关于对联的来历故事
在秦汉之前，我国民间已有在春节期间挂桃符的习俗。桃符是用桃木制成的两块板，上刻传说中的神荼和郁垒的名字，以驱邪避凶。这一传统持续了千余年。至五代时期，人们开始用联语取代桃木板上的神名。据史料记载，后蜀主孟昶在公元964年的除夕夜，题写了“新年纳余庆，嘉节号长春”这一我国最早的对联。
到了宋代，民间贴春联已变得普遍，王安石的《元日》诗中“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”正是当时春联盛况的生动描绘。春联与桃符的密切联系，使得古人也将春联称为“桃符”。
明代，明太祖朱元璋大力推广对联，规定除夕前家家必须贴上对联，并亲自巡视欣赏。文人也把题写对联视为雅事，一时之间，写春联成为社会风尚。
清代，尤其是乾隆、嘉庆、道光三朝，对联更是兴盛，出现了众多脍炙人口的名联佳对。随着文化交流的加深，对联传入了越南、朝鲜、日本、新加坡等国，这些国家至今仍保留着贴对联的传统。
对联不仅是独特的文学形式，其与书法的结合更是中华民族艺术的一大独创。对联，又称楹联，因其常悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉之前，民间已有挂桃符的习俗，五代后开始用联语取代桃木板。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶在公元964年题写的春联是我国最早的一副。宋代以后，民间新年悬挂春联已相当普遍，王安石的诗句正是当时的真实写照。春联与桃符的密切关系，使得古人也将春联称为“桃符”。
到了明代，人们开始用红纸代替桃木板，出现了今天我们所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。此后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。
【对联简介】中国书法博大精深，韵味无穷，包括篆书、隶书、楷书、草书、行书等多种书体，风格各异，给人以雅逸美感。对联则字句凝练精妙，整齐严谨，联语字数从四言到多言不等，以五、七言律诗及八言文句体为常见，内容丰富多样，包括诗词、格言、警句、谚语，甚至白话文。对联的典丽琳琅，文采斐然，是将书法与文学艺术完美结合的体现。自古以来，书家乐以此酬应赠答，文人好将此雅悬斋壁，因其书文双美、艺趣相生，魅力历久不衰。
春节贴对联的来历
希望转运的朋友可以将福字倒贴。以上就是我了解的春节贴对联的来历了，春联真正的出现是在明朝朱元璋时期，当时，朱元璋要求家家户户贴春联，于是大街小巷处处贴满了春联。如今每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的大红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。
关于对联的来历故事
清代，尤其是乾隆、嘉庆、道光三朝，对联更是兴盛，出现了众多脍炙人口的名联佳对。随着文化交流的加深，对联传入了越南、朝鲜、日本、新加坡等国，这些国家至今仍保留着贴对联的传统。对联不仅是独特的文学形式，其与书法的结合更是中华民族艺术的一大独创。对联，又称楹联，因其常悬挂于楼堂宅殿的楹柱...
贴对联的来历是什么?
鬼魂若在夜间行事不轨，这两位神将会将其擒拿，用芦苇绳捆绑，喂给老虎。因此，所有鬼魂都害怕神荼和郁垒。民间为了避邪，便用桃木雕刻他们的形象，立于家门两侧。后来，人们直接在桃木板上刻上神荼和郁垒的名字，相信这样也能驱邪。这种桃木板后来被称为“桃符”。明朝太祖提倡后，贴春联的习俗便流传开来...
对联的起源简介 对联的来历
1、对联相传起于五代后蜀主 孟昶(chǎng)，它是中国传统文化的瑰宝，春节时挂的对联叫 春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（ 律诗中的对偶句才需要 押韵）。2、骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了...
对联的来历
随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符...
对联的来历
群臣们各自写好一幅，耐心等待审查。孟昶一一看过，均不满意。于是他就亲自提笔，在“桃符板”上写了“新年纳余庆；佳节号长春”。这就是我国用文字记载下来的一幅最早的春联。对联的格式精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统习惯，而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式。从...
春节贴对联的来历
春联，亦称“春贴”、“门对”，是春节期间家家户户精选的大红纸条，上面写着吉祥话语，贴在门上以迎接新春，表达了对新年的美好祝愿。选择春联和福字贴在门口，标志着春节庆祝活动的正式开始。你知道春节贴对联的起源吗？贴对联的起源：根据《山海经》的记载，古代神话中有一座山，山上有一颗覆盖三千里...
