哦人们修建多个炎帝陵的原因是什么

炎帝陵建立位置是什么位置~

中国有好几处炎帝陵的，毕竟历史时间太长了谁也说不准炎帝究竟葬在哪里，再加上各地政府有自己的小九九，通常所说的炎帝陵有以下几个：
湖南株洲炎陵县炎帝陵
陕西省宝鸡市炎帝陵
山西省晋城市高平市炎帝陵
河南省商丘市炎帝陵

5000年以前的上古时期，有一支姓姜的部落生活在这里的姜水一带。部落首领－－直至今天，在世界上好多的地方，中东、非洲、南美洲的雨林里，都还有不少这样的大人物，唤作“酋长”－－叫神农，身号炎帝。炎帝与其后续世系生活在姬水一带的邻居黄帝，共为而今的洋洋大族中华民族的始祖。宝鸡也因是第一代炎帝的源生地，号称“炎帝故里”，当然，也是名副其实。史书载：（神农）母任姒游常羊，感生帝……，在宝鸡市南郊的常羊山上就有一座炎帝陵，相传炎帝死后葬于此地。此外，市区中心地带还有一座炎帝祠。 宝鸡为姜炎文化的发祥地之一，是中国文化、中华文明、中华民族的重要的起源地之一。 在距今约5000年前，宝鸡渭水流域的姜水，生息着一个古老的氏族部落——姜炎族，诞生了一位伟大的人物，中华民族的人文始祖——炎帝。《国语·晋语》载“炎帝以姜水成”，我们可以理解为炎帝族最早活动的地方在姜水。古之姜水，据《水经·渭水注》所载是在姜氏城南，即今岐山县周原一带，但不知道确定地点。不过，据《大明一统志》：凤翔府宝鸡县南七里有姜氏城，城南也有姜水，此姜氏城今名姜城堡，往南即益门堡，堡西有一水名今仍名清姜河。古代传说，本来难得考实。以上两说孰是孰非，不必过于拘泥。但总是在凤翔府地，即今宝鸡市区之内。姜城堡为新石器遗址，1958年被列为陕西省重点文物保护单位。实际上，姜炎族在宝鸡的最早故居是在今清姜河流域。为了生存和发展，一部分迁居今岐山、扶风一带，所以，在这里也出现了带“姜”的水名和城名，即“姜水”和“姜氏城”。有研究者考证认为，在今宝鸡市区渭河和清姜河的交汇地带，曾发现过多件刘家文化（姜炎文化）的典型器物——高领袋足鬲。据测定，这比在岐山、扶风境内发现的同类器物要早。这说明岐山、扶风境内出现的刘家文化是宝鸡市区姜炎族向东迁徙、推进的结果。正因为炎帝诞生于今宝鸡地区，所以，历史传说，早在黄帝时代，宝鸡地区就开始了对炎帝的祭祀。《路史·后记》记载:“黄帝所崇炎之祠于陈”。罗萍注说：“黄帝所崇疑在陈仓”。《史记·封禅书》记载：“秦灵公作吴阳上畤，祭黄帝；作下畤，祭炎帝。”“吴阳”是指今宝鸡市区北的吴山（今陈仓区境内）之东南面，即今凤翔的“三畤原”。秦国开创了以朝廷名义祭祀炎帝、黄帝的先例。迄今为止，这是我们所能看到的最早的有关这方面内容的文献记录。自此以后，宝鸡祭祀炎帝相沿成习、经久不衰。西汉时期，汉高祖刘邦自称“赤（炎）帝之子”，设“畤”祭祀炎帝及黄帝、青帝、白帝、黑帝。这种祭俗一直延至汉武帝。汉武帝在位期间,曾多次到“雍”地设“畤”祭祀“五帝”。隋唐以降，宝鸡地区开始设庙宇祭祀炎帝和黄帝。随着炎帝部落不断繁衍壮大，炎帝部落沿渭河不断向东南方向迁徙。炎帝及其后续世系政权又分为两大支脉，一为炎帝魁隗氏政权，一为炎帝神农氏政权。 炎帝魁隗氏发祥于秦岭常羊山，兴盛于赤水（今贵州赤水市），建帝都于陈仓（今陕西宝鸡市），传七帝而失政，被炎帝神农氏取而代之。　　炎帝魁隗氏政权起于公元前5008年，讫于公元前4766年，历六任帝，传国虚记二百四十三年。这六任帝是：　　1、 魁隗，在位执政虚记五十八年（公元前5008——前4951年）。2、 炎居，在位执政虚记三十四年（公元前4951——前4918年）。3、 节并，在位执政虚记四十三年（公元前4918——前4876年）。4、 戏器，在位执政虚记五十年（公元前4876——前4827年）。5、 祝融，在位执政虚记四十七年（公元前4827——前4781年）。6、 共工，在位执政虚记十六年（公元前4781——前4766年）。 部族首领称炎帝，名石年，姜姓，羊图腾。号神农氏，为神农氏族，始生地在姜水（今陕西省宝鸡市境内），传说在位140年（约公元前3216～前3077年），一说在位120年，卒葬于湖南省株洲市炎陵县鹿原陂（又名炎陵山、皇山）。是农业和医药的发明者。其著名后裔有蚩尤氏、烈（厉）山氏、共工氏、四岳氏等。炎帝神农氏政权共传八任帝，传国虚记二百五十四年（前4766—前4513）。　　首任帝、神农，在位执政虚记三十四年（公元前4766——前4733年）。　　二任帝、临魁，在位执政虚记四十二年（公元前4733——前4692年）。　　三任帝、姜承，在位执政虚记三十八年（公元前4692——前4655年）。　　四任帝、姜明，在位执政虚记二十八年（公元前4655——前4628年）。　　五任帝、姜宜，在位执政虚记四十七年（公元前4628——前4582年）。　　六任帝、姜来，在位执政虚记二十年（公元前4582——前4563年）。　　七任帝、姜克，在位执政虚记二十五年（公元前4563——前4539年）。　　八任帝、榆罔，在位执政虚记二十七年（公元前4539——前4513年）。 首领为伯夷，姜姓，传为共工之从孙，曾助禹平治水土。后繁衍出齐、吕、申、许四支后裔。第二世，临魁，炎帝长子，在位80年（公元前3076～前2997年）。第三世，帝承，在位60年（公元前2996～前2937年）。第四世，帝明，在位49年（公元前2936一前2888年）。第五世，帝直，在位45年（公元前2887一前2843年）。第六世，帝来（厘），在位48年（公元前2842～前2795年）。第七世，帝裹（哀），在位42年（公元前2794一前2753年）。第八世，榆罔，名克，居长（zhǎng），在位55年；因德不及其弟轩辕，故让位。轩辕即黄帝，姓有熊氏。第九世，名器，榆罔子。第十世，名祝融，器之子；卒葬衡山（在今湖南）。第十一世，名术嚣，祝融子。第十二世，名勾龙，术嚣子。第十三世，名垂，勾龙子。第十四世，名共工。第十五世，名伯夷，著名贤人，佐尧帝掌四岳，佐大禹治水，因功受封于吕，为吕侯，是吕氏得姓之始。姜太公吕尚，即其后。

