满清八旗地位差别明显，那上三旗和下五旗到底差在哪里？

清朝八旗的上三旗和下五旗有什么不同？~

上三旗为镶黄旗、正黄旗、正白旗。下五旗有正红旗、镶红旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗。上三旗为“天子自将”，归皇帝自领，地位高贵，人多势众，构成八旗的核心；下五旗成为诸王、贝勒、贝子等宗室贵族的分封之地。

上三旗下五旗制度，造成了正身旗人社会地位事实上的差别。上三旗守卫皇城，挑取侍卫，皇帝外出时担任扈从，是皇帝最依重的亲军。下五旗除守卫京城外，被大批派往各地驻防戍卫。圣祖冲龄即位时，以索尼（正黄旗）、苏克萨哈（正白旗）、遏必隆、鳌拜（镶黄旗）为四辅政大臣，均出身上三旗，说明上三旗人在参预政治方面也享有优势。

清朝的八旗制度，起源于金代女真人时期的“猛安谋克”制度，是一种军事和社会组织制度，简言之就是将参与狩猎的女真人组织起来，统一领导，同生活，共生产，拿起武器一起上战场打仗，当下武器一同捕猎生活。
基于此，努尔哈赤以“一旗”起兵，最终发展成为“八旗”。
明万历十二年（1584年），努尔哈赤开始起兵征战，此时是以黑旗为帜，即“黑旗军”，此为“一旗”阶段。
到明万历十七年（1589年），努尔哈赤统一建州女真，随着势力的壮大，努尔哈赤另设红旗军亲领，将黑旗军交由自己的亲弟弟舒尔哈齐指挥，此为“两旗”阶段。
明万历二十一年（1601年）前后，努尔哈赤进行大规模改造与重建，并以纯色为辨，划分为黄、白、红、蓝四旗，此为“四旗”阶段。
明万历四十三年（1615年），努尔哈赤势力进一步壮大，于是进行了第二次大规模的调整，划分为正黄、镶黄、正白、镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝，八个旗，至此，满洲八旗制度建立。


最终，伴随着势力的不断壮大，万历四十四年（1616年），以八旗制度为根本，努尔哈赤在赫图阿拉建立“大金”政权，史称后金。
在努尔哈赤时期，八旗势力的分布是这样的：
正黄旗（45牛录）、镶黄旗（20牛录）由努尔哈赤亲自掌管；正红旗（25牛录）、镶红旗（26牛录）由代善及其长子岳托掌管；镶蓝旗（33牛录）由舒尔哈齐的次子阿敏掌管阿敏，此时的舒尔哈齐已经被努尔哈赤处死；正蓝旗（21牛录），由莽古尔泰掌管；正白旗（25牛录）由皇太极掌管；镶白旗（15牛录）由褚英长子杜度掌管，褚英是努尔哈赤长子，后被努尔哈赤处死。
除去努尔哈赤本人以及他的两个孙子岳托和杜度，剩下的四位旗主就是努尔哈赤时期的“四大贝勒”，即大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰和四贝勒皇太极。
此时的八旗中，除了两黄旗，其他六旗并没有地位高低之分，而两黄旗的地位高也仅仅是名义上的，一方面是努尔哈赤亲领，另一方面是因为满洲人以黄色为尊的传统。八旗的区别也仅仅是在围猎和驻防的位置上，这里要说一下，这个时候的两白旗，分别是在左右翼之末，名义上是地位排在最后，也仅仅是因为皇太极排在“四大贝勒”中的最后一位，其次就是两个蓝旗。


而在努尔哈赤晚年，他从自己亲领的两黄旗中，分给阿济格、多尔衮和多铎，每人15牛录，其余20个牛录自己统帅做亲军，同时努尔哈赤还明确的指示阿济格统领镶黄旗，多铎统领正黄旗，自己死后统帅的亲军全给多铎。同时努尔哈赤将镶白旗旗主杜度调至镶红旗下，据推测是努尔哈赤有意将镶白旗赐给多尔衮，但是最终没有实现，镶白旗在努尔哈赤去世后被皇太极夺去，给了他的长子豪格。
由于此时的努尔哈赤主要是将正黄旗大部分给了多尔衮兄弟，自己的亲兵主要是镶黄旗的势力，因而也就此留下了镶黄旗为八旗之中首旗的传统。


