颂千古的《敕勒歌》:“敕勒歌,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”辽阔万里的草原风光和天仙般的敕勒民族生活尽在歌声之中。
后来被改谢姓的直勒人就出在这样的民族中。在谢偃父直勒思政被改姓以前,直勒族中早已有人以族名为姓。如据《魏书·太祖纪》和《高车传》记载,天兴三年(400年)十一月,高车直利曷部酋长敕力犍率九百余落内附,被授以扬威将军之职,置司马、参军,并赐谷两万斛。《周书·陈欣传》也说,北周明帝武成元年(559年),陈欣与开府敕勒庆破齐将王鸾嵩。从时间上推算,敕勒庆应是与谢偃父同时的人。按照高车人的习俗,部落酋长世代相袭,则谢偃父与敕勒庆都可能是敕力犍的后裔,或者二人之中还有一人接任了本部落的最高职务。如果这种推断无误的话,那么,改姓谢的直勒政就出在高车直利曷部落,而率众降魏的敕力犍也就是他的血缘先祖。
另外,先秦时期,姓氏之中有射氏,因与谢字同音,常被写作谢,后人遂有以谢为氏者关于射氏的来源,史书记载不一。《万姓统谱》说出自晋大夫貌之后,《姓氏考略》则认为由古代司射官而来,《汉书》颜师古注更认为是谢氏的分支。
还有一种改姓谢的情况是:周宣王封支子于洛邑西南的谢水之滨,乎王东迁洛邑后,这部分人被迫东迁兖州龚邱县(今山东宁阳县)。为了纪念故地,也把新到的地方称作谢丘。后来又以谢丘为姓
四、边远地区谢姓:
涪陵谢氏
居住在今四川彭水县一带的谢姓人祖先。据研究,他们可能出自被楚文王南迁荆山一带的谢人,约在战国时迁居涪陵,与巴人杂居,有的融人巴人。东汉末年,一个叫谢本的人请求以丹兴(今四川黔江)、汉葭(今彭水县东)二县设涪陵郡,得到批准,可知他在当地已有相当的势力。另据晋人常琚所撰《华阳国志·巴志》说,蜀后主延熙十三年(250年),涪陵大姓徐巨起兵作乱,被车骑将军邓芝讨平,“乃移其豪徐、蔺、谢、范五千家于蜀,为猎射官。分赢弱配督将韩、蒋,名为助郡军。遂世掌部曲,为大姓。晋初,移弩士于冯翊莲勺。其人性质直,虽徙他所,风俗不变,故迄今有蜀、汉、关中、涪陵,其为军在南方者犹存。”就是说,谢姓作为涪陵四大姓之一,因受徐巨的牵连,被邓芝北迁于蜀(今四川成都一带),担任猎射官或助郡军,后来又被称为弩士,在蜀汉亡国后北迁冯翊莲勺(今陕西渭南县东北)。这些被两度迁移的涪陵谢氏,人数当在千家以上,可见其势力之大。也正是因为这种迁徙,涪陵谢氏一分为三,在蜀郡和冯翊都留下了生活的足迹。
早在东汉时,涪陵谢氏的一些人还与当地的白虎夷人融合在一起,甚至有人当了他们的首领。《东汉繁长张禅等题名碑》中有“白虎夷王谢节”,显然就是其中之一。白虎夷是巴人中的一支,繁县在今四川鼓县西北,正是谢人的迁徙之地。邓芝迁徙涪陵谢氏之后,勉强留下来的谢姓人又有南迁南中地区者。《华阳国志·南中志》说永昌郡有陈、赵、谢、杨四姓,都是“大姓”,可见谢氏迁到这里以后仍然保持其大族地位。永昌郡就是今天以云南保山县为中心,包括缅甸东北部在内的广大地区。
