闺怨中柳的含义？
柳，就是杨柳
杨柳在古代人的心目中，不仅仅是“春色”的代替物，同时它又是友人别离时相赠的礼物。
古人很早便有折柳相赠的习俗。
故少妇见到春风拂动下的杨柳，一定会联想很多。
唐朝大诗人王昌龄的诗歌《闺怨》，其中的“忽见枝头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”。少妇在看到杨柳青青而勾起情思，感叹时光易逝，青春不再
柳，就是杨柳，柳树。闺怨
唐代：王昌龄
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
第三句是全诗的关键，称为“诗眼”。这位少妇所见，不过寻常之杨柳，作者何以称之为“忽见”？其实，诗句的关键是见到杨柳后忽然触发的联想和心理变化。杨柳在古代人的心目中，不仅仅是“春色”的代替物，同时，它又是友人别离时相赠的礼物，古人很早便有折柳相赠的习俗。因为那迷茫和朦胧的杨花柳絮和人的离愁别绪有着某种内在的相似。故少妇见到春风拂动下的杨柳，一定会联想很多。她会想到平日里的夫妻恩爱，想到与丈夫惜别时的深情，想到自己的美好年华在孤寂中一年年消逝，而眼前这大好春光却无人与她共赏……或许她还会联想到，丈夫戍守的边关，不知是黄沙漫漫，还是和家乡一样杨柳青青呢？在这一瞬间的联想之后，少妇心中那沉积已久的幽怨、离愁和遗憾便一下子强烈起来，变得一发而不可收。“悔教夫婿觅封侯”便成为自然流淌出的情感。说到“忽见”，杨柳色显然只是触发少妇情感变化的一个媒介，一个外因。如果没有她平时感情的积蓄，她的希冀与无奈，她的哀怨与幽愁，杨柳是不会如此强烈地触动她“悔”的情感的。故曰少妇的情感变化看似突然，实则并不突然，而在情理之中。
在古诗中“柳”表什么?
离别。柳是留的谐音，留是挽留之意。既是挽留，则有分别离别。古人还有折柳送行的习俗。也可看出一番。
4.“羌笛何须怨杨柳”中的“杨柳”指的是什么
指《折杨柳》羌笛何须怨杨柳：在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到...
柳的意思是什么
问题一:泽柳的意思是什么 文学意象 “杨柳”本意解析 在我国古代诗词中,“杨柳”是一个情思缠绵的常见意象,含有这一意象的名篇佳句数不胜数、俯拾即是,如:“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(唐・白居易《忆江南》)、“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷...
羌笛何须怨杨柳一句中怨杨柳一词暗含怎样的思想感情,请分析
妙在不说思家怀乡，而说“怨杨柳”。“怨”甚么呢？从 结句看，是怨杨柳尚未发青。李白《塞下曲》“五月天山雪，无花只有寒。笛 中闻折柳，春色未曾看”，有助于加深对这个“怨”字的理解。诗意很婉曲： 闻《折杨柳曲》，自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景，激起思家之情； 由亲人折柳的...
2.古诗中,杨柳、大雁、杜鹃鸟、明月等意象往往具有哪些含义?
在古诗中，杨柳、大雁、杜鹃鸟和明月等意象通常具有以下含义：1. 杨柳：杨柳常常被用来象征春天的到来和离别的哀愁。在春天到来时，杨柳的细长柔软的枝条会垂下，形成一种独特的优美姿态，所以常常被用来描绘春天的景象。同时，由于古人有折柳送别的习俗，杨柳也常常被用来表达离别的哀伤和思念之情。2. ...
羌笛何须怨杨柳中何须怨怎样理解???
升庵诗话》）中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。
《闺怨诗》王昌龄赏析及翻译是什么?
柳：谐留音，古俗折柳送别。悔教：后悔让觅封侯：觅，寻求。从军建功封爵。【文学体裁】七言绝句 【创作年代】唐代 【作者简介】王昌龄（698－756），字少伯，京兆长安人，一说山西太原人。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。开元...
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.这两句诗里的怨和度各是什么意思...
怨：埋怨 度：越过 运用了拟人的修辞手法，怨和度分别赋予羌笛春风人性感情与动作,将之拟人化。作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不...
“柳”在古代的综合含义?
可以叫“柳”的一般是运动适量的地方，如猪里脊、牛腰之类。运动太多，肌纤维就粗了，运动太少，又很松散。鸡是例外，因为鸡的肌肉纤维本来就细，所以是运动量大的胸脯处。“牛柳”指的是牛的里脊肉， 鸡柳是指附著在鸡胸上的肉，实际上“牛柳”本身就是牛里脊肉的意思，这个词是来源于广东话的，...
