单姓家谱家乘谱牒的湖南单氏十修族谱
单姓家谱家乘谱牒：
天津宝坻单氏家乘，著者待考，(清)单崐修，清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本四册。现被收藏在河北大学图书馆。
江苏南通通州单氏族谱八卷，(清)单思恭编，单嘉居等增订，清道光年间刻版，清光绪年间木刻活字印本四册。现被收藏在江苏省南通市图书馆。
浙江萧山单氏家谱七卷，(明)单金初撰，清乾隆年间燕诒堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国科学院图书馆。
浙江萧山西河单氏家谱十六卷，(民国)单世雄等修，民国十一年(公元1922年)木刻活字印本十六册。现被收藏在日本、美国。
浙江鄞县四明同道单氏宗谱四卷，著者待考，民国六年(公元1917年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省鄞县古林乡。
浙江鄞县鄞西古林单氏宗谱四卷，著者待考，民国三十年(公元1941年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省鄞县古林乡。
浙江奉化晦溪单氏宗谱四卷，(民国)王静修，民国十七年(公元1928年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。
浙江奉化晦溪单氏宗谱五卷，(民国)竺子侃重修，民国十八年(公元1929年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。
山东高密单氏家乘，著者待考，(清)单嵩龄续修，清宣统二年(公元1913年)木刻活字印本十册。现被收藏在河北大学图书馆。
湖北新洲单氏宗谱首一卷，(民国)单恩富、单恩棠等续修，民国二十四年(公元1935年)木刻活字印本。现被收藏在湖北新洲县单岗乡单岗村。
湖南攸县单氏十修族谱，著者待考，民国二十五年(公元1936年)铅印本一册。现被收藏在湖南省图书馆。
广东东莞岭南单氏十修族谱一卷，(清)单广仁编辑，清光绪十九年(公元1893年)木刻活字印本。现被收藏在美国。
广东东莞星江单氏宗谱十五卷首一卷，(民国)单绍圭纂修，民国十四年(公元1925年)木刻活字印本，今仅存卷首、第一～四卷、第七～十五卷。现被收藏在江苏省苏州市图书馆。
单氏宗谱十卷，(民国)单宗朴纂修，民国三十七年(公元1948年)孝友堂铅印本十册。现被收藏在江苏省南京市图书馆。
山东单县古单朱氏族谱六卷附忠烈公节录一卷，(民国)朱五信、朱五岭等续修，民国二十四年(公元1935年)忠孝堂铅印本七册。人民大学。
山东单县古单朱氏族谱六卷，著者待考，民国年间燕贻堂铅印本。现被收藏在辽宁省图书馆。
辽宁本溪关氏谱单一卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在辽宁本溪东营坊乡东营坊村。
辽宁本溪詹氏家谱单一卷，(清)詹恒悦纂，清光绪年间手写本一册。现被收藏在辽宁本汉市草河城满族乡沙河沟村。
单氏族谱三十一卷，首一卷，著者待考，清宣统辛亥年仁孝堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
单氏六修族谱，著者待考，1994年木刻活字印本八册，今仅存卷首一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
山阴单氏宗谱不分卷，著者待考，清朝年间手抄本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
东阳荷塘单氏重修宗谱二十卷，(清)单式梅等重修，清光绪八年木刻活字印本十五册，今仅存第一～五卷、第七～十二卷、第十四～十五卷、第十七卷、第二十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
上海崇明崇川镇场单氏宗谱十二卷，单国宠等主修，单国华等编辑，木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江苏无锡锡山单氏宗谱六卷，(清)单蓉坡纂修，清光绪三年孝友堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖南单氏宗谱不分卷，著者待考，民国二十五年南安堂木刻活字印本一册，残本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖南单氏十修族谱，著者待考，民国年间南阳堂铅印本七册，今仅存第十八卷、第二十二卷、第二十五卷、第二十八卷、第三十一～三十三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浙江萧山西河单氏家谱，(清)单轮等修，清朝年间燕诒堂木刻活字印本两册，今仅存第二卷、第十卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
著者待考，1994年木刻活字印本八册，今仅存卷首一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
著者待考，民国年间南阳堂铅印本七册，今仅存第十八卷、第二十二卷、第二十五卷、第二十八卷、第三十一～三十三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
单姓家谱家乘谱牒的湖南单氏十修族谱
著者待考，民国年间南阳堂铅印本七册，今仅存第十八卷、第二十二卷、第二十五卷、第二十八卷、第三十一～三十三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
家谱为什么又叫家乘
家谱，这一古老的传统文献，又被称为家乘或家牒，起源于南北朝时期。早在1500年前，社会上就开始广泛使用家谱，以记录本家族的世系和重要人物的事迹。《新唐书·艺文志》中虽然提及了17部谱牒类史书，但遗憾的是，大部分已失传。南宋时期，撰写家谱的热潮达到了顶峰。这主要归因于两个因素：一是宋代...
李氏家谱家谱序言
"家乘谱牒"，即今日的族谱或家谱，内含字辈等信息。李姓家族，起源于湖茫李氏，原籍丰城县湖茫里，后在明朝洪武年间，我族先祖李民迁移至寿光斟灌庄（今山东省寿光市洛城镇）。在那里，我族人辛勤耕耘，繁衍壮大，成为北海的一大望族。清代，我族人才辈出，有多达200多人考取功名，其中包括15位举人、6...
