关于三世因果文中的某些因果关系：欠债不还和作恶害人的恶报是什么？

佛教关于欠债的问题~

呵呵，看得出，您对佛学有研究的。不过，其它师兄答得都很好。一般人挣钱，很不容易啊，不需努力挣钱的体会不到的。您觉得不要太计较，没错的，理是对的，佛也是这么说的，但你母亲懂这个理吗？因此要理解她，她真不容易，而且，从世俗珠角度，她也没说错什么。
对欠债这个问题，不是对方要不要还的，是因果规律决定了一定要还的。欠命债，即使债主不讨，对方也会受短命报。欠债同样如此。儿女如果今生不孝顺，债一定会在后世还的，没有疑问。
对父母，儿女首先要孝顺，孝是物质方面的，，顺是精神方面的，不让父母气顺，自己绝不会顺的。其次，要因势利导地劝母亲想开，给母亲讲佛教关于欠债或布施之理，度母亲步入佛门，则孝顺到极点了。

欠钱不还，相当于偷盗。将来后世的果报是贫穷低贱。欠账必须还钱，是天理，是良心，也是法律规定的。

阿弥陀佛《三世因果文》中关于欠债不还和作恶害人的恶报“今生牛马为何因，前世欠债不还人”，“今生猪狗为何因，前世皆因骗害人”。

这不矛盾猪狗指的是畜生道
欲知前世因，今生受者是。
　　欲知后世果，今生作者是。
善男信女至诚听，听念三世因果经。三世因果非小可，佛言真语实非轻。
今生做官为何因，前世黄金装佛身。前世修来今世受，紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己，衣盖如来盖自身。莫说做官皆容易，前世不修何处来。
骑马坐轿为何因，前世修桥铺路人。穿绸穿段为何因，前世施衣济僧人。
有食有穿为何因，前世茶饭施贫人。无食无穿为何因，前世不舍半分文。
高楼大厦为何因，前世造寺建凉亭。福禄俱足为何因，前世施米寺庵门。
相貌端庄为何因，前世花果供佛前。聪明智慧为何因，前世通经念佛人。
贤妻美妇为何因，前世佛门多结缘。夫妻长寿为何因，前世幢幡供佛前。
父母双全为何因，前世敬重独孤人。无父无母为何因，前世忤逆不孝顺。
多子多孙为何因，前世开笼放鸟人。养子不成为何因，前世皆因溺婴身。
今生无子为何因，前世填穴覆巢人。今生长寿为何因，前世买物放生灵。
今生短命为何因，前世宰杀众生身。今生无妻为何因，前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因，前世轻贱丈夫身。今生奴婢为何因，前世忘恩复义人。
今生眼明为何因，前世施油点佛灯。今生瞎眼为何因，前世指路不分明。
今生缺口为何因，前世吹灭佛前灯。今生聋哑为何因，前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因，前世讥笑拜佛人。今生拙手为何因，前世造业害旁人。
今生曲脚为何因，前世拦路打劫人。今生牛马为何因，前世欠钱不还人。
今生猪狗为何因，前世皆因骗害人。今生多病为何因，前世酒肉供佛前。
今生无病为何因，前世施药救病人。今生坐牢为何因，前世作恶害别人。
今生饿死为何因，前世糟蹋五谷人。毒药死者为何因，前世毒物毒众生。
伶仃孤苦为何因，前世恶心侵算人。今生矮小为何因，前世鄙视各用人。
今生吐血为何因，前世酒肉念经文。今生耳聋为何因，前世闻法不信真。
今生疯癫为何因，前世买肉供佛前。今生臭气为何因，前世污香供佛神。
今生吊死为何因，前世劫案在山林。鳏寡孤独为何因，前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因，大秤小斗不公平。虎咬蛇伤为何因，前世多结冤仇人。
万般自作还自受，地狱受苦怨何人。莫道因果无人见，远在儿孙近在身。
不信吃斋多修行，但看眼前受福人。前世修来今世受，今世修积后世人。
有人毁谤因果经，后世堕落失人身。有人受持因果经，诸佛菩萨作证明。
有人书写因果经，世代儿孙家道兴。有人顶带因果经，凶灾横祸不临身。
有人讲说因果经，生生世世得聪明。有人高唱因果经，来生为人受恭敬。
有人印送因果经，富贵荣华报来生。有人顶礼因果经，事事件件皆称心。
有人传道因果经，来生后世智慧兴。有人深信因果经，同生西方极乐人。
若是因果无处应，目莲救母是何因。三世因果说不尽，上天不亏善心人。
三宝门中福好修。一文喜舍万文收。与君寄在坚牢库。世世生生福不休。
若问前生事。今生受者是。若问后世事。今生做者是。