对联的来历是什么呢?
综述对联的来历，据记载在五代时期后蜀主孟昶，在新年到来之时，对学士们题的桃符不满意，自己在桃符上写了一联“新年纳余庆，嘉节号长春”，是我国最早的一副春联。北宋时，对联主要采取两种形式，一是在桃符上书写郁垒，另一则是书写其它祝福语。宋代后，新年悬挂春联的习俗在民间已经很普遍了。如...
对联的来历谁知道呢
对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼...
轻松有趣的春节对联故事
这个我知道，我一直很喜欢过春节，尤其是对于过春节贴对联的习俗，所以也了解了一些关于春节对联的故事。下面就分享5个比较有趣的春节对联故事给大家。对联故事一：宋人吕蒙正对当时严重的贫富不均现象愤愤不平。某年春节，一位穷苦人请他写一副春联，吕写道：上联：二三四五，下联：六七八九；横额：南北...
俞裴贝贝： 对联的由来: 春节是我国民间最隆重的传统节日,因为它是正月初一,所以它是农历中一年的开始.每到这时,家人团聚,热烈庆祝,称为“过年”.过年时,家家户户都喜欢写春联,贴春联,用吉祥的语句表达对新的一年的祝愿与期盼,因此...
良庆区19445591478： 概括对联的由来! - ？
俞裴贝贝： 对联,雅称「楹联」,俗称对子.它言简意深,对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语语言独特的艺术形式.可以说,对联艺术是中华民族的文化瑰宝.对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联(包括谐趣...
良庆区19445591478： 对联的来历 ？
俞裴贝贝： 关于对联的起源,可谓众说纷纭,莫衷一是.但是,对联的源头,基本可以追溯到两千多年前的春秋战国时期.一般认为,对联的前身是“桃符”.据《淮南子》说,所谓...
良庆区19445591478： 简要说说春联的来历 - ？
俞裴贝贝： 春联始于五代,后蜀主孟昶在桃符上写了“新年纳余庆,佳节号长春.”这是史上第一副春联.从此,题桃符便演变成写春联了.后来,由于纸张大量生产,人们逐渐用纸代替桃木板,这便是贴春联的开始. “春联”一词的出现及其普及盛行,则是在明朝.据《簪云楼杂说》载:“春联之设,自明太祖始.帝都金陵,除夕忽传旨,公卿士庶门上须加春联一副.太祖微行出观,以为笑乐.”
良庆区19445591478： 春联的来历是什么? - ？
俞裴贝贝： 春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板).据《后汉书·礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字.“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏.” 所以,清代《燕京时岁记》上...
良庆区19445591478： 有谁知道对联起源于什么? ？
俞裴贝贝： 关于对联的起源有以下几种不同的说法: 1、起源于张贴桃符,早在秦汉以前,我国民间每逢过年,就有在大门的左右悬挂桃符的习惯.“正月一日,造桃符着户,名仙木...
良庆区19445591478： 对联的起源是什么 - ？
俞裴贝贝： 最佳答案 对联的起源-1 张贴桃符:秦汉以前,民间每逢过年就有悬挂桃符的古老风俗.桃符,即春节时挂在大门两边的桃木板,画有神荼、郁垒二神的画像,或书其名字,分挂大门左右两边,用以驱鬼避邪对联的起源-2 张贴门神:神荼郁垒的...
良庆区19445591478： 对联的由来 - ？
俞裴贝贝： 对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,起源于桃符.是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句.言简意深,对仗工整,平仄协调,字数相同,结构相同,是中文语言的独特的艺术形式. 对联相传起于五代后蜀主孟昶(chǎng),它是中国传统文化瑰宝,春节时挂的对联叫春联,办丧事的对联叫做挽联,办喜事的对联叫庆联.对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵). 五代后蜀主孟昶在寝室门板桃符上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,谓文“题桃符”(见《蜀梼杌》),这要算中国最早的对联,也是第一副春联.
良庆区19445591478： 春联的由来,50字左右不是的别来 - ？
俞裴贝贝：[答案] 春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板).据《后汉书·礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神.“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏.”所以,清代《燕京时岁记》上说:“春...
良庆区19445591478： 对联的起源 - ？
俞裴贝贝： 对联相传起于五代后蜀主孟昶.他在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆,佳节号长春”,谓文“题桃符”.这要算我国最早的对联,也是第一副春联.