皇太极时期，经过满洲贵族内部一些列的斗争与调整，形成了“上三旗”与“下五旗”的制度与格局。
天命十一年（1626年），努尔哈赤去世，皇太极登基为后金大汗。为了巩固汗权，皇太极通过一些列的手段，改变了努尔哈赤时期的八旗格局。
首先是黄白对调。
皇太极将自己及其长子豪格掌管的两白旗，与多尔衮三兄弟掌管的两黄旗进行旗帜和服装颜色的对调，目的还是因为满洲人以黄色为尊。对调后，皇太极亲领正黄旗，豪格领镶黄旗，多尔衮兄弟这面，阿济格领镶白旗，与多尔衮共管，多铎领正白旗。与此同时，两黄旗继续在左右翼之首的位置，两白旗由左右翼之末提到了左翼之中的位置。
其次是打击镶蓝旗势力。
镶蓝旗的旗主是“四大贝勒”中的二贝勒阿敏，皇太极为了巩固自己的地位，以丢失“永平四城”以及当年妄图在朝鲜自立为由，将阿敏监禁起来，有阿敏的亲弟弟，同时与自己关系非常要好，堪称“铁杆支持者”的济尔哈朗担任镶蓝旗旗主。


再次就是调整两白旗内部格局。
皇太极先是借口剥夺了阿济格的镶白旗旗主地位，改有多尔衮担任，之后为了进一步拉拢多尔衮，重新整合两白旗内部势力，由多尔衮担任正白旗旗主，多铎担任镶白旗旗主。
最后就是吞并正蓝旗。
皇太极先是借正蓝旗旗主莽古尔泰“御前露刃事件”，革去了其和硕贝勒的头衔，并借机削弱正蓝旗力量，而在莽古尔泰和他的继任者德格类相继暴病身亡后，皇太极又借口“莽古济谋反案”，对正蓝旗进行疯狂打压，最终成功将正蓝旗夺到了自己手中。
皇太极将两黄旗与正蓝旗进行了整编，由他自己统领新的镶黄旗和正黄旗，豪格则成为了正蓝旗旗主，至此，最初的“上三旗”和“下五旗”格局形成，即上三旗为镶黄旗、正黄旗、正蓝旗，下五旗为正白旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、镶蓝旗。


顺治在位时期，经过“多尔衮专政”和“清算多尔衮”，最终形成了“上三旗”和“下五旗”的格局，以及八旗家族传承世系的归属。
崇德八年（1643年），皇太极去世，顺治皇帝登基，由皇太极亲领的两黄旗由顺治皇帝统领。
但是此后，大清王朝进入多尔衮专政时期，而多尔衮也借势除掉了豪格，开始对八旗势力进行新的调整。多尔衮先是将豪格的正蓝旗吞并，并且将两白旗与正蓝旗进行混编，由他统领新的正白旗和镶白旗，而原来的镶白旗旗主多铎则改为统领正蓝旗。随后，多尔衮将正蓝旗踢出了“上三旗”的序列，将自己的正白旗抬入到了“上三旗”中，而正蓝旗则被降到了下五旗。


然而，在多尔衮去世后，顺治皇帝亲政，随即对多尔衮展开清算，进而对八旗势力又进行了一次大的调整。顺治夺取了正白旗，该有皇帝亲领，同时，将多尔衮统领的镶白旗还给了豪格家族世袭。
至此，由皇帝亲领的“上三旗”与王公宗室统领的“下五旗”的格局最终形成。
上三旗：镶黄旗、正黄旗、正白旗。
下五旗：正红旗，礼亲王代善世系；镶红旗，克勤郡王岳托世系；镶白旗，肃亲王豪格世系；正蓝旗，豫亲王多铎世系，镶蓝旗，郑亲王济尔哈朗世系。


“上三旗”相较于“下五旗”，地位更加尊崇外，而也形成了满洲人内部的阶级流动机制。
尽管“上三旗”与“下五旗”的旗民在待遇上没有明显的差别，但是实际的地位高低与权势尊崇，还是有着非常明显的区别，特别是在承担的卫戍工作上。
上三旗守卫紫禁城，是皇帝最依重的亲卫队，特别是负责宫禁的领侍卫内大臣的职位，只能出自于上三旗。
下五旗除守卫京城外，还被派往各地驻防戍卫。
而相对于旗民而言，“上三旗”和“下五旗”的旗籍并不是一成不变的，可以通过“抬旗”的方式，将自己乃至全家的身份进行提升，也算是一种独特的晋升方式。而最为主要的能够争取家族“抬旗”的方式，就是争取后宫的地位或者建立功勋。
例如，乾隆朝的重臣阿桂，就是通过战功从满洲正蓝旗抬到了满洲正白旗；年羹尧家族，因为年羹尧的战功和他的妹妹敦肃皇贵妃年氏的得宠，其家族也从汉军镶白旗抬到了汉军镶黄旗。