由于涪陵谢氏居住在古代少数民族生活的地区,他们很早就扮演了民族融合的先驱者角色。早在东汉初年,他们中的一支南人黔中,与散居在今贵州境内的濮人、越人、僚人杂居通婚,成为部落领袖,后采演变为隋唐时期的东、南、西三谢蛮。据《华阳国志》等书记载说,西汉末年,(片羊)柯郡(今贵州凯里县西北)功曹谢暹与郡中大姓龙、傅、尹、董氏拥郡自保,后听说光武帝起于河北,乃派人绕道番禺江(即今珠江)北上,奉贡汉朝。光武帝嘉之,赐号义郎。从此,谢氏世代承袭,发展为大姓。至西晋末年,巴人李特据成都称帝,晋宁州刺史王逊“欲迁烊柯太守谢恕为涪陵太守”,以抵抗李特。谢恕就是(片羊)柯人。其后,李特侄李寿控制了南中地区,“惟烊柯谢恕不为寿所用,遂保郡独为晋”。不久,东晋灭亡李氏政权,对烊柯实行羁縻政策,实际上是承认了谢恕对烊柯的世袭特权。于是,谢恕便分封子弟到郡内其他各县,出任长官,也允许他们世代相继,从而使谢氏势力在烊柯郡内得到更为广阔的发展。为了便于进行区分,居住在郡南庄州(今贵州贵阳市南青岩附近)者称南谢,郡东应州(今贵州三都水族自治县东)者称东谢,郡西琰州(今贵州镇宁布依族苗族自治县南)者称西谢。而以后的隋唐王朝因为他们居住在蛮族人生活的地区,则习惯把他们称作南谢蛮、东谢蛮和西谢蛮。所以《旧唐书·南蛮传》有这样的记载:东谢蛮,其地在黔州之西数百里,南接守宫獠,西连夷子,北至白蛮。其首领谢元深,既世为酋长,其部落甚尊畏之。贞观三年(629年),元深入朝,以其地为应州,仍拜元深为刺史。又有南谢首领谢强,与西谢邻,共元深俱来朝见,拜南寿州刺史,后改为庄州。此外,在《新唐书·南蛮传》中,也有一系列关于谢蛮人活动的记载,如:武德三年(620年),授谢龙羽为烊州刺史、夜郎郡公;龙朔三年(663年),矩州刺史谢法成率七千户内附;开元十年(722年),烊柯大首领谢元齐死,诏以其孙谢嘉艺袭封;贞元中(785—805年),谢讪出任邛州(今四川邛崃县)刺史;十三年(797年),谢文经任(片羊)州录事参军;等等。他们活动的地区和统辖范围,主要是贵州东南部一带。 谢氏自古相袭的郡望有二:【陈留】与【会稽】传续的堂号也有二:【东山堂】与【宝树堂】
陈留是谢姓的发祥地,在现今的河南省陈留县。会稽则是秦代所设的一个郡名,位于江浙一带,是东晋谢姓家族的主要根据地。所以传自东晋谢氏家族的后裔大多以【会稽】为郡望,自河南分衍至其它地区发展的大多以【陈留】为郡望。至于【东山】可以确定是传自东晋的谢安,【宝树】则是传自谢安的侄子谢玄。 1、乌衣望族:乌衣在江苏江宁东南。南朝宋尚书吏部郎谢弦微等望族居乌衣巷。见《宋书.谢弘微传》。
2、凤羽名流:南朝宋诗人谢灵运之孙谢超宗,陈郡夏阳人。好学有文辞,盛得名誉。补新安王国常侍,王母殷淑仪卒,超宗作诔奏之,帝大嗟赏,谓谢庄曰:“超宗殊有凤毛,灵运复出矣。”入齐为黄门郎。
3、江左称风流宰相:晋代宰相谢安,字安石,少时神识沉敏,风宇条畅,善行书。每游必以歌妓自随,时人谓其为“风流宰相”。
4、程门重道学先生:北宋学者谢良佐,字显道,上蔡人。学者称上蔡先生。曾从程颢受学,后卒业于程颐。与游酢、吕大临、杨时在程门四大弟子。为学主“敬是常惺惺法”,为朱熹所称道。
5、治法轻能退谷:清代教谕谢金銮,字退谷,侯官人。乾隆举人。喜读宋儒书,博通传注。有《泉漳治法》、《退谷文集》等。
6、文章美若叠山:宋代进士谢枋得,字君直,弋阳人。号叠山。为人豪爽,观书五行俱下。好直言,以忠义自信。私谥文节,世称叠山先生。有《文章轨范》、《叠山集》。
7、赋志鹦鹉,风华袅蓝王之烟:南朝宋尚书吏部郎谢弘微之子谢庄,字希逸。七岁能文,文帝见而异之。叹曰:“蓝田生玉,岂虚也哉!”后随王诞后军谘议,领记室。元嘉中除太子中庶子。时南平王铄献赤鹦鹉,遍招群臣为赋。袁淑文冠当时,作赋毕,示庄。及见庄赋,叹曰:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,一亦之杰。”遂隐其赋。历官吏部尚书、紫金光禄大夫等。




