佛教讲的六亲眷属都是那些亲人?
1. 父母：生养自己的父亲和母亲。
2. 兄弟：包括哥哥和弟弟，指的是同一父母所生的兄弟姐妹。
3. 妻子：与自己结为夫妻的女性伴侣。
4. 儿女：自己亲生的子女。
5. 兄弟姐妹：除了父母所生的兄弟，也包括姐妹，指的是同一父母所生的其他子女。
6. 子孙：包括儿子和女儿的后代。
在佛教中，这六种关系构成了修行者的直接家庭关系，被视为最亲近的眷属。佛教强调对所有生命的慈悲，包括这些六亲眷属，同时也教导修行者要对所有众生平等看待，不应执着于亲情的分别。
佛教讲的六亲眷属都是那些亲人?
佛教中的“六亲眷属”指的是与修行者有直接血缘关系的亲人，具体包括：1. 父母：生养自己的父亲和母亲。2. 兄弟：包括哥哥和弟弟，指的是同一父母所生的兄弟姐妹。3. 妻子：与自己结为夫妻的女性伴侣。4. 儿女：自己亲生的子女。5. 兄弟姐妹：除了父母所生的兄弟，也包括姐妹，指的是同一父母所生...
六亲眷属是指活着的亲人,还是指死去的亲人?
都包括在内了。古人指父、母、兄、弟、妻、子等六种亲属
六亲眷属是什么意思
六亲眷属是指一个人的父母、祖父母、兄弟姐妹、子女以及配偶，也就是一个人在家庭中的亲属关系。其中，“六亲”指的是父母、祖父母、夫妻，“眷属”则指的是兄弟姐妹和子女。这个词语通常在法律、社会保障等方面使用，例如在中国的婚姻法中规定了夫妻应当互相忠实、互相扶持、互相尊重，对父母、子女和其...
六亲眷属是什么意思
六亲眷属包括你有亲戚关系的所有的人，这些都属于一家人。所谓的六亲，是指父、母、兄、弟、妻、子等六种亲属。在《无量寿经》卷下（大一二·二七七上）中说道：“六亲眷属，所资有无，不能忧念。”《梵网经》云：“于父母兄弟六亲中，应生孝顺心、慈悲心。”《无量寿佛经》中亦云：“世间人民...
六亲眷属指的是哪六亲
六亲眷属的定义历代说法不一，大致有以下几种：1. 指父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟。汉贾谊《新书·六术》中提到：“戚属以六为法，人有六亲，六亲始曰父，父有二子，二子为昆弟；昆弟又有子，子从父而为昆弟，故为从父昆弟；从父昆弟又有子，子从祖而昆弟，故为从祖...
佛教讲的六亲眷属都是那些亲人
一、在佛教中，六亲眷属指的是非常亲近的亲人，具体包括父亲、母亲、兄长、弟弟、妻子和子女。二、在历史上，"六亲"这一概念有着特定的含义。其中最具代表性的解释有三种：1. 根据《左传》的记载，六亲包括父子、兄弟、姑姐（即姑母和姐妹）、甥舅、婚媾（即配偶的亲戚）以及姻亚（即妻子的亲戚）。2...
六亲,家亲,冤亲,是什么意思
六亲眷属，家亲眷属，，就是你的父母，兄弟姐妹，和所有沾亲带故的亲戚。，，冤亲，怨亲，，就是你的冤家对头，包括今生现在的，和过去，无始劫以来的，过去生中，你伤害过他们，杀害过他们，冤枉过他们，，这些众生，就是冤亲，怨亲债主。
六亲眷属是什么意思?
“六亲眷属”是一个古老的词汇，源于我国传统的家庭伦理观念。字面意思是指亲属关系，包括父母、祖父母、子女、孙子女、兄弟姐妹和配偶。这些亲属构成了一个完整的家庭系统，是每个人生命中最亲密的人。在中国文化中，“六亲眷属”不仅仅是亲戚，它代表了我们尊敬长辈、爱护家人的传统美德，也是一个人真正...
六亲眷属,资用有无,不能忧念 什么意思?
六亲眷属,资用有无,不能忧念。不惟父母之恩。不存师友之义。意念身口,曾无一善。不信诸佛经法。不信生死善恶。欲害真人,斗乱僧众。愚痴蒙昧,自为智慧。不...六亲眷属，就包括你有亲戚关系的所有的人，这些都属於一家人。所以我们就有义务去照顾他们、关怀他们、爱护他们，所以他们资用有无，...