欠债者生生都要还债直至还清，哪怕做牛马
作恶害人恶业感召快的今生就会受报，

这本书是后人写的，其实就是给你举一些大概的例子，本身因果是很复杂，比如：一因一果、一因多果、多因一果、多因多果。大体就是你得到好的果报肯定是以前种了好的因，如果不种好的因，肯定是得不到好的果！

因缘果报是很复杂的，《三世因果文》里只是说的一种大概。比如果一个人今生欠债不还，那么等同偷盗，后世的果报是贫穷和偿债，但此人今生读诵佛经，后世的果报是聪明富贵，此人今生有作恶害人，后世的果报是被人所害，此人同时在今生杀生很多，后世就会多灾多病……
综上所述，这个人后世的果报就很复杂：既有贫穷、被追债，同时会做大官，又会被人所害，而且多病……。如此一个复杂的果报综合体。每一个人一生所做的善善恶恶，每一件事，都将计入因果。果报，是一个复杂难解的综合体，不是只有某一件事后世中形成一个因果的。

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白下区17154394737： 佛如何感化借钱不还的人 - ？
窦标盖天： 因果教育,让他了解并相信因果不虚. 《三世因果经》中说:今生牛马为何因,前世欠钱不还清.我们应明白此理.虽是善文劝世,但因果关系难逃的实质道理. 而被借的人,其实功德很大.虽然不是布施与人,但是,若人不危急,一般不会借钱.而借出使对方能够渡过急难,故功德甚大.

白下区17154394737： 佛经中关于因果的句子有什么、 - ？
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白下区17154394737： 今世的罪是前世欠下的吗? - ？
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窦标盖天： 佛教的教义经典是:缘起、法印、四谛、八正道、十二因缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅盘,以及自成一体的密宗法义.扩展资料: 佛教教义的主要内容可分为两大方面:一是关于善恶因果与修行方面的,这是佛教教义的实践方...

白下区17154394737： 佛教里 有没有这样的因果关系 远报儿孙近报身? - ？
窦标盖天： 有的,三世因果经上就有,莫道因果无人见,远在儿孙近在身.子孙也是相互感召,不是没有原因的.

白下区17154394737： 我前世欠谁的了来让我承担这些? - ？
窦标盖天： 《佛说三世因果经》云:若问前生事,今生受者是;若问后世亊,今生做者是.佛是不诳语者、不虚语者.由此可以讲,你目前所承担的是前世所作为之使然也,也隐含着你前世欠谁的.欠债吧.既然业已临身,那就高兴顺受吧.因为既是因果,避也没用.当做激发潜能的一种动力吧,如此还可以从中体悟到一种快乐,很多强人是越挫越勇的.苦乐感觉取决于自心见地,以苦为乐者也曾经大有人在.日子照常要过着,我们何不学学先人们的乐观态度呢.只要认真负责地对待生活,生活永远是美好的.〔你的问题是欠债、欠情或者欠安抑或欠嗣等却没有明显说清楚.不圆满之问难以具体对答.〕

白下区17154394737： 佛家 三世因果 - ？
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