谢纯灵谢纯灵
谢纯灵是一位活跃在华夏谢氏文化领域的杰出人物,他担任着多项重要职务。作为华夏谢氏文化研究会的执行会长,他引领着该组织的研究和发展工作。在太康县,他更是担任谢氏文化研究会的会长,致力于挖掘和传承谢氏家族的悠久历史和文化。谢纯灵曾在全球谢氏宗亲总会中担任过副会长,积极参与宗亲间的交流与合作...

世界谢氏宗亲总会的谢氏历史
授谢龙羽为烊州刺史、夜郎郡公;龙朔三年(663年),矩州刺史谢法成率七千户内附;开元十年(722年),烊柯大首领谢元齐死,诏以其孙谢嘉艺袭封;贞元中(785—805年),谢讪出任邛州(今四川邛崃县)刺史;十三年(797年),谢文经任(片羊)州录事参军;等等。

谢国的谢氏的来源
2006年6月谢氏宗亲第12届恳亲大会上,由全球谢氏宗亲会联谊总会,世界谢氏宗亲总会共同发起,在金华乡东谢营村设立“中华谢源大宗祠” 。

谢树春书法家-谢树春
在国际舞台上,他更是活跃,担任全球谢氏宗亲联谊总会副会长,以及皖豫迪境谢氏宗亲会会长。谢树春的书法艺术成就不仅在国内享有盛誉,也在国际间传播,为提升中华文化影响力做出了贡献。

谢姓的来源
谢姓拥有南洋谢氏总会、泰国谢氏宗亲总会、世界谢氏宗亲总会等宗亲会。 谢姓族谱的起源 一、 姓氏源流 关于谢姓的来源,主要有一下三种说法: 1谢姓出自姜姓,是炎帝后裔申伯的后代。相传炎帝居于姜水畔,便以姜为姓。至商代有后裔孤竹君的长子伯夷与叔齐一起投奔到周。到周后反对武王伐商,武王灭商后他们又逃到首阳...

世界谢氏宗亲总会的组织活动
复旦大学谭其骧教授持此说。二是唐河县说,即古谢邑庄在今唐河县苍台谢家庄附近。为确定谢邑的位置,南阳县曾召开了“谢氏源流学术研讨会”,唐河县则编印了《谢氏源流资料集》。1992年9月,组团到谢安故里河南省太康县谒祖,同月与中国社会科学院在北京联合举办“谢安与淝水之战学术研讨会”。

世界谢氏宗亲总会的组织机构
章程规定每年召开一次代表大会,每3年召开一次恳亲大会。1978年10月在台北举行第1届世界谢氏恳亲大会暨第1届第2次代表大会,议决总会设在台北。1988年10月在台北召开第1届第3次代表大会,推举谢东闵(台湾)为名誉会长,谢汉儒(台湾)为代理会长。1991年2月召开第2届第1次理监事会,推举谢汉儒为第2...

谢姓的来源和历史
谢姓拥有南洋谢氏总会、泰国谢氏宗亲总会、世界谢氏宗亲总会等宗亲组织。谢家的家谱文献方面,谢家最早见于记载的家谱是南朝人刘孝标注释《世说新语》时引用的《谢氏谱》,其中包括《陈郡阳夏谢氏谱》和《会稽山阴谢氏谱》两种。前一种家谱在书中被引用七次,后一种被引用一次。从全部引文综合分析,这...

谢姓的来源和历史
谢姓拥有南洋谢氏总会、泰国谢氏宗亲总会、世界谢氏宗亲总会等宗亲会。谢家的家谱文献:谢家最早见于记载的家谱,是南朝人刘孝标注释《世说新语》时引用的《谢氏谱》,其中又分为《陈郡阳夏谢氏谱》和《会稽山阴谢氏谱》两种。前一种家谱在书中共引用七处,后一种引用一处。从全部引文综合分析,这两种...

关于谢姓的历史和现状的
江西、湖南三省,约占谢姓总人口的36%。此外,河南、四川、福建、安徽、湖北、广西、台湾等七省区,集中了另外37%的谢姓人口。谢姓除了以郡望为堂号外,还有威怀、安晋、东山、宝树等堂号。谢姓拥有包括南洋谢氏总会、泰国谢氏宗亲总会、世界谢氏宗亲总会等在内的多个宗亲组织。

宛城区17869352117: 谢姓的来源???? -
佐幸三七: 关于谢姓的来源,主要有一下三种说法: 1谢姓出自姜姓,是炎帝后裔申伯的后代.相传炎帝居于姜水畔,便以姜为姓.至商代有后裔孤竹君的长子伯夷与叔齐一起投奔到周.到周后反对武王伐商,武王灭商后他们又逃到首阳山,因不食周栗而...

宛城区17869352117: 谢氏的由来 -
佐幸三七:[答案] 汉族谢姓的组成主要有两在来源:任姓和姜姓. 第一支出自任姓 史书中记载黄帝时代已有12个重要的姓氏,任姓为其一,谢... 至春秋初为周宣王所灭,子孙以国为氏.此为任姓谢氏,这支谢姓至少已有3500年的历史了. 第二支出自姜姓 春秋初周宣王让...

