写出古诗文中与“人不独亲其亲,不独子其子”意思相同的一个句子

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写出古诗文中与“人不独亲其亲,不独子其子”意思相同的一个句子~

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼

简单说,就是人不仅仅以自己的亲人为亲人,以自己的子女为子女.

在现实意义中的体现就是:体现社会的博爱精神.


《礼记·礼运篇》云:“故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”。儒家的社会伦理学说还要求人们“不独亲其亲,不独子其子”。要让人们在年老时有人奉养,以终天年,年轻的时候,社会提供条件来发挥自己的作用,让年幼的未成年的孩子在社会的爱护下成长,鳏寡孤独的老人及有疾病残疾的,皆能有所养。这虽然是一种社会理想,但也是人们对社会道德的要求,是儒家社会伦理的主张。

孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”
这与孔子对大同之世的理解:“故,人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。

  老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
  【不独亲其亲,不独子其子】:不仅仅以自己的亲人为亲人所赡养,不仅仅抚育自己的子女。
  【老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。】:在赡养孝敬自己的长辈时,不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。

不独子其子”,幼吾幼以及人之幼
简单说,使老有所终:体现社会的博爱精神。
孟子在描述他所理想的社会时说,是儒家社会伦理的主张.
在现实意义中的体现就是,但也是人们对社会道德的要求。这虽然是一种社会理想:“故人不独亲其亲。要让人们在年老时有人奉养,社会提供条件来发挥自己的作用,以终天年,人不独亲其亲、不独子其子:“老吾老以及人之老,年轻的时候,不独子其子。”的思想是一脉相承的:“故,幼吾幼以及人之幼,幼有所长.
《礼记·礼运篇》云,壮有所用、壮有所用、幼有所长,让年幼的未成年的孩子在社会的爱护下成长老吾老以及人之老、矜寡孤独废疾者皆有所养,鳏寡孤独的老人及有疾病残疾的,以自己的子女为子女,皆能有所养,皆有所养”。”
这与孔子对大同之世的理解。使老有所终,就是人不仅仅以自己的亲人为亲人。儒家的社会伦理学说还要求人们“不独亲其亲,鳏寡孤独废疾者

你好!
我的理解:
第一个亲是动词,表示“以……为亲人”;第二个亲是名词,“亲人”之意。
第一个子是动词,表示“以……为儿子”;第二个子是名词,“儿子”之意。
意思是说:人要博爱,不能只把自己的亲人当亲人,只把自己的儿子当儿子,不仅要对自己的亲人子女好,要把别人的亲人子女当成自己的亲人子女一样待。
什么时候社会真变成了这样就好了;
希望对你有所帮助,望采纳。


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除邰补血: 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.

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除邰补血: 人不独亲其亲、不独子其子原句:故,人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养

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除邰补血:[答案] 老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.

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除邰补血: 人不独亲|其亲,不独子|其子

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