鲁北大鼓的曲艺艺人

作者&投稿:闭滢 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
曲艺项目大鼓流传地在哪?~

这个问题有点不清。大鼓是分地域的。比如西河大鼓。京韵大鼓。唐山大鼓。东北大鼓。乐亭大鼓。所以你的流传地一说。得看你问的是哪种大鼓。
一般都和名子有关。比如乐亭大鼓。就是河北乐亭的本地曲种。

大鼓是中国曲艺曲种分类中的一个类别,主要曲种有京韵大鼓、西河大鼓、梅花大鼓、乐亭大鼓、东北大鼓、山东大鼓、北京琴书、河南坠子、温州鼓词,澧州大鼓等数十种。
 大鼓主要流行于中国北方诸省、市的广大城镇与乡村。其表演形式大多为:1人自击鼓、板,1至数人用三弦等乐器伴奏,也有仅用鼓、板的。大多取站唱形式。唱词基本为七字句和十字句。主要伴奏乐器为三弦(这是不可缺的),另有四胡、琵琶、扬琴等。演员自击的鼓,也称书鼓,其形状为扁圆形,两面蒙皮,置于鼓架上(鼓架依不同曲种有高矮之别),以鼓箭(竹制)敲击。板有两种,一种由两块木板组成(多以檀木制成);一种由两块半月形的铜片或钢片组成,俗称“鸳鸯板”。

1950年,乐陵县名震鲁北的西河大鼓老艺人左金魁到无棣赶会说书时,与谢宝华相遇,两家相距十二米,隔街“设擂”赛艺,“大战”三昼夜,最后以“棋逢对手”言和,二十二岁的谢宝华从此一鸣惊人。
建国后,在党的文艺思想指引下,谢宝华开始说新唱新,自编自演了《张大娘诉苦》、《张开明献地》、《斗争孙烧鸡》、《雪夜救亲人》等书段,演出了宣传计划生育、破除封建迷信、科学种田、宣传党的方针政策、歌颂新人新事书段四百多个。其中《爆破挑河》获1959年山东省曲艺会演创作、演出二等奖,《如此多情》、《大老高揭榜》、《送马》获1982年和1984年惠民地区曲艺会演演出一等奖。
1959年,谢宝华被吸收为中国曲艺协会山东分会会员,并先后担任县鼓书院院长、曲艺队队长。“文革”后,在党的关怀下,谢宝华被重新吸收为省曲协会员,被选为地区曲协理事。谢宝华收徒四十多人,其中张宝亭、孙文义、刘振国、杨文芝等均已成名,晚年重点培养侄子谢洪岗、次子谢洪印为传承人。
谢宝华及其弟子走遍周围十几个县的乡村演出,八十年代初达到高峰,特别是在无棣县、庆云县、海兴县的乡镇村,每逢节庆,村村争着邀请,书迷如痴如醉,迷恋者达十几万众,形成独具地方唱腔特色的曲艺形式。1995年谢宝华去世后因多种原因停演。




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前著名作者老舍是怎么死的~请准确回答
同时,他也注意到通俗文艺形式,拜访鼓书艺人,学习和讨论鼓书作法,有许多曲艺的创作。同时也融合相声的语言与戏曲的表现手法,大大加强话剧的创作,如《十五贯》。抗战这一大形势,使老舍从学府的生活天地和市民的写作范围突破出来,早期他还着力于赞颂、鼓励群众抗战爱国的热情,到后来,人民的生活愈加困苦...

大作家老舍是怎么死的?
同时,他也注意到通俗文艺形式,拜访鼓书艺人,学习和讨论鼓书作法,有许多曲艺的创作。同时也融合相声的语言与戏曲的表现手法,大大加强话剧的创作,如《十五贯》。抗战这一大形势,使老舍从学府的生活天地和市民的写作范围突破出来,早期他还着力于赞颂、鼓励群众抗战爱国的热情,到后来,人民的生活愈加困苦...

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