谢氏族谱
谱牒是记述氏族或宗族世系的书籍,有专记帝王诸侯世系的,也有记载一姓一族世系及重要人物事迹的,后者又称“族谱”“宗谱”“家谱”或“家乘”。魏晋南北朝时特重门第,官方选用人才必须考察谱牒,因此,撰修族谱之风盛行,隋代以后虽然施行科举制度,通过考试取仕,但直至明清时期,许多家族仍编修族谱。族谱主要内容有姓氏起...
单姓家谱家乘谱牒的浙江奉化晦溪单氏宗谱四卷
(民国)王静修，民国十七年(公元1928年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省奉化县文物管理局。
家谱的类型有哪几种
家谱的类型有宗谱、世谱、族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。家谱是记载某个姓氏家族子孙世系传承之书，具有区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用，是中国古代宗法制度的产物。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口...
危家乘谱牒
在清朝光绪十八年，公元1892年，一份重要的家族文献——湖南上湘危氏的三修家谱得以问世。这份珍贵的历史资料是由不明作者编撰，采用木刻活字印刷技术制作而成。直到2009年1月，它依然被完好地珍藏在湖南省图书馆的馆藏之中。其中，特别值得注意的是危氏三修谱的其中一个版本——湘乡危氏的七卷本，首...
姓氏"还"是怎么来的?
八路军和新四军于此会师，成立了盐城县抗日民主政府。1949年5月成立苏北盐城行政区专员公署。1983年3月，国务院批准设立盐城市。四.家乘谱牒：还氏族谱，著者待考，民国年间铅印本。现被收藏在江苏生盐城市图书馆。五.历史名人：还振宁：(公元1985～今)，江苏盐城人。江苏省盐城工学院毕业生代表。
何姓族谱在哪个地方
详情请查看视频回答
编修家谱,是该印宗谱还是族谱?
家谱和宗谱，族谱，本来是类似的含义，经常也可以混用。当然，如果要严格区分的话，那就是先有宗，后有族，再有家，三个词有前后延续的关系。如果有能力的话，当然是所有谱都修一遍。不行的话，就先把你家迁移至目前地址的部分家谱先修好，对接你们的族谱。
卷辰盐酸： 一部体例完整的家谱,大致应有以下各项: 1.谱名 一般均称为家谱、宗谱、族谱、家乘、世谱、统谱、支谱、祖谱、合谱、联宗谱、大成谱、房谱等,也有的称为谱传、真谱、渊源录、源流考、清芬录、世典、世牒、世恩录、故谱、族谱图、...
崇阳县15613823179： 家谱和族谱有什么不同? - ？
卷辰盐酸： 一样,没什么不同.家谱,又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等.一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁.
崇阳县15613823179： 家谱的别称有哪些? - ？
卷辰盐酸： 家谱,又称族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱等 家谱是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书.皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒.它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来.家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍.家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能. 来源:百科.
崇阳县15613823179： 怎样修家谱？
卷辰盐酸：家谱、族谱,是一个家族的生命史.它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程.家谱是以记载父系家族世系、人物为中心的历史图籍.是由记载古代帝王诸侯世系、事...
崇阳县15613823179： 什么是家谱?家谱的起源与发展？
卷辰盐酸： 家谱的历史是十分悠久的.关于家谱的起源时间问题,学术界大致有宋代起源说、战国秦汉起源说、周代起源说、殷商起源说等四种,虽然起源时间各不相同,但都是以已有文献作为立论的基础.然而,如果我们能够将眼光放得更开一些,不再...
崇阳县15613823179： 为什么要修家谱,修谱的作用及意义是什么? - ？
卷辰盐酸： A、为什么要修谱 家谱在当代,尤其对于历史考古,人类基因研究,遗传病医学研究都是很重要的.作为重要的史料来源,它与国家正史(如史记、汉书、三国志等),地方志(或某某县志),并成为三大史料来源之一.所以修家谱也不像某些...
崇阳县15613823179： 家谱的名称,家谱都有哪些别称 - ？
卷辰盐酸： 家谱名称繁多,大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法.从中国家谱发展的历史看,宋代以后修谱的宗旨发生了变化,此前家谱作为官吏铨选和巨姓望族婚姻门第参考的依据作用已逐渐丧失,编纂家谱的目的主要是为了说世系、序长幼、辨亲疏、尊祖敬宗、睦族收族,且比较关注亲亲之道的提倡.家谱的编纂也逐渐由官方垄断走向民间私修.总的来看,宋元时代民间私修家谱尚未形成风气,并不普遍,而这一情形的转变主要是在明代.
崇阳县15613823179： 中国人,为什么要修家谱 - ？
卷辰盐酸： 又称家谱、宗谱、族谱、家乘、祖谱等.是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书.皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒.它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来...
崇阳县15613823179： 什么是家谱、家乘?它们有区别吗? - ？
卷辰盐酸： 关于家谱的起源,虽然目前学术界众说纷纭,但从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字,及史类文献对家谱起源的考证,家谱的起源至少可以追溯到先秦时代.周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》.尽管先秦《世本...
崇阳县15613823179： 如何撰写家谱？
卷辰盐酸： 含仪文.谱例和目录是识谱的入门指南,各具派名、御制碑文.领谱名目是族谱修完后发给各房各派的登记录.这是每部家谱必载的内容,要敬宗收族、传记,以五世为一图、祭文、生卒年,以及相同辈分成员之间横向的,但却极重要、行述....