羌笛何须怨杨柳一句中怨杨柳一词暗含怎样的思想感情,请分析
凉州词 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。主题内容：这首诗写边塞萧瑟荒凉之景，表述了守边将士的思乡之情。辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。2．开头两句的景物描写...
冯洋复方： “陌头杨柳”出自唐代王昌龄的《闺怨》诗 “忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”. “陌头杨柳”的意思是:道路旁的杨柳,随插随活,没有人关心,没有人爱护,她照样能活得生机盎然,照样眷顾着养育她的土地,她的枝条一律下垂,她不是一味向上求高,而低调下垂,恰恰是因为这点,人们才赋予她“绿丝绦”“婀娜多姿”的溢美之词,人们大多对她有一种喜爱之情,把她作为报春的使者,作为美的象征.
子长县13239348696： ＂杨柳＂什么意思? - ？
冯洋复方： 文学意象 “杨柳”本意解析 在我国古代诗词中,“杨柳”是一个情思缠绵的常见意象,含有这一意象的名篇佳句数不胜数、俯拾即是,如:“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春.遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(唐·白居易《忆江南》)...
子长县13239348696： 闺怨 王昌龄 解释 - ？
冯洋复方： 闺怨 作者:王昌龄 朝代:唐 体裁:七言绝句 闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼. 忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯. 【注释】 ①闺:妇女所居内室. ②凝妆:严妆. ③翠楼:楼阁美称. ④陌头:路口. ⑤柳:谐留音,古俗折柳送别. ⑥教...
子长县13239348696： 古诗中柳的含义,并一一举例 - ？
冯洋复方： 柳——离情的象征. 古诗中的“柳”是有特殊的含义的.柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音,另外古人还有折柳送行的习俗,这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来.使人联想到,离别的人一看见杨柳,就会想起离别时依依不舍的场面,就会浮现出赠柳惜别的情景,心中就会涌起一缕缕离愁.这样,诗中“折柳”一词所寓含的“惜别怀远”之意就比较容易理解了.“杨柳岸晓风残月”(柳永《雨霖铃》)、“笛中闻折柳,春色未曾看”(李白《塞下曲》)、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”(王之焕《凉州词》)、昔我往矣,杨柳依依“(《诗经·采薇》).
子长县13239348696： 柳在诗句中情感表达的意思? - ？
冯洋复方： 因为柳谐音留,古时候人们喜欢折柳送别朋友或亲人,所以在大多数诗中,柳都是表示送别,惜别的意思
子长县13239348696： 古诗中柳的含义,3Q - ？
冯洋复方：[答案] 柳——离情的象征.古诗中的“柳”是有特殊的含义的.柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音,另外古人还有折柳送行的习俗,这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来.使人联想到,离别的人一看见杨柳,就会想起离别...
子长县13239348696： 柳在古代古诗中的名称及含义. - ？
冯洋复方：[答案] 柳——离情的象征. 离情常常和柳有关,其原因首先是二者之间具有一种“同构”关系.柔弱的柳枝那摇摆不定的形体,能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情.“长亭折柳”往往是离别的象征.柳这一特殊意想的形象,是历史文化积淀的产物,...
子长县13239348696： 王昌龄 闺怨 赏析 - ？
冯洋复方：闺怨 闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼.忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯. 【注释】 刘永济《唐人绝句精华》注:“不曾”一本作“不知”.作“不曾”与凝妆上楼,忽见春光,顿觉孤寂,因而引起懊悔之意,相贯而有力.【赏析...
子长县13239348696： “柳”在古文中的含义 - ？
冯洋复方： 柳字谐音“留”,有思念,不愿离去,依依不舍的意思,常用在送别诗中.杨柳枝,折柳,都是表达这个意思的意象~~
子长县13239348696： 王昌龄的《闺怨》的意象和意境是什么 - ？
冯洋复方： 王昌龄的《闺怨》的意象是心(悔教夫婿觅封侯)与景(陌头杨柳色)来表达了意境.也就是诗的题目《闺怨》. 原诗: 闺怨 王昌龄 闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼.忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯. 诗人用简洁而明了的手法把闺中少妇春日上翠楼看到田间小路上柳枝吐绿,万物生翠的情景,触景生情,把闺怨、闺愁,为谁梳妆和孤单的心情用一个“悔”字表达出来.
