用佛法来说惯子如杀子的危害在那里怎么对待
古人云“惯子如杀子”，每个疯狂的孩子背后，都有个无底线的父母
对作为父母你的影响：费尽千辛苦，分明养个仇人。你也就不用想到他会孝顺你，将来不坑你，算是对得起你，如果坑了你，你也不用怪他，怪你自己就好！：让父母不愉快
对孩子的影响：养成以自我为中心的毛病，别想着他会关心你，因为在他看来，他就是世界的中心，所有人都应该让着他。心里承受能力差，遇到挫折，容易出现问题！：让孩子不幸福
对他人的影响：会给别人带来麻烦，让别人不愉快，孩子的人际关系不好，社会生活中可能处处碰壁：让他人不开心！
综上 ：惯子如杀子。
三恶道的说法，来自六道轮回理论，六道分三善道（天堂，人，阿修罗），三恶道（地狱，饿鬼，畜牲），其中，天道很快乐，人道苦乐参半，恶道很痛苦，地狱苦得无法形容。
根据生前的善恶，大善之人上天堂，中善之人投胎为人，恶人入三恶道受苦，极恶之人下地狱。
能上天堂，和投胎做人，是有很高的要求的，大多数人都不知道行善积德，所以，来世都会去三恶道受苦，而一入三恶道，就受苦无限，求出无期了。所以说惯子如杀子。杀的是他的幸福。
所以，我们欲消减灾难，得到幸福安康，就要遵守佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。
附一点，上天堂，和做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。
佛经上说，行上品五戒十善的人，来世可以上天堂，行中品五戒十善之人，来世还可以投胎做人。
五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不饮酒。
十善是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不绮语。 六不两舌。 七不恶口。八不悭贪。 九不嗔恚。 十不邪见。
最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了世间的起源，人生的归宿，意义，我们凡人如何离痛苦得幸福之道，很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到。
用佛法来说惯子如杀子的危害在那里怎么对待
能上天堂，和投胎做人，是有很高的要求的，大多数人都不知道行善积德，所以，来世都会去三恶道受苦，而一入三恶道，就受苦无限，求出无期了。所以说惯子如杀子。杀的是他的幸福。所以，我们欲消减灾难，得到幸福安康，就要遵守佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。附一点，上天堂，和做人，佛...
为什么父母不能跟孩子过一辈子呢
说到底，这位母亲自始至终都在惯着孩子，即便他已经成年并对自己大打出手。只能说惯子如杀子，而未来也会惩罚一直给儿女做”奴隶”的父母 聪明的家长，会在合适的时候退出 每个孩子都是独立的个体，小时候因为心智不全，他们会将自己的独立交到父母手里，在他们每个成长的时间节点上，父母们应该逐渐将...
修身的标语
9、无有定法,如来可说。 10、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。 11、一切贤圣,皆以无为法而有差别。 12、所谓佛法者,即非佛法。 13、应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。 14、如来说世界,非世界,是名世界。 15、离一切诸相,则名诸佛。 16、菩萨应...
我是李哪吒之父
所以，当三儿子降世之时，我送大儿子金吒灵山学习佛法，二儿子拜南海观音为师，三子尚年幼，留在我和夫人身边管教。在百姓眼中，我镇守陈塘关，手握重兵，不怒自威。在孩子们眼中，我是个严厉的父亲。因为我深知，养子不教父之过，惯子如杀子。所以，琴棋书画，诗文武艺，必须样样精通，不然如何在世...
孩子不听话可以打他吗
不能直接使用暴力，以教育为主。当孩子犯错误时，家长不要急于打孩子，因为冲动地打孩子，效果往往适得其反。这时候，你可以向孩子说出自己此刻的感受，让孩子知道你对他刚才行为的不满。孩子不听话是应该冷静下来告诉孩子是非观念，引导孩子寻找自己错误行为的原因，可以适当的惩罚孩子，但尽量不要选择体罚...
蓟素重组： 加深自己的嗔恨心,也是培养孩子的嗔恨心.一念嗔心起,火烧功德林,你懂的.
息县18988036783： 从佛教的角度看,违背誓言会导致什么样的后果 - ？
蓟素重组： 不顾发誓或自语,彼者犹如筛子般,泄露善妙之精华,仅依此理亦可知.有些人不顾自己所发的誓言或自己说过的话语,这类人就像筛子一样,会将善妙之精华泄露无遗,仅依此理即可推知此人好坏. 根据有无违背誓言和承诺,即可推知一个...
