月食顾炎武文言文翻译

作者&投稿:少娴 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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月食顾炎武文言文翻译如下:

原文:

戊戌九月,余寓居大同。一日,夜阑珊,月正当空。忽闻叩门声,起视之,则一书生也。手持一卷,曰:“先生寓目,此月食也。”余骇曰:“月食何自而来?”书生曰:“天文家所谓交食,五行之理,固有之矣。”

译文:

戊戌年九月,我寓居在大同。一天晚上,夜色渐深,月亮高悬在空中。突然听到敲门声,我起身查看,原来是一名书生。他手里拿着一卷书籍,说:“先生请看,这就是月食。”我惊讶地问:“月食怎么突然出现了?”书生回答:“天文家所说的交食,是五行之理的自然现象。”

原文:

余问曰:“食甚时刻?”书生曰:“辰时也。”余曰:“吾乡亦如此否?”书生曰:“天下大同,月食一时,先生何忧?”余叹曰:“吾辈生于无事之秋,而未知明日之事,焉能不为时代担忧?”

译文:

我问道:“月食最严重的时刻是何时?”书生回答:“此时是辰时。”我又问:“我们家乡也是这样的吗?”书生说:“天下大同,月食现象是全国性的,先生不必担忧。”我感叹道:“我们生活在平静的时代,却无法预知未来的事情,怎么能不为国家担忧?

月食,这一神奇的天文现象,自古以来就吸引着人们的目光。在我国,古人对月食的关注和研究可谓源远流长。并将之寓言为一种特殊的象征意义。月食是一种天文现象,当地球、月球和太阳处于一条直线上时,地球遮挡了太阳对月球的光线,导致月球在地球的本影区内,呈现出暗淡的影子。






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暴燕小儿: 顾炎武手不释卷 凡先生之游⑴,以二马三骡载书自随.所至厄塞⑵,即呼老兵退卒询其曲折⑶;或与平日所闻不合⑷,则即坊肆中发书而对勘之⑸.或径行平原大野⑹,无足留意⑺,则于鞍上默诵诸经注疏⑻;偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复...

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暴燕小儿: 顾炎武 月食中 前之 却之

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暴燕小儿: 《顾炎武手不释书》,又称为《顾炎武手不释卷》,选自清代文学家全祖望的《亭林先生神道表》. 原文是:凡先生之游,以二马二骡,载书自随.所至厄塞,即呼老兵退卒,询其曲折,或与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘之.或径行平原大野,无足留意,则于鞍上默育诸经注疏,偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之. 译文是:凡是顾炎武外出旅行,都随身用二马三骡装书.到了险要的关口,就叫来身边退役的老兵询问这里的详细情况;有的与平时听说的不一样,就走向街市中的客店打开书核对校正.他有时自己走在平原旷野时,不值得留心,就在马背上默读各种经典著作及注释注解与阐发.偶尔有忘记的,就立即前往小镇店铺反复复习.

聊城市19226364155: 顾炎武精勤 文言文翻译 -
暴燕小儿: 原文 亭林先生自少至老手不释书,出门则以一骡二马捆书自随.遇边塞亭障,呼老兵诣道边酒垆,对坐痛饮.咨其风土,考其区域..若与平生所闻不合,发书详正,必无所疑乃已.马上无事,就据鞍默诸经注疏.遇故友若不相识,或颠坠崖后,亦无...

聊城市19226364155: 古文《顾炎武手不释卷》的原文和翻译? -
暴燕小儿: 原文: 凡先生之游,以二马三骡载书自随.所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘之.或径行平原大野,无足留意,则于鞍上默诵诸经注疏1;偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之. 译文: 凡是先生外出旅行,总是用两三骡马载着书本跟随着.走到险要的地方,就叫他的随从人员(退役的老兵)去打听详细的情况;有时(打听来的情况)与自己以前所知道的不 一致,就到住宿的客店里打开书核对矫正.有时,行走在平原地区开阔的野外,没有值得可以留意的事情,就在马鞍上默默地背诵各种经典著作的注解疏证;偶尔发现有遗忘的(文句),就到客店中打开书本仔细认真地复习.

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暴燕小儿:[答案] 原文:凡先生之游,以二马三骡载书自随.所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折;或与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘之.或径行平原大野,无足留意,则于鞍上默诵诸经注疏1;偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之.译文:凡是先生...

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