《守株待兔》和《滥竽充数》的体裁都是

《滥竽充数》和《画蛇添足》的体裁是什么？~

寓言

《守株待兔》读后感 《守株待兔》这篇文章讲了：宋国一个农夫在田里干活,忽然看见一只兔子奔跑过来,不知为什么撞死在树桩上,农夫想：兔子会自己跑过来送死,一天一只,两天就两只,一年下来他就够吃够穿了,何必种田受苦.于是,农夫就在那等.日子一天一天地过去了,农夫再也没等来撞死的兔子,这事就当作笑话传开了.
　　这个农夫真是的,也不动脑子想想,第一次他是靠运气,得到了意外的成功,可是运气不可能永远伴随着你,如果你不知变通方法,是再也不可能得到兔子了.
　　学习中也不能有自己不努力,想不劳而获的侥幸心理.有不会的作业不能等家长教你,要自己分析,自己做,用自己的努力得到成功.
以前,我不会的题目都请爸爸告诉我答案,而我不动脑筋,爸爸说：“不会的题目要自己分析,要用自己的智慧换取成功,不要有不劳而获的侥幸心理.
我们在生活中也不要像那位农夫那样,死守狭隘经验,不知变化,想靠运气来取得成功,要用自己的双手,用劳动来获得成功,这才算是真本事.
新学期又要来临了,我要上四年级,学习会更艰苦,而我不能守株待兔,要动脑子才能取得成功.
“兔子“是用辛勤劳动的来的,不是等来的.

《守株待兔》和《滥竽充数》的体裁都是寓言故事。

1、守株待兔寓言故事：

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

2、滥竽充数寓言故事：

战国时，齐国有一位喜欢寻欢作乐的国君叫齐宣王。他派人到处寻找能吹善奏的乐工，组成了一支规模很大的乐队。齐宣王尤其爱听用竽吹奏的音乐，每次演出的排场都不小，总要集中三百名乐工一起吹。 

有个游手好闲、不务正业的南郭先生，知道齐宣王乐队的待遇很优厚，就一心想混进这个演奏班子。可 是他根本不会吹竽，不过他知道齐宣王喜欢所有的乐工一起演奏，自己若是混在里头，装装样子，充充数， 谁看得出来！ 

南郭先生终於千方百计地加入了这支乐队。每当乐队演奏时，他就学著别人东摇西晃，有模有样地「吹奏」。由於他学得维妙维肖，好几年过去了，居然也没露出破绽。 

直到齐宣王去世后，他的儿子齐泯王继承王位。齐泯王和他的父王一样，也喜欢听竽。但是他却不喜欢合奏，而爱听独奏。他要求乐工们一个个轮流吹奏给他听。

这下子，冒牌充数的南郭先生可紧张了，他的心里七上八下的，眼看就要露出马脚了，欺君犯上的罪名，他可担当不起啊！只好赶紧收拾行李，慌慌张张地溜走了。

扩展资料：

一、守株待兔成语解析

【解释】：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

【出自】：战国韩非子《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

白话文：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

【语法】：连动式；作宾语、定语；含贬义

【近义词】好逸恶劳、守株缘木、刻舟求剑

【反义词】除旧布新、通权达变、借坡下驴

二、滥竽充数成语解析

【解释】：滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

【出自】：战国韩非子《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”

白话文：齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王（湣王）继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了。

【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义

【近义词】名不副实、碌碌无为、凑数其间

【反义词】名副其实、鹤立鸡群、鹤在鸡群

参考资料来源：百度百科－守株待兔

参考资料来源：百度百科－滥竽充数

寓言
是文学作品的一种体裁，是带有讽喻性的小故事。结构简单，主要角色可以是人，也可以是生物或无生物的拟人化，在简单故事中隐寓一种道理。我国著名的寓言故事中有《守株待兔》《自相矛盾》《揠苗助长》等，外国的有《伊索寓言》《可雷洛夫寓言》等。

守株待兔和滥竽充数的题材都是技术文。

都是寓言故事

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金堂县13281863047： 滥竽充数和邯郸学步的体裁是什么? - ？
晨些沃尔： 都是寓言体裁,滥竽充数是指比喻没有真才实学,却混在行家里头,谋得一个职位混日 子;或是拿不好的东西混在好的里面充数.有时候,也有人用这句成语形容自己,表示谦虚.邯郸学步是指比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉.

金堂县13281863047： 滥竽充数、守株待兔、东施效颦.是属于哪家学派 - ？
晨些沃尔： 滥竽充数和守株待兔是《韩非子》里的寓言故事,属于法家学派,东施效颦是《庄子》里故事,属于道家学派

金堂县13281863047： 《守株待兔》的体裁是不是记叙文 - ？
晨些沃尔： 《守株待兔》读后感 《守株待兔》这篇文章讲了:宋国一个农夫在田里干活,忽然看见一只兔子奔跑过来,不知为什么撞死在树桩上,农夫想:兔子会自己跑过来送死,一天一只,两天就两只,一年下来他就够吃够穿了,何必种田受苦.于是,...

金堂县13281863047： 《滥竽充数》和《画蛇添足》的体裁是什么?？
晨些沃尔： 寓言

金堂县13281863047： 滥竽充数是一种什么的故事说明和什么的文学体裁 - ？
晨些沃尔： 译文 古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有不到300个善于吹竽的乐师.齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这不到300个人在一起合奏给他听.有个名叫南郭的...

金堂县13281863047： 寓言的来源有哪些 - ？
晨些沃尔：[答案] 寓言”一词,最早见于《庄子》的寓言篇.它往住叙述一个小故事,而又于具体的情节中,隐含着一种更深刻的思想,常语带... “守株待兔”(《五蠹》)、“买椟还珠”(《外储说上》)外,还有“滥竽充数”(《内储说上》)、 “郑人买履”以及...

金堂县13281863047： 守株待兔,自相矛盾,滥竽充数,这三个寭言故事都是哪本书上的? - ？
晨些沃尔： 都出自《韩非子》一书