息县18988036783： 佛教如何看待为众生的利益而杀生呢? - ？
蓟素重组： 各有各报.因果是不会乱的.你杀了恶人,造了杀业,要受杀业之报.但同时又让多人受益,感到安心,你又造无畏布施之善业.两者并不抵消的.因缘成熟,各有各报. 经中讲,佛为救众杀了恶人,多世偿还命债,成佛之后,犹受此报,提达婆多为恶人之后身,多次对佛相害,感招生身直接堕下地狱.
息县18988036783： 佛教里忌杀生,即便是害虫,但是害虫不杀,伤害了其他生命,岂不是助人为恶吗? - ？
蓟素重组： 阿弥陀佛!法界间有其自身的自然规律,他们相杀相吞,必定是它们过去生的恶缘相续.今生你杀我,来生我吃你.师兄,我们不能彻底解决它们之间这种相互缠绕的.即便,我们杀了它们一方,只是加上我们的杀业掺杂进去罢了!把双方因果,变为三方因果罢了. 所以,要真正的彻底解决这一切,只有好好学习佛法,依佛所教,如教奉行,深悟佛理,如理观照,跳出六道轮回的圈子,再来随缘利益这些苦海众生.否则,有什么办法呢?
息县18988036783： 佛教善恶怎么理解?? - ？
蓟素重组： 佛陀回答说:「村长!我要问你,你若有适当的想法,你就回 答.假如有人一直杀生、偷窃、邪淫、说谎、两舌、恶口、绮语、坏心眼、邪恶见,在他死后,一群人聚集在一起为他祭杞、析祷、礼赞、合掌...
息县18988036783： 从佛法的角度看,贪欲有什么危害? - ？
蓟素重组： 自取灭亡被!还能有什么危害!按佛法角度来看,贪欲按六道轮回的象形物表示为恶鬼!嘴小肚大,永远有吃不完的东西,按白话讲究是能力小胃口大,永远吃不饱!所以说贪欲是无法满足人的需求的,少了想多,多了想更多!每次的贪婪都会付出相同程度的风险,就像打猎一样!没有摆在你面前让你吃的食物,刚开始想猪狗,慢慢的就想吃虎狼,被不被吃看造化了!
息县18988036783： 佛法认为你要是杀了人,将来变成畜生被人杀,要人吃素,吃素不会营养不良吗?如果活着就是为了往痛 - ？
蓟素重组： 第一,佛教并不是把吃素当成一种强迫的行为,你爱吃诸佛赞叹,你不吃,一样可以吃三净肉.第二,快乐和物质无关,或者不绝对相关.这个世界上国民幸福指数最幸福的国家,是被称呼为“全球最不发达国家”,但是结果如何呢? 并不是...
息县18988036783： 佛教中是怎样说人杀死了动物会受怎样的惩罚?？
蓟素重组： 结果就是你还好好的活着, 杀生按佛家的说法是过 但有几个人能一辈子不杀生呢? 又或者你一辈子不杀生,但你能避免做对其他生物有危害的举动吗? 你能一辈子吃素吗? 又或者说植物又何尝不是生命呢? 佛家有句话:我不杀伯仁,伯仁却因我而死 其实从你出生你就难免作出对别的人或生物有伤害的举动 可是你得明白,你也许只是在维护自己生存的权力 人活着就是在追求,在不停的伤害与被伤害 黎巴嫩诗人纪伯伦说:神呵,让我做狮子的俘食,要不就让兔子做我的俘食吧. 你无从选择
息县18988036783： 佛学怎么解释夫妻之间骂人的害处 - ？
蓟素重组： 地藏经:若遇恶口者,说眷属斗诤报.所以说不要骂人恶口伤人,这都是口业
息县18988036783： 从佛学上讲,食肉动物吃食草动物算不算杀生,有没有恶报? - ？
蓟素重组： 我记得有法师说过,我只记得大概的意思:食肉动物本身没有造作恶业,因为在它的意识中并没有恶与不恶的想法,好像因此对它来说没有造业的说法.也就是说它自己可能并不认为这是恶. 但是,我想,对于被杀的动物来说,可能因被杀而怨...