炎帝陵有两个，一个是在陕西宝鸡的天台山上，另一个则是在湖南的炎陵县。至于为什么会出现两个炎帝陵，两个地方的人对此说法不一。大概是因为炎帝曾经去过这两处地方并停留了，所以这两个地方的人都修建了陵墓来纪念炎帝。

众所周知，炎帝是中华民族的始祖，他和黄帝一起，创造了黄河流域和长江流域的文明，为人类文明做出了杰出的贡献，所以我们也被称为炎黄子孙。

传说中，炎帝教会人们耕田以及播种粮食，让当时的人们能够做到自给自足。不仅如此，他还创造了石器，各种各样的石器都在这个时期被制作了出来，并使用到了平时的劳作中。他还有一个贡献，那就是制造出了医药。

炎帝也被称为神农氏，他去到很多地方去采草药，因为当时科学技术的落后，只能通过自己去尝才知道有没有毒，神农尝百草的传说也因此而来。炎帝对我们的贡献，不是区区几行文字能说明的，可以说没有他就没有了延续几千年的中华文明。

所以很多人想要以自己的方式去纪念他，有两个炎帝陵也没有什么好奇怪的。陕西宝鸡的炎帝陵位于天台山上，据说这里有炎帝的一些遗迹。当地的人们为了纪念他，在这里建了炎帝陵和炎帝祠，每年都会去给他烧香。

而位于湖南的炎帝陵，也是因为一个传说，据说炎帝来此地采草药，不幸尝到了毒药，所以就在这里被毒死了，炎帝这种舍己为人的精神感动了当地人，于是湖南此地的人将这个县命名为炎陵县，并在此修建了炎帝的陵墓。