宛城区17869352117: 谢姓宗族的历史如何?
佐幸三七: 西周末至春秋时期,谢姓族人主要活动在今河南一带. 汉朝时期,谢氏人口主要分布在会稽郡、江西九江、章陵等地.其中,当属会稽郡的谢氏人丁兴旺. 魏晋南北朝时期,部分谢姓人口迁居到了今云南和四川一带. 唐朝时期,河南固始谢氏进入福建泉州. 明朝初年,谢姓作为山西洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁到了河北、河南、山西和陕西等地. 清代末年,谢氏族人不仅遍布中原及南方各省,还发展到北部及东北的一些省区. 民国末年,已有谢姓人口迁居台湾,进而扬帆海外. 现今,谢姓人口数量约870万,占全国总人口的0. 72%,主要分布在广东和江西等地.

宛城区17869352117: 有知道'谢氏'来源的吗?
佐幸三七: 历史来源 「谢」源出 ; 一 ; 以国名为氏.据《元和姓纂》所载,周宣王分封其舅父申伯于谢国,在河南唐河县,后子孙以国为氏. 二 ; 据《旧唐书.文苑传》所载 ; 唐代谢偃的祖父孝政,本姓直勒氏,是鲜卑族人,后改姓为「谢」氏. 家族...

宛城区17869352117: 谢姓的来源是什么?
佐幸三七: 谢姓是黄帝的儿子禹阳的后代.禹阳的后裔先后建立了10个国家, 第一个就是谢国.西周后期,周宣王为了加强对南方的统治,先派召伯(即召穆公,名虎)攻下谢国,又把自己的舅父申伯徙封到谢地,谢国就灭亡了.谢国人为了纪念自己的国家,以国为姓,全部改姓为“谢”.这是谢姓的主要来源,至今已有3000年的历史.谢国地域,当在今河南南阳附近.谢氏历经播迁,到元代已遍布全国.谢姓人自西周后期就不断迁移,先秦有一支迁入陈郡阳夏(今河南太康),他们是六朝时声名显赫的阳夏谢氏的先人.

宛城区17869352117: 有谁知道谢姓的来源?...
佐幸三七: 谢氏来源 百家姓之谢氏 [谢氏属地] 陈留郡,今河南开封县陈留镇. [谢氏来历] 《元和姓纂》记载,谢氏的始祖是申伯,申伯是炎帝的后裔,为姜姓.周宣王时,以周宣王国舅的身份被封于谢地(今河南唐河南).后来,谢被楚灭掉,其后代子孙...

宛城区17869352117: 谢氏大宗的源由故事 -
佐幸三七: 谢姓主要有两个来源:任姓和姜姓.传说中任姓谢氏至少已有3500年的历史了,在“夏商周”三代之际几乎湮灭.姜姓谢氏已有2800年的历史了,发源于河南省南阳市宛城区金华东西谢营村,尊奉炎帝(姜姓)第六十三世申伯(西周末年)为得姓始祖. 谢姓最早活跃于河南南部.楚人灭申并迁谢姓族人于淮河上游,从此,谢姓族人开始了南迁的历程,春秋时期,谢姓已经迁到山东、湖北、湖南等地.战国时,扩展到四川和贵州并汇容到当地的少数民族.汉晋时谢姓已播迁到陕西、云南、贵州、江西、浙江等地.三国至南北朝时,谢姓家族成了天下最著名的家族之一.唐朝时,谢姓始入福建.到明朝开始进入广东,并且发展到台湾,成为东南地区的名氏大姓.

宛城区17869352117: 谢邑在南阳的准确位置在哪里呢?
佐幸三七: 关于谢邑在南阳的准确位置,至今仍有两种说法争执不下.一说是在南阳市宛城区(原南阳县)金华乡的东谢营村,著名历史学家、复旦大学谭其骧教授持此说;另一说,是在南阳市唐河县苍台镇的谢家庄.两地都以谢氏真正的发源地自居.据资料表明,1977年美国旧金山成立的“世界谢氏宗亲总会”于1990年10月组团回河南寻根谒祖时,这两个发源地却一个也没落下.

宛城区17869352117: 关于姓谢来源(概括) -
佐幸三七: 谢姓最早活跃于河南南部.楚人灭申并迁谢姓族人于淮河上游,春秋时期,谢姓已经迁到山东.战国时、江西、浙江等地、云南、贵州,扩展到四川和贵州并汇容到当地的少数民族,并且发展到台湾、湖北、湖南等地,从此,谢姓族人开始了南迁的历程,谢姓家族成了天下最著名的家族之一.唐朝时,谢姓始入福建谢姓主要有两个来源:任姓和姜姓.传说中任姓谢氏至少已有3500年的历史了,在“夏商周”三代之际几乎湮灭.姜姓谢氏已有2800年的历史了,发源于河南省南阳市宛城区金华东西谢营村,尊奉炎帝(姜姓)第六十三世申伯(西周末年)为得姓始祖,成为东南地区的名氏大姓.三国至南北朝时.到明朝开始进入广东.汉晋时谢姓已播迁到陕西

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