六亲眷属和冤亲债主是一个意思吗
1. 六亲眷属是和自己有亲戚关系的；2. 冤亲债主是指或者是所爱的，或者是所恨的、有仇的，或者是你欠了人家的；3. 六亲眷属是冤亲债主中的一部分，冤亲债主的范围更广。关于冤亲债主：冤亲债主又名怨亲债主 一词在《大般涅盘经》中出现，这个词是密藏，故不外显。从修行阶段，俗谛来讲，有...
桓珍恒古： 先看个故事.过去有位证了六通的罗汉,出去托钵乞食,经过一户人家,正在办喜事娶新娘.这位有天眼通、宿命通的罗汉,六道轮回的真象看得清清楚楚,看到这些吃喜酒的人,就感慨的说了四句话:“堪叹人生苦,儿孙娶祖母;牛羊席上坐,六亲锅里煮” 这四句话怎么说呢?可叹人生颠颠倒倒,真是太苦了.原来新娘的前世事是新郎的祖母;祖母因疼爱孙子,转世做了小姐,情感所使嫁给她这个孙子.你看颠倒不颠倒!那些来贺喜的客人,前生都是被吃的牛、羊等等畜生;而在锅里煮、准备给客人吃的那些肉,正是前生吃那些牛羊的六亲眷属.轮回就是如此苦,活生生的事实,一点也不假!有些亲人可能就是前世的债主,仇人.轮回就是如此.
青州市18521709601： 佛教对于缘分是怎么讲的? - ？
桓珍恒古： 讲因缘,缘分为善缘与恶缘,所谓因缘就是过去乃至过去世结过这个因,现在遇到了就是缘了,如果在过去没有结过缘,现在就不会遇到,遇到也不认识.这里头分善与恶了,佛教常讲的结缘就是这样了要广结善缘!
青州市18521709601： 佛家说人有六道轮回,为什么? - ？
桓珍恒古： 六道轮回观:天人,阿修罗,人,傍生(动物),鬼,地狱.根据前生的福德业缘和心念,死后会转生到不同的道,比如积善多、福报大的可能为天人(神仙),而恶业多、贪嗔痴重的可能转生畜鬼地狱三恶道,善恶兼有或许为人,等各道的寿报(福或恶报)尽了,又继续依业缘投生.因此并不是说要轮一圈,而是可以互相(依缘)任意转生,并无固定模式.地球人的数量仅仅是茫茫宇宙众生中的沧海一粟,且不说其他道,光地球上动物的数量就比人多出无量,因此并不存在人口增长何处来灵的疑问.
青州市18521709601： 佛教中我们与父母亲人的关系 - ？
桓珍恒古： 有个对联讲夫妻个儿女的 夫妻是缘,有善缘,有恶缘,冤冤相报; 儿女是债,有讨债,有讨债,无债不来. 佛经里也常讲冤亲债主. 所以夫妻之间、子女与父母或扩展到亲戚朋友,都离不开4种关系讨债、讨债、报恩、报怨.
青州市18521709601： 佛教说的善友是什么? - ？
桓珍恒古： 你的说法有误差,或者说是认识还有些模糊.佛教提倡众生平等、冤亲平等是破除对亲、疏的执着,当然孝心、亲情都必须要有,但是不能执着到背起包袱就放不下,这是我们世俗人最容易犯的毛病,所以亲情、友情、爱情都要有一个度.至于亲、疏之间本来差别不大,都是分别心在作怪,假设能把对立面当做我们修行的增上缘,那么所谓的恶人也是我们的善知识.
青州市18521709601： 用佛教的观点解释,这辈子是夫妻,那上辈子是什么关系呢? - ？
桓珍恒古： 佛教中有句广为流行的话:夫妻是缘,有善缘有恶缘,无缘不聚.这是至理.众生因为无明,生生世世在六道中改头换面,或为人、或为鬼、或下地狱、上天道、成阿修罗,皆是因缘俱足啊.因,就是自己内在的条件,比如种子,缘,就是外在...
青州市18521709601： 佛教说的三皈五戒是什么? - ？
桓珍恒古： 三皈就是“三皈依”,即“皈依佛”、尊佛为师“皈依法”,以法为律“皈依僧”.与僧为友五戒就是一、戒杀生,二、戒偷盗,三、戒邪淫四、戒妄语,五、戒饮酒.＂皈依佛”、“皈依法...
青州市18521709601： 佛对生命的解释是什么 - ？
桓珍恒古： 佛教对生命的看法是“无始无终”,佛教把人定位在六道轮回、五趣流转的枢纽地位.五趣六道就是地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天;人在六道里轮回,就是靠著「业”这条线来维系生命.业的生命线...
青州市18521709601： 从佛教的角度来说有血缘和亲戚和你是什么缘 - ？
桓珍恒古： 浩如烟海的佛经有讲十二姻缘法的.可以参考一下 再看看别人怎么说的.