这就是为什么会有两个炎帝陵的原因，其实有几个都正常，毕竟这么伟大的人物，人们都想去纪念他。

炎帝的后裔共有三支：子临魁的世系传六代;子柱的世系只知农，以下失载;子炎居，下传六代。还有庆甲帝，似应排在临魁的世系内。因此，陕西宝鸡市南的炎帝陵可以推断为第一代陵。湖北随州应有炎帝柱与其子农之陵，但今天不见踪迹。湖南炎陵县鹿原陂炎陵山的帝陵应为第八代陵。炎帝榆罔南迁到湖南之后，为当地的神农部族所尊奉，故死后立墓于此，而榆罔也是沿袭炎帝神农之号的。《帝王世纪》云：“宓羲葬南郡，炎帝葬茶陵，少昊葬云阳。”这些陵都是后世修的纪念性质陵，有的是衣冠冢，有的是遗物或根据传说修的陵，是无法通过发掘来证实的~

方便各地举行祭祀

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波密县17314518623： 哦人们修建多个炎帝陵的原因是什么 - ？
褚冯腾克： 炎帝的后裔共有三支:子临魁的世系传六代;子柱的世系只知农,以下失载;子炎居,下传六代.还有庆甲帝,似应排在临魁的世系内.因此,陕西宝鸡市南的炎帝陵可以推断为第一代陵.湖北随州应有炎帝柱与其子农之陵,但今天不见踪迹.湖南炎陵县鹿原陂炎陵山的帝陵应为第八代陵.炎帝榆罔南迁到湖南之后,为当地的神农部族所尊奉,故死后立墓于此,而榆罔也是沿袭炎帝神农之号的.《帝王世纪》云:“宓羲葬南郡,炎帝葬茶陵,少昊葬云阳.”这些陵都是后世修的纪念性质陵,有的是衣冠冢,有的是遗物或根据传说修的陵,是无法通过发掘来证实的~

波密县17314518623： 人们为什么要拜黄帝和炎帝陵? - ？
褚冯腾克： 因为如果没有黄帝和炎帝,没有他们和蚩尤的那场战争..恐怕没有今天的华夏族,没有我们……

波密县17314518623： 中国墓葬的方式有那些? - ？
褚冯腾克： 一、中国古代丧葬的主要方式及陵墓类型 (一)丧葬方式(以下内容多了阅读) 由于不同地域自然条件的差异,不同民族的观念与传统习俗的差异,故在我国历史上形成了多种处理已故亲属的丧葬方式. 主要有:土葬、火葬、水葬、...

波密县17314518623： 为什么每年清明节有很多人到炎帝陵和黄帝陵前扫墓? - ？
褚冯腾克： 清明节俗称“鬼节”,是人们扫墓祭祖的日子,炎黄是我们的祖先,所以清明节期间给祖先扫墓,要去黄帝陵、炎帝陵祭拜.

波密县17314518623： 炎帝陵是那年建造的? - ？
褚冯腾克： 始建于何时以无法考证,但据史书载当不晚于五代前.

波密县17314518623： 炎帝陵在中华民族源远流长的历史过程中有什么样的重要地?炎帝陵在中 ？
褚冯腾克： 从黄帝时代起,就告别了蛮荒混沌的岁月,拉开了5000年文明史的帷幕.先祖轩辕黄帝率领先民们,磨砺智慧,统一华夏,安定四方,立中华创业自强之精神,领世界文明古国之风骚.从此以后,先祖生息的场所,就成为中华民族的摇篮,黄陵县桥山这块轩辕黄帝陵寝所在地,便成为全民族共同向往的精神圣地.在中原地区以外的边陲地带辗转迁徙繁衍而成.因此,轩辕黄帝是整个中华民族的共同始祖.

波密县17314518623： 作文炎帝陵的故事360字 - ？
褚冯腾克： 炎帝陵的故事 一、日夜不息的万年灯 下台村有位姓邢的老汉,1995年才去世,活了八十多岁.老汉就是以换油谋生,经常为炎帝陵的万年灯送油.年轻的时候(老汉亲口说,那是民国二十三年,他才十八岁)因为好奇,到炎帝陵墓里去看了一...

波密县17314518623： 有关与长城的资料吗?急!快!~~~~~~~~~~ - ？
褚冯腾克： 而我国曾经出现了三个修筑长城的高峰,分别是秦长城,汉长城,明长城.秦始皇在公元前221年统一中原,建立了秦王朝,为了加强统治,防御北方游牧民族的入侵,所以派大将蒙恬30万...

波密县17314518623： 为什么每年清明节有很多人到炎帝陵和黄帝陵前扫墓?？
褚冯腾克： 因为我们是炎黄子孙.