满清八旗地位差别明显，那上三旗和下五旗的差别从称呼就可以看出来，上三旗的权利，社会地位以及政治参与度更高一些。

最受编剧喜爱的，经常作为朝代背景之一的莫过于是清朝，而经常观看这类影视作品的人也知道清朝等级地位森严，在清朝的统治结构中，八旗官员处于明显的优势地位，这就是八旗制度。满洲八旗分别是镶黄旗、正黄旗、正白旗、正红旗、镶红旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗。

而在这满洲八旗中又分为了两个等级，那就是上三旗和下五旗。其中上三旗是指镶黄旗、正黄旗、正白旗，下五旗是指正红旗、镶红旗、镶白旗、正蓝旗、镶蓝旗。由于上三旗与皇帝关系关系更为密切，更受皇帝赏识，所以造成了上三旗比下五旗更有地位的传统印象，同样也造成了上三旗与下五旗社会地位与政治参与度的不同。

上三旗由皇帝亲自管理，所以地位自然比下五旗要高贵一点，人多势众，也构成八旗的核心。而下五旗则成为了诸王、贝勒、贝子等宗室贵族的分封之地，围成了核心的周边地区。

 上三旗的职责主要是守卫皇城的安全，由皇帝亲自挑取侍卫，在皇帝外出时担任随从，负责安全事宜，可谓是是皇帝最依重的亲军，这也导致了上三旗与皇帝的关系更为亲密一些。

，这也说明 了他们与皇帝的接触并不多。以索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜等四人均出身上三旗，且能成为辅政大臣，也说明。

说到清朝有一个种特殊的种族血缘结构，但是的政府是有满族人统治的，可是中原大部分是汉人为主。在当时，根据满族人在东北建业王朝时候的统兵制度，设立了八旗制度。相传是清太祖将八旗兵力按照自家财产在近亲中进行分配，其中的旗人享有经济特权和政治特权。皇太极继位之后，因为旗主统治的旗兵也就是有军队。为了制衡旗主之间的权力过大的现象，增设管旗大臣的职位。自己直接统帅正黄旗、镶黄旗、正蓝旗，其余由亲王执掌。
上三旗下五旗制度，造成了旗人很大的社会差异。上三旗守卫紫禁城，挑取王公大臣，是皇帝最依重的亲卫队。下五旗除守卫京城外，还被派往各地驻防戍卫。同时在参预政治方面也享有优势。为了打破上三旗下五旗人的隔阂，鼓励下五旗人为皇帝建功立业，特别建立了“抬旗”制度。“抬”就是从低往上的意思。抬旗的方式也很多样化，上三旗的汉军可以抬人同一旗分的满洲旗。另外，包衣旗人可以拔出内务府抬入满洲旗。这样的升级制度，成为清代满、蒙、汉军旗人间、上三旗人与下五旗人中身份变幻的一种特殊方式。

在满清的时候，八旗之间的地位，差距是非常明显的，从圈地面积，官职大小，平常的日常生活，很多方面都可以看出来他们之间的差距。

满清八旗是按照等级来分的，正黄旗和镶黄旗，黄色是皇帝的颜色，所以表示尊贵，而蓝色是多尔衮一开始用的。所以它和镶黄旗和正黄旗是满洲上三旗。

上三七旗很高贵。得到黄泉的地位很高。下三期很低级。所以让人瞧不起。

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大荔县18449923580： “上三旗”和“下三旗”是什么 - ？
淡炭克感： 1650年(顺治七年),多尔衮病死,世祖亲政,时年14岁,倚恃堂叔济尔哈朗,对多尔衮一系展开反击.1651年(顺治八年),迫令多尔衮亲兄阿济格自缢(此前,多铎已病死),追论多尔衮悖逆之罪,下诏迫削封爵,又兴起大狱,处死多尔...

大荔县18449923580： 清朝八旗之间地位平等吗？
淡炭克感： 地位是有不同的,八旗中分为上三旗(正黄旗、镶黄旗、正白旗)和下五旗(镶白旗、正蓝旗、正红旗、镶红旗、镶蓝旗).所以才有了后来所谓的“抬旗”.正X旗和镶X旗这个到没什么区别,只是刚开始只有正黄旗、正蓝旗等四旗,后来由于兵力增加才又增设了镶黄旗等四旗.后来还有增设蒙古八旗和汉军八旗.旗可以认为是一个作战单位,清朝规定规定每300人为一牛录,设牛录额一人,五牛录为一甲喇(队),设甲喇额真(参领)一人,五甲喇为一固山,设固山额真(都统、旗主)一人,副职一人,称为左右梅勒额真(副都统).

大荔县18449923580： 关于清朝八旗的的地位高低和排列顺序是怎样的? - ？
淡炭克感： 正黄旗 镶黄旗 正白旗 这是上三旗 三旗的势力强弱与尊贵程度依次为正黄旗、镶黄旗正白旗 其次是下五旗 镶白旗 正蓝旗 镶蓝旗 正红旗 镶红旗 总之就是正黄旗 镶黄旗 正白旗 镶白旗 正蓝旗 镶蓝旗 正红旗 镶红旗 但也得看时期 多尔衮时期 白旗是很强的

大荔县18449923580： 清朝八旗有什么区别?地位有很大的区别吗?哪一旗地位要高一些? - ？
淡炭克感： 镶黄旗 镶红旗 镶白旗 镶蓝旗 正黄旗 正红旗 正白旗 正蓝旗 早在1601年,清朝的奠基人努尔哈赤为了使他的部落更有战斗力,把所辖的人马编为四个单位,分别用黄、白、红、蓝四种颜色的旗帜作为标志,每旗约7500人.14年后,努尔哈赤基...

大荔县18449923580： 满族正蓝旗是什么身份 ？
淡炭克感： 满族正蓝旗是清朝的八旗制度的其中一种,八旗制度,分为为黄、白、红、蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八旗.清初时期,旗主的权力还是非常大的.后来经过几代皇帝的不断分化,从清朝中期开始,八旗实际控制人都是皇帝本人了.八旗之间原则上没有排名先后之分,也无实力强弱之分.八旗中的旗人在待遇上也没有任何差别,不存在上三旗旗人比下五旗旗人享有更多福利的情况.但上三旗包衣和下五旗包衣在待遇上差别巨大,前者是吃皇粮,后者是领王府俸禄.此外,上三旗旗人比下五旗旗人拥有更多机会,比如皇宫内廷侍卫一般都是上三旗旗人才能担任.在上三旗中,头旗为镶黄旗而不是正黄旗.下五旗则完全没有先后之分.

大荔县18449923580： 在古代下三旗是什么意思 - ？
淡炭克感： 应该是上三旗和下五旗,满清八旗分上三旗和下五旗.上三旗是:正黄旗、镶黄旗和正白旗,是由皇帝直接统辖的,所以叫“上三旗”.其余五旗(正红、镶红、镶白、正蓝、镶蓝)称下五旗,由亲王、贝勒、贝子掌管.

大荔县18449923580： 清朝八旗制度中的八旗指哪八旗 哪个旗地位最高 - ？
淡炭克感： 八旗按颜色分,是黄、白、红、蓝,再分为正、镶,共计八旗.镶色旗除镶红旗之外,都是本色旗镶红边,镶红旗镶白边.八旗分为上三旗以及下五旗,八旗旗上有龙,因此也称为大龙旗,后来清朝的国旗黄龙旗也是由此而来.、红、蓝,再...

大荔县18449923580： 八旗为什么分上三旗和下五旗 ？
淡炭克感： 正黄,镶黄和正白旗列 为上三旗,上三旗内无 王,都归皇帝所亲统.兵 是皇帝亲兵,侍卫皇室的成员也从上三旗中选正红、正蓝,镶白、镶红、镶蓝 为下五旗八旗中国清代...

大荔县18449923580： 清代上三旗到底是哪三旗?有说是正黄、镶黄和正蓝,又有说正黄、镶黄和正白的,到底是什么? - ？
淡炭克感： 其实两个说法都对的. 因为两个不同的皇帝使用了不同的上三旗. 清代由皇帝直接统辖的三个旗.满洲八旗有上三旗和下五旗之分.清军入关前,正黄旗、镶黄旗、正蓝旗由皇太极亲自统领,是皇帝的亲兵,身份高贵,条件待遇优厚,称为“上三旗”.其余五旗,正红旗、镶红旗、正白旗、镶蓝旗、镶白旗,称为“下五旗”,由亲王、贝勒、贝子掌管,驻守京师各地.入关后顺治皇帝凭借中央政权的政治经济力量,掌握正白旗,拨出正蓝旗,上三旗调整为正黄旗、镶黄旗、正白旗.

大荔县18449923580： 上三旗的地位与权威究竟有多大? ？
淡炭克感： 上三旗是清朝建都北京后的几个军队派.我们知道当时清有八旗制度,就是把士兵分成八旗.上三旗就是后来实力最强的三个.分别是正白,正黄和镶黄.他们对清朝的巩固有很重要的作用